女儿，云舒

小糖包出生的那天，是4月29。再过一天就是五一，家里人都说小糖包，命好。以后每年的生日，都能过的完整。

小糖包是女儿小名，源于母亲怀胎时发生妊娠期糖尿病，为了让我记住妈妈的艰难，也为了孩子以后能获得关于母亲怀胎记忆，我和糖包的母亲一致都认可这个名字。小糖包，也就很快成为了家里的最高频词语。

最重要，还有一点，妈妈最喜欢吃糖包。

小糖包的大名，也是一个极具挑战性的难题。从糖包孕检结果开始，全家人就进入了糖包取名的总动员。动员积极性最高的当属妈妈，但妈妈并不自己亲自动手动脑。

自然，孩子取名的工作就落到我的头上了。俗话说，男楚辞女诗经，首先就从楚辞和诗经下手，逐句逐字的反复看楚辞和诗经的文本，从文字本身感受每一句文本背后的内在世界、精神想象和知识图景，这是一项巨大又繁琐的工作。

最大的收获，是发现了古往今来诸多青史留名的人物姓名，均来自于此，更觉楚辞、诗经与中国古代知识分子内在精神世界的巨大勾连。

当然，楚辞和诗经并没有让我们获得一个，达成一致共识的名字。转而又去向唐诗、宋词及一些承载我们对孩子人生观、价值观的词语。最后，累积起来，男孩儿名字和女孩儿名字，差不多有30多个。

庆幸的是，在孩子出生前一个月，我们在两个名字上达成了高度一致——云起、云舒。如果是男孩儿，就叫云起。源于王维的名句，行到水穷处，坐看云起时。我和糖包的妈妈都喜欢这两句古诗，豁达洒脱。

自然，云舒，就是我们为女儿准备的名字。云舒没有取自任何一句古语，纯粹来自于抬头看天空的灵感，我和妈妈都喜欢天空，喜欢研究云朵，喜欢看白云在天空舒展的姿态，每次身处自然之中，我们都能对着天空凝视，内心自由畅快。

云舒，就是像云朵一样舒展而高洁。我们希望女儿的一生，能活得像云朵一样舒展而高洁。

妈妈和我都十分满意这个名字，家里人也满意，唯一有意见的当属外婆，外婆希望云舒的云，不是云朵的云，而是芸芸众生的芸。理由也很简单，糖包是兔年出生，兔子的名字要有草。

这是一个包含着巨大理性又夹着巨大迷信的解释，来源于一种根深蒂固的古老乡土经验传统。作为一个社会学、人类学训练的人，自然首先对外婆提出的解释，认真思考，并做最大程度的沟通努力。

所幸的是，在我们的沟通解释和糖包妈妈的坚持之下，外婆不再异议。只是临走的时候，踏上进站口的那一刻，依然眉头紧锁的说，一定要给宝宝名字加个草字头，这能保佑孩子的一生。

自始至终，我都能共情并理解外婆对于糖包名字背后的坚持和关爱。这本质上来自于两套不同社会的知识经验传统。一套是乡土的自然经验体系，一套是来源于国家的知识理想体系。

我和糖包的母亲，都希望孩子能超越外婆的利己主义价值倾向，希望孩子未来能以自己的名字为榜样，以自己的名字活出自己干净、自然、充盈而高洁的一生。

外婆寄希望于名字的是护佑，而我们寄希望于名字的是教育。我问外婆，对孩子最大的爱是什么？外婆沉思片刻，没有说话。

我希望是教育，能让孩子长大以后获得幸福充盈人生的教育。外婆听完，若有所思。

庆幸的是，糖包的爷爷和奶奶，一直都喜欢云舒这个名字。

云舒出生的时候，就喜欢笑，每次奶饱之后，都会不自觉开心的笑。云舒笑起来的样子，像极了一朵舒展的云，自然、舒展、轻盈。