苏东坡新传笔记8
22、“乌台诗案”是苏轼人生际遇的转折点,之前苏轼仕途上虽然谈不上平步青云,一直外放,离权力中心比较远,但至少是稳步上升的。“乌台诗案”令他措手不及,打击很深。关于这一段经历,我不想记录太多内容,只引用一句诗:清风不识字,何故乱翻书?当然,权监察御史里行何正臣、舒亶,权御史中丞李定都是科举出身,不但识字,还学富五车。他们的聪明才智都用在了曲解苏轼的文章、诗词、书信上,如果不是朝中还有人愿意帮他说话,没准他真的有杀身之祸。到最后,神宗的板子高高举起,轻轻放下,把他从湖州知州贬为黄州团练副使,而且是虚衔,不能签判公文。他只能举家迁到黄州,拖家带口,连住的地方都没有,官舍都要人疏通才能住得上。这一年,是元丰三年(1080)。

23、你可能没听说过“黄州”,但应该听说过黄冈,有名的“黄冈名师”“黄冈试卷”,位于今天的湖北省。而苏轼在这里写下的著名的诗篇《念奴娇·赤壁怀古》,上学的时候还背诵过: 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊还酹江月。 据说,距黄州知州官邸数百步,少西山麓有一片壁立的断崖,是周瑜大破曹军的古战场——赤壁,断石叠云,惊涛裂岸,风景最是优胜。但苏轼自始就怀疑这地方并非真是火烧曹营的古战场,因此他下笔即说“人道是,三国周郎赤壁”,表明存疑的态度。书中说,湖北境内,江汉之间,名叫赤壁的地方,共有三处:一在今嘉鱼县东北江滨,《荆州记》作蒲圻县沿江一百里南岸,与乌林相对之处,这才是周瑜大破曹操的地方,真正历史上的赤壁;二在武昌县东南七十里,又名赤矶;三即苏轼所游之处,在黄冈县城外,土名“赤鼻矶”,亦即沈复《浮生六记》所云:“赤鼻矶在黄州汉川门外,屹立江滨,截然如壁,石皆绛色,故名。《水经》所谓赤鼻山是也。”可见,李一冰也是很严谨的。 24、苏轼在黄州的生活,作者用了一个章节。从他的物质生活、精神世界,到社交往来,方方面面都有着墨,让我感受到黄州对苏轼来说,是一段特别的经历。既然没有看过苏东坡的传记或文章,也听过发生在这里的耳熟能详的故事。比如现在餐馆里很常见的“东坡肉”,就因为黄州的猪肉便宜,苏轼大快朵颐之余,写下了《猪肉颂》。比如,苏轼贬官后,没有俸禄,迫于一家二十多口的生计,靠着朋友求来了黄州城东边的50亩荒坡,耕田种地,于是有了“东坡居士”这个流传千古的称号。我想知道50亩地有多大,去网上查了一下,一亩地666平方,50亩地33300平方米。苏轼既要担心天旱,禾苗干枯,又要担心雨涝,庄稼的根部泡烂了。他寻视水路,发现沿着沟边长满水芹菜的宿根,大为高兴,因为他已想起一道家乡风味的菜式来了——芹芽脍斑鸠,食指大动。时入深秋,种稻已经来不及了,只好先种麦子。却喜不到一个月工夫,地上已经长出一片绿油油的麦苗,当地的老农忠告他道:“麦子的苗叶,不能发得太茂盛,你要收获好,必须时常放放牛羊。”他回答说:“再拜谢苦言,得饱不敢忘。”他的老友李常任淮南西路提刑,居官安徽霍山,闻说苏轼在黄州经营农场,特地送他一批柑橘树苗,他便遐想《橘颂》中“青黄杂糅,文章烂兮”的美景,要将它种在屋畔篱落。这让我想起了《克拉克森的农场》,每当老头说“我有个主意”,弹幕就齐齐说,“你可别有主意了。”千年前的东方大文豪,与现代西方电视人,产生了奇妙的化学反应,他们都是可爱的老头。 26、其实苏轼初到黄州才45岁,并不老。但他总自称“老夫”,且心态沧桑,才给我老头子的错觉。作为被贬的罪官,不能离开谪居地,而且这样的惩罚没有具体的期限,是否重新启用,也得看时机。一时朝中有没有人帮他说话,二是有没有大赦,能给皇帝一个台阶下。在时机到来前,苏轼只能坐困愁城。好在他是北宋文学界的顶流,为人豁达,又是社牛,除了不离不弃的故友,黄州本地的新朋友,也给了他很大的帮助。书中特别提到了同在黄州的眉州老乡王氏兄弟,《河东狮吼》的男主陈季常,画家米芾,黄州太守徐大受,以及本来是来投奔他,结果帮他搞到50亩地的马梦得等。处于仕途失意,经济潦倒的境地,他还是能诗酒唱和,从释道中寻求心理安慰。书中提到女眷的,只有寥寥几笔,一则是妻子王闰之会治牛病,保住了他们家耕地的牛。另一则是侍女王朝云生下儿子后,正式成为苏轼的侍妾。注意,是生下儿子后,才有了名分。我不是苛求古人,古代社会的婚姻制度不管合理不合理,实行的就是“一夫一妻多妾制”,士大夫蓄家伎,炫耀红颜知己是一种风气,男人们都以为是风流韵事,个个吹捧。至于女人怎么想的,没有人关心。如果不是李一冰,换个作者写,说不定这寥寥几笔着墨都没有。士大夫喜欢教侍妾读书,也不是培养她们独立自主的人格,只是让她们更胜任“风雅”的代言人而已。身为一个女性读者,我完全不用为他们的潇洒风流鼓掌。
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