《以赛亚书》书评

这卷书的历史背景是希西家做王的时期，大约发生在公元前720年左右，这个时期的中国处在东周春秋战国时期，欧洲正处在希腊文明时期。

以赛亚不只是预言了犹大国和以色列人的命运，还预言了亚述国、巴比伦国、埃及、阿拉伯、以东等能对历史产生影响的国家的命运；并且预言了居鲁士会被上帝拣选、会建立一个新的国家。更重要的是预言了耶稣基督的降生和受难，以及将来的新天新地。

上帝在施行审判之前会阐述自己是创造者的立场，指出人心里的邪恶以及人行为的混乱。在和自己立约的以色列民面前、上帝会有特别的恩待，如果以色列民愿意离弃偶像、愿意遵守当初的约定，上帝就会愿意给以色列民悔改的机会。

国王影响着国家运转和将来的走向，文中描述了巴比伦王下到阴间的情形，也描述了将来的弥赛亚建立的全新的国度。国王影响着国民的生活、选择、甚至是命运，一个坏的领袖是一个国组织的灾难。

上帝阐述了地上所有的国家的情况、没有一个国家能达到上帝的标准，上帝对这些国家都施行了审判。上帝用了一个很低的标准来判断一个国家的情况，就是看这个国家的寡妇、孤儿的生活情况；结果发现没有人愿意怜悯孤儿和寡妇、国民都在寻求自己的利益。

以赛亚书的内容是站在国家和领袖的角度来看罪对人的影响，没有一种制度、没有一种方式能规避罪对人的影响；更没有任何人能代替神成为人追求的终极目标，即使是人的最高点“国王”也没法摆脱罪的辖制和影响。

看以赛亚书感觉逻辑性比较低，大部分是散文和诗歌的形式来表达，这样的文体大多是在表达感受；文中大多是上帝的视角、第一人称的表述，让人很容易明白上帝的感受。