叔本华：自由就是缺少必然性

缺少必然性就等同于缺少某一决定性的充足原因。人们会把偶然当作是必然的相反，但偶然性与必然性其实并不矛盾。 也就是说，每一偶然发生的事情只是相对来说是偶然发生的。 这是因为在这一现实世界所发生的每一件事情与导致其发生的原因，都是必然的关系； 相比之下，这一件事情与所有其他的一切，亦即与其在时间、空间相遇的其他一切，则是偶然的关系。 既然缺少必然性就是"自由"的标志，那自由就必然是独立于一切原因，因此也就可以定义为绝对的偶然。—《叔本华论道德与自由》 自由就是绝对的偶然。 如果再结合自由就是缺少必然性，那就很难理解这句话了。 其实，生活中随处可见这绝对的偶然。 比如开车过程中出现鬼探头。我们开车去某个地方，这是由我们自身的需求决定的，开车虽然作为可替代手段，但是在当时情况，它是必然要发生的。 而有人从路边冲出来，他的这一行为即和我的需求无关，也和我开车这一手段无关，只和他“要突然冲出来”的原因有关，一句话和我没关系。 所以各自的行为，对于其主体来说，都是自由的。即我开车是我的自由，他冲出来是他的自由。 但就是这两个自由的行为，在这一刻相遇了，发生了联系，这就是绝对的偶然。 也就是叔本华所说的：每一偶然发生的事情只是相对来说偶然发生的，这一件事情与所有其他的一切，亦即与其在时间、空间相遇的其他一切，则是偶然的关系。