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琅勃拉邦的三个面相之——南传佛域

海 2023-09-21 18:35:52 重庆

琅勃拉邦跟南传佛教密切相关。澜沧王国的开创者法昂，娶了高棉王国国王的女儿，1359年他从国王的手里接过勃拉邦佛像，回到自己的王国弘扬佛法，这尊佛像被放置在澜沧王国的首都勐萨瓦，由于有了勃拉邦佛像，这里被重新命名为琅勃拉邦——这就是城市名称的来历。

琅勃拉邦城市里有很多个Ban，我的理解可能就相当于我们的村，但可能面积比“村”还要小，每个Ban都有自己的寺庙Wat，寺庙的名称就是这个Ban 的名称。例如 Wat Sensoukaram 所在的Ban就叫 Ban Sensoukaram。各个寺庙当然也可以理解为就是这个Ban大家的公共空间，很亲切也很有凝聚力。

我还注意到每座寺庙里都有专门搭建的棚子，用来放置一到两艘很长很长的木船，大约相当于中国的龙舟。这些天游走在湄公河和勘河边的时候，在日落时分也不时看到有船队在河里训练。我猜他们应该会是在某个特定的节日，以Ban为单位，举行龙舟比赛。这也可以理解为社区凝聚力的一部分。

有天半夜在酒店醒来，一看表，刚过五点。突然想起出发前，有个朋友给了个建议，抽一天起个大早去看清晨布施。既然醒了，那正好就今天，于是翻身起床简单梳洗出门。

天刚还没亮，路灯昏黄，飘着细雨，难得的清爽。我记得酒店附近最有名的寺庙就是王宫旁的Wat Mai，所以沿着Kitsalat街一路走过去，右转很快就到了。这时天刚蒙蒙亮，周边的善男信女传统服饰穿戴整齐，沿着寺庙前的矮墙或坐或跪了一排，将食物摆在面前，等待僧侣们。寺庙里亮起了暖黄的灯光，传来叮叮咚咚感觉有竹子参与的音乐。穿着橙色袈裟的僧侣们鱼贯而出，用来接受食物的罐子用背带吊在面前，慢慢走过这一排善男信女，布施者把食物放进僧侣们的罐子里。

仪式很快就结束了，平静而安详。在走回酒店的路上，我看到很多地方都有这样的布施队列。

想来这里的社会关系应该是平静和谐的，即使有人遭遇不幸，失去生计，大不了去庙里当和尚，也不至于危害社会。据说老挝的男人一生中都会有几次出家，那就是今天我当和尚你供养我，明天你当和尚我供养你，彼此行善。如果供养人和僧侣，都是同一个Ban的街坊邻居，交换着两种角色，那更会增加社区的凝聚力。

每每在这些寺庙中画画，都会有小和尚过来看，看一会儿又去打扫院子，可能也算是为社区做贡献。

Wat Mai

就是我去看清晨布施的寺庙。大殿的主体部分五层屋檐，两侧压低，是典型的琅勃拉邦风格，但前廊非常特别，不是山墙，而是屋面朝正面。1887年黑旗军劫掠琅勃拉邦时，Wat Mai躲过一劫，据说是因为黑旗军首领看到这座寺庙太漂亮，以至于不忍破坏。

每当老挝新年的时候，国宝勃拉邦佛都会从旁边的王宫中移动到这里展示几天，供大家朝拜。那个时候，Wat Mai会热闹非凡。

我在某个接近正午的时分路过这里，刚下完雨，还不算太热，感觉想要把它画下来，于是在大殿对面一座僧房的屋檐下，找到一处遮阴的座椅。

周围非常安静，空气湿得能拧出水，云层后透出的阳光依然刺眼，我只有带上墨镜画画。偶尔有一队带着解说或翻译的旅行团，在大殿前做一些讲解。之后又有小和尚出来打扫院子，清理地上的积水。

我喜欢Wat Mai鲜艳的色彩，在积雨云和强烈热带阳光堆叠下的感觉。

香通寺 Wat Xieng Thong

香通寺应该是琅勃拉邦老城中最有名的寺庙，这是另一座被黑旗军放过的寺庙，据说当时的黑旗军首领把这里当成了他的指挥部。我从湄公河边的Chunkham路走过去，看到了香通寺朝向湄公河的入口，但这里封闭了，绕了一圈从市中心的入口进去。日已西斜，热带天空云起云涌忽明忽暗。大殿(Sim)属于典型的琅勃拉邦风格，两侧屋檐压得很低，体量不大，但是装饰精美，基座上半部分甚至用到了蓝色玻璃马赛克贴面，闪闪发光，这是很难见到的做法。周围的配殿和各种形状的窣堵坡也同样精美。

我在大殿对面找了一片树荫下支起画架，记录夕阳西下的香通寺，渐渐地，游客都已散去，这里只剩下湿得能拧出水的空气，耀眼夕阳，精美寺庙和我。

Wat Sensoukharam

这座寺庙的主殿是四片屋顶的泰式风格，色彩艳丽，院子里还有两座精美的配楼以及几座金色的窣堵坡。街道对面的Guest House廊下摆着一排沙发，正好坐下来画这个色彩鲜艳的寺庙。

我喜欢寺庙金色红色跟蓝天白云的色彩组合。

Wat Souvanna Khili

Wat Khili 在主路靠近半岛尽端的位置，一处很精致的花园中，或者说，这座寺庙本身就是一座精致的花园，我很喜欢这里的安静氛围。绘画的时候刮起了凉风，周围树影摇曳。后来还下起了瓢泼大雨，我到花园里的木凉亭中躲了一会儿，等到雨小了，才出来完成了这张

Wat Wisunarat

在城里多逛几天，很难不注意到Wat Wisunarat，因为有一座巨大的窣堵坡矗立在路边。这座寺庙得名于下令修建它的国王，后来在黑旗军劫掠琅勃拉邦的时候，大殿被焚毁，但窣堵坡一直屹立。这座窣堵坡高达34米，型制为莲花窣堵坡，但当地人都叫它西瓜窣堵坡，因为他们觉得最上层的穹顶部分，看起来像个大西瓜。

一日下午暴雨如期而至，我在酒店里看雨。雨停了出去散步，走一阵就遇到这个大西瓜。那就把它画下来吧。出门的时候就有些晚了，所以我必须很快。

那天我又鬼使神差地穿了条短裤，被雨后的蚊子叮得奇痒无比。有位当地人过来看我画，指着我的短裤说了些我听不懂的话，估计大意就是，你怎么会想起穿短裤。

完成时，天已经黑了，周围的灯光亮起来。赶紧收工，扎进路对面的餐馆里，喝杯咖啡压压惊，避避蚊子。

第二天，我再去Wat Wisunarat，大殿开门，可以进去。当然大殿是在黑旗军劫掠之后重建的，我注意到窗户的做法还刻意模仿了吴哥寺庙。大殿内放置了一组佛像，感觉错落有致，于是我坐在大殿一角，把这一组佛像画下来。

Wat That Luang

Wat That Luang 在一处小高地上，从大门进去，看到大殿前后都有窣堵坡，后面那个尤其高大，和大殿放到一起，竟然有点像某些塔尖在后端的教堂造型，这个构图我熟悉，于是找到榄仁树下的阴凉处架起画架，要把它画下来。

刚把线稿画完，又下起了瓢泼大雨……只好赶紧收拾怕水的工具，躲到旁边的餐厅里，说是餐厅，其实就是一处三面都开敞的大凉亭。正好对着大殿前面的窣堵坡，中间一个大尖塔，周围四个小尖塔，古铜色闪闪发光，类似于中国的金刚宝座塔。既然被大雨围困，我干脆先把这一组窣堵坡先画下来。刚画完线稿，雨又停了，于是我又回到榄仁树下，继续画大殿。其间还有位长者过来看了看，估计他也知道难以语言沟通，也许是为了表达赞许，也许是为了表达友好，他直接给了我两袋零食。

完成了大殿的画，我再转身回到餐厅里，去完成了窣堵坡这一组。此时餐厅的屋顶也由避雨转换成了防晒的功能。

顶着暴晒，我出去吃了个午饭，又回到这座寺庙。

后面那座大的窣堵坡下埋着Sisavangvong国王和他的兄弟，建于1910年，塔身收束，轮廓优美。今天心情和状态都不错，于是找了处阴凉，继续画。绘画的时候，听到远远传来有公鸡打鸣，以及小孩子的嬉戏声。不知道什么时候，这几个小孩子就站到了我旁边，看我画。他们都做出“嘘”的动作，示意彼此不要发声吵闹到我。我很想跟他们说不用如此将就我，想怎么玩闹就怎么玩闹。一时想不到英文如何表达，再一念，就算是想起来怎么说了，可以确定他们也听不懂，只好作罢，由他们去吧。

画着画着，又开始下雨了，背后这颗巨大的榄仁树，树叶层层叠叠，还真能遮雨，不管他，继续画。而这时，那几个小孩已经不知道躲到哪里去了。