白马湖畔的另一帮文人（以过往所搜集材料之记忆而写）

谈及白马湖文人群体，人们自然想到的是朱光潜、夏丏尊、朱自清、丰子恺等，还有若干小跟班。当然，诸人在教事之余搞酒会，小酌清谈，大醉吹牛，确实也可说上一番的。

但我所言的是白马湖畔长松山房主——以经亨颐为主导的另一个文人群体，这些人有何香凝、陈树人（妻子女儿有同往）、邵元冲等（于右任本拟往，但因事无法脱身而未成行），他们说白了基本为寒社的成员，1929年春于沪联名发表了一份重要的申明（这个名单很长，且都为是时之要人），在当时算是“割袍断义”之举。心中块垒得吐，遂决定离开多事之地，去经亨颐的老家散心。

这条路线，是由轮渡抵甬（到宁波后，何香凝的画具遗失，好在陈树人的尚在，遂此次旅行途中所有何香凝现存画作，画具皆是陈氏或经氏提供），再乘甬曹车抵白马湖，于春晖中学办书画会。我所言前一帮白马湖文人即在该校教学，但他们间有着现实的阶层差异，很难玩到一起去。之后往绍兴兰亭、东湖诸地游玩、写生，自然没有那些教师们。

他们这次旅行，书法不记，现可查的：

陈树人尚有绍兴的三幅实地写生，对东湖的同一角度有作两幅速写（较写实），此后似依其中一稿进行油画创作。

何香凝有作多幅长松山房的写意画，亦有诸人合作的。

但由于长松山房有实际的老照片，诸人所作长松山房图并非写实，画作多所变形加工。

此次旅行，这些寒社成员本约定每年在长松山房聚会，但在沪的那个申明及此前的肃杀气氛，使何香凝退意更决，几番选择后前往欧洲。

陈树人亦于此后处在半隐退状态，不问宦务，反倒使他在绘画上有了充足的时间。

这些寒舍成员，他们的联名表意及此后与白马湖的些微缘分，有着别样的意义。