【巴国婚事】婚恋篇：透析相亲的痛点及解决方案

2023年10月8日，巴国婚事志愿者服务队开展了婚恋篇：透析相亲痛点和解决方案的公益性活动，参与人数283人，通过巴国婚事视频号开展，这次对于活动主题的开展让市民直观了解相亲的状况和解决方案。人心如深渊，充满着变数。有时，无论距离多远，时间多长，只要心向对方，便可穿越千山万水；然而，也有些时候，即使身在咫尺，心却如天上的星星，难以触及。这是因为，人心复杂，充满欲望和矛盾，不是简单的距离和时间可以度量的。人性复杂，情感深邃。因此，所爱隔山海，山海亦可平，最难平的是人心。你懂我的欲言又止，我懂你的言外之意。最舒适的两性关系，不一定是夫妻，但一定是心灵契合的伴侣。在这种关系中，双方互相尊重、信任和理解，不需要太多的言语表达，而是通过默契的眼神和微笑来传递情感。透析相亲痛点及解决方案目的是加强婚介机构监管指导意见，推动婚介行业规范有序发展，做好相亲对象的思想端正，行为正派。为什么婚姻讲究门当户对呢？其实门当和户对啊，说的并不是门和户，而是指的两个东西。先说门当，门当呢，是指大宅门前的一对石鼓，又叫抱鼓石，通常呢，放在大门两侧。内行人一看门当，就基本能够摸清这家主人的身份了。一般来说，文官家呢，用方形门档，因为方形像是印章，也像是秀才身上背着书箱，方方正正官家呢，则用圆形的门当，因为远古象征着这家主人征战的车轮，也很像战鼓。品级不同，门当不同。皇族官府门前用十字形门当，高级文官、低级文官家的门当也有差别的。到了清代后期，民宅也可以用门当了，比如大户人家可以用香型无雕饰的门当。我们再来说户对，户对呢，其实是指门楣上铺出来的柱形木雕，当然也可以用砖窑，其实呢，就是门当户对上面呢，经常刻有瑞兽珍禽图案。一般呢，都成双成对的出现，所以才被称作为户对，有很强的装饰性和实用性。户对呢，多少可以直接看出官居几品，五品六个，六到七品四个，七品以下两个，普通大户人家呢，也可以有两个。当然了，除了门当和户对。看大门也能直接看出阶级差异，先看颜色，最高级别的呢，就是红色大门。上台阶准高二尺，可有三阶四米以下，到市民台阶准高一尺，只有一级台阶，而一般皇家建筑的台阶可有五尺之高。除了门钉，房屋颜色也是不能乱用。那金朱黄最为高贵，一般都是帝王住的地方，绿和青素之皇子宫主住的地方，或者贵族大臣可能就是红墙绿瓦，黑和灰则为民舍。所以我们经常看到南方的徽派建筑，山西的大宅院儿都是一片青灰色，而像故宫一样的皇家建筑才能金碧辉煌。说到底，门当户对是代表的就是古代尊严的。等级制度。古代中国讲究以礼法治国，这个礼法的规定体现在衣食住行的方方面面。乱用而且还是违法的，严重要招来杀身之祸也是有可能的，不过在今天我们就没有任何讲究了，你呢，要是喜欢，你可以自己家门口。装点儿门当户对了。因而婚姻的门当户对也是一个比喻罢了，也是希望婚姻讲究有点规矩不可乱来。相亲面临的最大困境是女人面对男人，如果是回到相亲时候，就面临着前所未有的困难与焦虑，其中男女关系的问题是核心。两性关系的变化导致的混乱，其中影响最大的便是女人对于男人失去的起码的尊重与敬畏，表面上是女性广泛参与社会劳动、经济自主能力越明显，女性的家庭中的地位也越来越高，这些自然导致了女性对于男性的依赖性越来越低。这些看似表面的变化，对于人性刺激的效果却是出乎人的意料。几千年来，一个家庭男子与女人的关系出现了历史性的变化。但是传统的夫唱妇随第一次面临解体。夫唱妇随不仅是传统的关心，也不仅是谁做主谁人品好，而是更深层次的有人性构建的家庭伦理问题。随着消费主义的风险比女权主义的泛滥，女人从生存能力、思想自由诸多方面向传统的男性地位发出了挑战。但问题的本质在于，生存环境的变化是迅猛的。而女人自身的决心是仓促的，认识有时是肤浅的，这种未经深思熟虑的变化，带来的不是水到渠成的改变，而是措手不及的混乱与焦虑。如今许多的家庭，女人对男人。失去了起码的敬重与机会，许多人面临着日复一日的埋怨、挑剔。你不爱？从人性上看，男人是需要尊重、骄傲与崇拜的，女人的变化让男人极度的不适应，而且独有反感家庭事，好多的男女关系变得格外复杂，男人因为女人的失望而寻求爱护。女人也因为对男人的失望与自身生存能力的提高也在寻求当中。从以前来看，男人是女人的依靠，当他们不再敬畏男人，他们的根在哪里？当男人不再有女人的敬畏。他们的立身之本又在哪里？从这个角度看，女人对男人失去了起码的敬畏，是千家万户面临的家庭关系转变问题。谈对象是女人最大的毛病是他希望你将分手两个字随时挂在嘴上，嘴上都不珍惜心里和珍惜吗？每一次的不如意，每一次的争吵，都是一句不行就分手吧结束。男人这一次次被动的忍让之后，终于都明白嘴上快乐的分手了，这个女人到底心里是不是真的想分手？相对于相濡以沫的男人，女人们就他们更加信得过。比如我们娘家，也就是男的丈母娘，在这个家庭里一旦有了不愉快，女的呢，习惯性的就躲到娘家，对娘家的话一般都是言听计从。既然娘家的支持，她们有了底气，给了日复一日的支持，就一个劲的批评女人的男人。然后是从小长大的闺蜜，似乎闺蜜比自己的男人更亲，尤其是那些离了婚的闺蜜，不停的向她们灌输着男人有多么的好，以后有多么快乐。用自己分手的经验以及离婚之后的快乐和证据，使许多的女性对于分手有了更多的勇气与热情，许多的女性还真的是在闺蜜的带领下走出了她们心中的路程。真的，女人更喜欢接受赌气上的洗礼，男人女人是块宝，外面的男人追着跑，女人们是越想越开心，越想越兴奋。对于不愿想做的男人，他们更愿意相信我的甜言。抑郁啊，日复一日的真心付出，他们视而不见，把别人张口就来的参谋去让我们心惊胆战，深信不疑，有了这些，你们便觉得今天的男人可有可无，心里想法表现在嘴上便是一句不行，心中其实并不希望真的分手，这样的习惯造成了最后分手的例子不胜枚举，而绝大多数在无数次不行就分手了之后真的分手了，绝大部分女人却因此悔恨终生。这个时候，丈母娘也好，闺蜜也罢，鸡汤也罢，以及那些让她们心情荡漾的外人也罢，却没有人替她们承担失去的一切的痛苦。所以，把分手挂在嘴上的女人，其实都是愚蠢的女人。相亲市场的格局：婚恋市场，已经开始变天了，鼓励规范化、专业化的经营方式，提高婚介服务的质量和效果巴国婚事志愿者始终抱着大家一起以公益心的价值观去做事的，面对这么多大的市场，一个团队肯定做不下这么大的市场份额的！所以想在这里也分享下我们接下来要去做的事，如果有兴趣也可以和我们巴国婚事志愿者，希望我们后面有机会能成为合作伙伴。我一直认为一个所谓完美的的婚恋是值钱的，值钱的始终是人，是去实操的人，人才是最有价值的 ，一个方案如果一个有拼劲的团队去执行。你觉得结果会怎样。聊一聊我们接下来要去做的事，以及相亲项目这里面的新做法我们传统的思维想要入局相亲这个行业，都是想要去开个自营店，当一个小老板！当有这个思维的时候，就会被传统的思维给禁锢掉了现在开个婚恋公司，最大的痛点就是红娘招募，红娘培训，资源外泄，客资不足，流量不足等痛点问题，新手想要再入局这个行业，首先要解决上述的这几个行业痛点问题我们想做的其实不只是开一个婚恋门店那么简单，因为运营和投资都太重了，投资回报率不成正比，我们想做的是把公司做小，把利润做大。目前我们想通过给线上的志愿者团队为相亲代理团队赋能，让线上的代理团队通过我们的赋能，通过我们的巴国婚事系统和团队赋能。让你们真正看到这个婚恋行业的优势，找对方法，一起报团运营，解决市民相亲难题我记得我们去外地的一家老牌传统的婚恋门店去探店，和那个店的老板聊了下，那个老板是一个40多岁的女士，大概聊了下门店运营情况，门店在一个二楼，也就30多平的样子，那个阿姨有三家店，每个店每个月的流水有15万左右，店面三个人，每家店除开员工工资和运营成本，利润大概在8W左右，他们的客单价在1-2W左右，三个店每个月的纯利在20W以上，在和那个阿姨聊天的过程中，我们得知，他们是自营的，由于没有做流量的能力，他们的客资每个月只有从传统的媒介广告中获得，以及客带客来维持着，他们每个月每家店的线下广告费超过了2W，像这样传统老牌的婚恋相亲门店，在中国现在目前还有很多，他们最大的痛点问题就是没有足够多优质的客资如果能解决他们的客资的问题，让他们能没有顾虑的去做后端的流量交付，唯有解决他们前端的流量客资的痛点问题，我们本身就有自己公益的流量系统，可以做到轻松获客，但是全国市场巨大，我们需要有合作伙伴去运营，转化，所以需要大量的线上基础合作伙伴，我们给你们流量，熟练了，再去做线下，同时红娘会做到一对一精准培训，发放婚介师证书，打造他们本地专业的推广团队。我们希望和大家一起去合作共赢，而不是单一，剩下的汤都没的喝，不管是小代理，还是线下的加盟商，后期都能成为我们共同战线的伙伴，一起成长。同时有想了解的，我们直接给你一套婚恋行业的精准资料，让你快速了解最近这几年相亲市场可谓是大起大落两级分化。一二线市场庞大的「剩女」数量和三四线城市的「光棍」数量是基本对照的。这就导致了整个市场的冰火两重天，不管是高端婚恋市场和低端婚恋市场，都是主打一个不匹配。在这种高度不对等的情况下，自然要发生激烈博弈。我们长期观察相亲市场，也是培训的业务高手，所以熟谙很多相亲市场的基本原理和具体技巧，发现其中隐藏太多社会发展的秘密。现如今,房子成为了衡量婚恋质量的重要因素。但扣除日常开销外,年轻人依靠工资存款,很难触及到购房的现实中来。此外,高价的彩礼也为婚姻关系的建立,设置了更多的关卡。一次婚姻关系的缔结,甚至需要耗费两代人的积累来实现,这使得不少年轻人“望婚止步”,传统婚恋多痛点，“共享单身”引潮流婚姻，是每个人的必经之路。市场上现有的婚恋平台，多属于红娘服务的模式，为“销售型婚恋”，此种服务模式在收费方面低者数万，高者上百万，无形中将低收入人群拒之婚恋服务的大门之外。一方面，高收费并不能代表用户高满意，匹配不精准，配对成功率低，退款率也是居高不下。用户频繁接到婚恋平台的推送、短信、电话也是苦不堪言。另一方面，以物质为首要考虑条件的传统婚恋观念，已经不适应现在人们关注性格的择偶观念。解决了“一公里内相亲的问题”，那么小对象旨在解决“身边朋友的婚恋问题”。小对象提出的共享单身理念，旨在解决身边朋友脱单难的痛点问题，“共享”是把资源最大化，让本来优秀却孤独的人有互相认识的机会，让三观相投的灵魂有共鸣的机遇。“人人红娘”基于熟人社交的婚恋模式，信息更加真实靠谱。与传统婚恋平台介绍的陌生婚恋对象相比，大多数用户更趋于选择熟人圈子中的对象。有熟人为自己牵线搭桥，可以省去繁杂的信息辨别过程，如果两人相互满意，可以直接进入恋爱阶段，大大提高了配对效率。同时，小对象还提供一站式婚恋服务，从线上对象准确匹配，红娘背书信息保证，到线下活动促进交流，情感专家解决婚恋问题，这种新时代的“包办婚姻”，是你婚恋路上的不二选择基于上述传统婚恋的痛点，小对象创始人结合现在热度极高的共享理念，提出“共享单身”概念和“人人红娘”模式，将“单身”这种窘境转化成一种资源，大家将这种资源拿出来共享之后，便可解决广大单身男女的婚恋问题。而“人人红娘”模式则是每个人自愿入驻平台，成为红娘之后，邀请身边的大量单身朋友，构建一个基于熟人社交网络共享身边优质资源，通过人人红娘的模式驱动“共享单身”概念。在此情况下，婚恋模式浮现。近年来,“两头婚”的新型婚恋模式逐渐兴起。在结婚之后,男女一般都继续在自己原来的家庭生活,需要时小夫妻可到任何一方家庭团聚。婚姻实行AA制,男方不付彩礼,女方不出嫁妆,结婚时男女双方家中都办喜事,结婚后在两边居住,需要的房子、车等由双方共同花钱买,共同赡养双方家中的老人等。最大、最明显的特点是生两个孩子,一个随男方的姓,一个随女方的姓。“两头婚”的婚恋模式与传统存在着明显的时代特性,这是基于目前社会婚恋现实下,衍生的新型婚恋模式。特别新生代年轻人,向往恋爱自由,无论是经济上,还是意识上,更加强调对婚恋的独特性、平等性,更期待寻找婚恋上志同道合的伴侣。这无疑是对婚恋行业布置了一份新的作业,如何把握新时代下年轻人的婚恋心理,成为了婚恋平台待解的难题。我们一起来听听的分享。在一线市场，相亲市场基本是靠女性养活着。如果不信的话，可以去看看相亲公司的各种vip客户，是不是大多都是高净值女性客户。这当然不是说此类女的好骗，容易交智商税。相反，人家才是聪明到顶尖的人物。　核心原因，她们付出的只是小钱，但想博取的却是超高收益。在婚姻市场当中，高端男性和女性是不一样的。因为男性可以选择向下兼容，但高端女性不行，别看现在各种大女主电视剧风行，但几乎没有什么电视剧最后是又美又飒的大女主，迎娶了一个只会吃软饭的小奶狗的。因为小奶狗除了颜值目前还比较有价值以外，剩下所有价值都是负值，所以玩玩自然可以，但结婚不行。如果真的是女强男弱的组合，那男的怎么也得有稳定的工作，并且会洗衣服做饭带孩子。毕竟婚姻当中那么多问题，不是一句我爱你就能自动解决的。　因此一线女性结婚的隐含条件就是，婚后生活质量不能降低。简单说就是一个人过的时候，能够瑜伽旅游看电影，婚后一样也不能落下。可这并不好实现，因为婚后生活一项巨大的成本就是生孩子。如果女方不愿意分担这部分金钱花费和时间花费，那就得全部添加到男性身上。最终结果就是男性大概率比自己强，而且这种强是全方位的强，从收入到家庭都算。电视剧里各种月嫂中心如何牛逼，但大多数人养孩子这事儿，最终还得靠双方父母，而且一般男方的父母是主力。高端男性自然也是理性人，很清楚同等女性在想什么。指望她们能为了家庭放弃事业，似乎也不太可能。所以博弈的结果就是，高端男性向下兼容，选择身份实力等明显不如自己的女性，然后让女性负责挑起家庭重担。因此在高端婚恋市场和低端婚恋市场，都是主打一个不匹配。所不同的是，高端市场是庞大的女性与少数高价值男性的不匹配。低端婚恋市场是庞大的男性与少数女性的不匹配。在这种高度不对等的情况下，自然要发生激烈博弈。这就是婚恋博弈。 爱的市场上，一个女性是可以同时拥有众多追求者的。但一旦进入婚姻，那就只能一夫一妻了。所以众多追求者中，最终只有一个人能抱得美人归，其他人全是白白的付出者。因此婚恋市场，就是博弈过程。作为一个唯一的对象？所以在相亲市场上，很多女性见面就要求男的给这给那，基本只要敢开口要，最终都能够大概率实现。按理说上述的过程是不会被终结的，但事实上就会被终结。在于很多人宁愿忍受白白的损失，也一定要离开这个相亲。现在这个终结点快来了。因为有很多人费那么大劲结婚了，但最终宁愿继续损失财产也要离婚。整个市面上另一种声音也在疯狂的响起，就是对婚恋生活的各种污名化。这都导致参加该博弈的人数量急速减少。那这场博弈的后续是什么？非常简单，当很多人看清这种残酷博弈背后的原理后，白白损失我也能忍受，大不了以后再也不参加了。这就是所谓的为什么男性不再追求女性。高端市场的女性也是如此，只是她们不怎么说而已。因此接下来的婚恋市场会走向何方，其实是一种注定的。直到一种新的婚恋思想出现，让市场的博弈规则又变得不一样。我发现不少人对市场崩溃的后果，想象的很美好，觉得自己能在那个时候捡到大漏。这未免太过异想天开。目前相亲市场从市场化的角度讲分为三类：1、完全非市场化，即里面几乎没有钱的事儿。这就是由亲朋好友组建的相亲市场。其实相当一部分人的相亲，都是家里安排的，这中间都至少有熟人介绍，以保证对方的可信度。但这个相亲市场，是标准的亲疏远近的市场。简单想想，如果你发现亲戚家的女儿或者儿子很出色，你的第一反应是啥，总不会是人家这么出色，我得给人家介绍个好对象吧。肯定是，这么出色要是能跟我家的谁谁谁般配就好了。所以每个人潜在对象进行匹配的时候，就不可能是完全公平匹配，必然是按照我掌握的数据库，在认为对方可以接受，并且于我有利的情况下进行介绍。这么介绍，那用脚指头想想也知道，真正优质的男女怎么可能在该市场上留存很久。这都是妥妥的抢手货啊。当然，话又说回来，这个市场还是很靠谱。因为它虽然无法保证匹配到的是最好的，但肯定至少是合格的。因为该市场是信息完全透明的市场。男方女方条件，随便依靠人脉就能调查个七七八八。另外，该市场效率还挺高的，但凡在是本地人，亲戚朋友众多，开足马力一个月相亲七八回也行。因此但凡是在本地相亲市场待了两年以上的人，周围人推荐他相亲的意愿就会大幅度下降，并且默认这人不好打交道。不过该相亲市场最大的问题是，大家筛选的标准不一样。年轻男女都觉得相亲对象，咋不得跟自己情投意合，至少总得合得来吧。说白了就是三观更重要。但亲戚朋友，尤其是父辈的人员，并不太在乎这，他们觉得婚姻就是俩人搭伙过日子，哪有那么多共同语言，凑活过就行了，所以筛选的标准主要是看家世背景等是否匹配。至于好不好相处，他们觉得这不是他们该管的事儿，你俩试试就知道了，这导致很多年轻男女对该市场相当反感，因为总得跟让自己觉得很尴尬的人相亲见面。如果只是网友见面，那一句话不对付，直接走人删微信。偏偏这人还是自己交际圈里的，就是不给对方面子，也不能不给中间人面子，总得应付，所以感觉比较难受和反感。2、非完全市场化，即这里面可能有钱的事儿，但也不是那么重要。这中间基本都是通过某种弱关系形成的。比如有什么兴趣小组，或者什么熟人拉的饭局等。这种相亲市场，其实按照严格定义来讲，并不能算是相亲市场，顶多算是社交场合。　但事实上就是，这目前已经成为一二线城市相亲的主流地方了。因为年轻人的社交圈。我国正经历史无前例的城市化运动，大量年轻人快速涌入到新城市。因此大家的社交圈基本是靠自己来进行搭建的。这时候各种各样的爱好，或者有个热心组织活动的朋友，就成了社交圈构建的核心要素。现在相当一部分年轻人的另一半，都是靠这种方式找到的。虽然这种方式听上去不太靠谱，但实际上反而是很管用的。因为筛选的效率极高。按照物以类聚人以群分的社会理论，一个人所在的阶层，跟他所能形成朋友的人所在阶层，理论上是比较接近的。这其实就已经隐含的符合了门当户对的条件。这时候又有共同的爱好，或者共同的三观作为联系纽带，将来走到一起的概率还是比较大的。更何况组织这种相亲局，哪怕就是实质大家都知道，但至少表面上还会套上别的活动，比如露营，自行车骑行啥的。这倒让大家聚在一起的时候，既有互动，又不至于觉得尴尬，还能暗暗观察自己心仪的人。似乎听上去很完美。可惜，这个世界上容纳不下那么多完美。因为但凡有机会，总会有人想要破坏性开采社会资源。因此，很多所谓钓鱼的或者把妹达人，就成为了这类活动的常客。人想要伪装全部，那自然是不可能的。但暂时的伪装，尤其是大家都半熟不熟的时候，这就非常容易了。像纯粹的熟人相亲社会，随便问问三姑爷八大姨，对方的家底就了解个透底。但像这种聚会，个人条件想要深度的了解，几乎是不可能的。因为圈里的人，几乎都只认识他本人。跟他的父母亲戚压根没什么关系。换句话说，几乎所有个人信息，全是他个人释放出来的，只不过是通过不同渠道释放而已。这种情况下，给自己塑造一个半真半假的身份，甚至纯粹是假身份还不是很轻松的事儿。那接下来剧情发展就比较传统了，各种狗血电视剧都演过几百遍了。　因此，这种局就开始朝两个方向发展了，一个是提高付费门槛，因此组织者也有确认大家真实身份的责任。另一种就是事先声明大家是自组织，因此中间发生什么事情，需要自己负责。毫无疑问，那肯定是朝后者发展的多。毕竟对于组局者，多一事不如少一事。因此该市场，也就成了骗局和浪漫齐飞的地方。3、完全市场化的市场，简单说就是各种相亲网站。这里面可基本上全是钱的事儿。跟很多人想象的不一样，他们总觉得相亲网站里到处都是骗子，而相亲网站本身就是给骗子组局的。这个我得说句公道话，事实上并不是如此。我接触过一些相亲网站的工作人员，跟他们聊过一些，发现他们也对各种婚托骗子深恶痛绝。因为从根本上说，各种婚托骗子，跟网站工作人员的的利益是相违背的，所以网站的工作人员，是不太可能亲身介入这种骗局当中的。　但问题就出在这个「根本上」。网站的工作人员也是有KPI压力的，也是靠业绩吃饭的。会员交了钱，但没有提供服务，那是要被投诉的。可能来相亲网站找缘分的人，都是什么人？除了能交得起非常贵的vip钱的人，剩下都是来碰运气的。vip客户，那是网站的财神爷，工作人员自然不敢怠慢，更不可能跟所谓的婚托组局骗他们钱。否则能掏得起这数的人，自然也能掏得起律师费。一旦发生冲突，网站肯定先把相关工作人员拉出去祭旗。因此，对于各种vip，相亲的网站服务平心而论，还是很到位的。除了个别奇葩，没有自知之明，兜里只有5块钱，楞敢冒充5000万的。大部分vip对网站的服务，还是认可的，只不过是不满意罢了。因为服务好，不见得缘分到啊。可对于普通人，相亲网站就没啥好脸色了。因为很多普通人都是想白嫖，或者花很少的钱，就能见非常多的备选。这当然是不可能的。你想见的人，大概率是不想见你的，毕竟大家都是掏了钱的， 人家凭啥围着你转？这时候婚托骗子就该趁虚而入了，因为也就只有他们能24小时在线。所以网站对这些人，基本上是睁一只眼，闭一只眼。因为有这群婚托在，才好刷KPI。等出了事儿，网站拿出免责条款，确保自己没事儿就行。那普通人在相亲网站上，能收获什么？估计能收获智慧，因为吃一堑长一智么。从市场经济的角度讲，这并不能算是网站的错。但从人情礼法上讲，这很难讲。以上就是当下相亲市场的现状了，想明白这些，才能知道将来婚恋市场会发生什么变化。在整个市场都在迅速崩溃的过程中，尽早上岸才是唯一正确选择婚恋交友APP能够解决什么相亲痛点？1、解决信息不真实痛点：婚恋相亲常常存在信息不真实不透明不对等的痛点，基于互联网技术打出“实人认证+AI智能审核+人工审核”三套组合拳，平台可以线上线下双线比对审核身份、房产证、行驶证、学历证明、照片及视频等，确保用户登记信息的真实性；同时，这些信息可以在相亲过程中公开，提升用户相亲的信任感和安全感。2、提升匹配的效率：互联网婚恋的最大优势即是可以快速筛选掉不符合要求的相亲对象。基于智能匹配体系，用户可以设置相亲条件，例如年龄、身高、体重、介绍、期望结婚时间、动态、图片、学历、地址、薪资要求等，在优质的交友池内一键匹配，深度挖掘到兴趣爱好高度一致的用户进行进一步的交流，如果不感兴趣，用户还可以一键右滑关闭交流窗口，帮助用户更加了解相亲对象，避免浪费时间，相比线下相亲更加节省成本。婚恋交友APP有什么玩法？随着短视频、直播、AI、大数据、VR/AR等技术在婚恋交友领域的落地，带动视频婚恋产品的兴起。这些新技术的融合，加深了用户的参与度，具体表现在线上互动，趣味性的玩法和功能：1、信息配对：通过双方的给出的需求及自身的条件，系统通过大数据算法进行契合度的匹配。对匹配得分高的对象系统将进行互相推荐，双方可以通过接受匹配和拒绝匹配来决定自己的下一步行动。2、在线聊天：如果拒绝匹配，那么系统会自动推荐下一个高得分对象。如果接受匹配，那么会为双方提供一个在线交流的平台，聊天窗口支持图片、表情包、语音等，可以选择性的使用功能，促进彼此之间的沟通，让双方可以更好的互相认识。3、线上互动任务：在APP中，会开辟一个互动社区，为男女双方提供一系列的小任务，例如玩线上狼人杀或是歌词接龙等，提高双方的亲密度，促进感情升华。4、相亲直播：红娘相亲直播功能支持榜单、礼物、会员充值、分佣、PK等功能。用户可以观看直播，上滑下滑，实现直播间的切换。红娘相亲专场中，红娘可以邀请多个用户上麦，实现在线打赏、连麦互动，还原线下相亲场景。5、活动报名：以1对1红娘以及场景化的服务为中心，可以组织各类线下的主题相亲活动，并开放参与报名的渠道等，召集附近有缘单身人士，促成社交机会。以下是转发共青团中央 民政部 国家卫生计生委关于印发《关于进一步做好青年婚恋工作的指导意见》的通知，推婚恋平台严格执行实名认证，严厉打击婚托、婚骗！为贯彻落实关于进一步做好青年婚恋工作的指导意见一、思路和目标贯彻落实《规划》关于青年婚恋的工作部署，健全政府部门、群团组织、社会力量齐抓共促青年婚恋工作的协同推进机制，加强青年婚恋观、家庭观的教育和引导，培育诚信度较高、适合青年特点需求的多样化青年婚恋服务项目，开展青年性健康教育和优生优育宣传教育，不断优化完善青年婚恋生育相关政策，推动青年婚恋观念更加文明、健康、理性，青年婚姻家庭和生殖健康服务水平进一步提升，青年相关法定权利得到更好保障。二、基本原则1.突出价值引领。把服务青年需求与引领青年践行社会主义核心价值观结合起来，在帮助青年解决交友、择偶、婚姻实际问题的同时，强化青年对情感生活的尊重意识、诚信意识和责任意识，加强对青年婚恋观、家庭观的教育和引导。2.强化公益导向。鼓励面向青年开展的公益性婚恋交友服务，打造诚信度高、公益性强的青年交友信息平台，提高青年获取婚恋婚育权益维护和公共服务的可及性，推动形成关心青年婚恋、促进青年成长的良好社会氛围。3.坚持青年为本。适应青年多样化需求和差异化特点，拓宽青年交友交流的渠道，培育富有实效、内涵、特色的服务项目，扩大青年反映呼声和参与评价的渠道，健全以青年满意度为核心的婚恋服务评价体系。4.务求工作实效。以市、县(区)为工作主体，就近就便开展青年婚恋工作。密切政府部门、群团组织、社会力量的协同合作，促进基层婚恋婚育服务水平的提升，共同推动相关政策法规的完善和执行。三、工作内容1.弘扬文明婚恋风尚。将倡树婚恋文明新风融入培育和践行社会主义核心价值观工作体系，大力倡导文明、健康、理性的婚恋观念，形成积极健康的婚恋舆论导向。争取宣传、文化部门和新闻媒体的支持，在开展精神文明创建活动中，注重选树彰显正面婚恋观念的典型，推动协调新闻媒体、文艺社团、文化公司等打造积极向上的婚恋影视作品、新闻栏目和文化产品。各级团组织要配合相关政府部门，积极开展融入婚恋文明内涵的社区服务、法律援助、文化宣传等群众性活动，倡导家庭美德和文明节俭的婚庆文化，宣传婚姻政策及相关法规，丰富婚恋文明的时代内涵和实践载体。2.加强婚恋咨询与指导。加强对青年恋爱交友过程、婚姻家庭生活的心理和行为指导，在帮助青年解决实际问题的同时，加强青年价值引导、促进青年健康发展。依托民政、卫生计生、司法等专业力量，加强对专兼职心理咨询师和婚恋咨询、婚姻调解等社工队伍的培训，引导社会力量开展专业化咨询，丰富社区服务机构、医疗机构、婚介机构的咨询功能，提高青年婚恋咨询和指导的可及性和专业性。各级团组织要结合青年特点开展服务和引导工作，通过线上咨询、婚恋讲堂、面对面沟通等多种方式，帮助青年解除思想压力和心理困惑，提高青年社会融入、情绪管理、情感经营能力，引导青年端正择偶观念和家庭观念。3.普及性健康和优生优育知识。开展青年性健康、婚前保健和生育知识的教育宣传活动，促进青年生殖健康水平进一步提升。推动有条件的学校推广性健康和婚前保健课程，加强性教育和婚前保健服务师资队伍建设。以世界人口日、五四青年节等为契机，大力开展性健康、婚前保健和婚育文明主题宣传活动，利用公共场所、结婚登记场所、网络媒体，走进企业、社区、学校等，开展形式多样的宣讲、服务、咨询活动，重点加强进城务工青年群体的公益服务和知识普及，增强青年主动预防和减少不当性行为的意识和能力。加强基层青年婚恋服务阵地建设，依托各类“青年之家”、城乡社区服务机构等开展婚育文化教育，引导青年主动实施婚前、孕前和产前医学检查。4.培育公益性婚恋服务项目。更好适应青年交友、相亲、婚介、婚庆的多元多样需求，动员和支持基层团组织培育有形有效的服务项目。组织单身青年参加文体娱乐、兴趣培养、技能提升、社会服务等健康向上的集体活动，拓展青年社会交往的广度和深度，丰富青年交友择偶的机会。缓解青年婚恋经济压力，通过举办集体婚礼、优化婚庆服务、提供恋爱交友便利条件等，为青年提供贴心暖心的服务。加大对重点青年群体的服务力度，针对大龄未婚青年、进城务工青年、农村青年、青年官兵、部分行业青年等的婚恋难题和不同特点，尊重差异与个性，注重分类精准施策，提高服务针对性和有效性。5.拓展线上线下服务平台。整合民政部门、团组织、市场机构、社会组织的阵地和平台资源，打造一批便于青年参与、服务实效显著、有较高诚信度的婚恋公益服务平台。拓展实体服务阵地，为青年开展身份认证、婚恋咨询、联谊交流、交友约会等活动提供便利化精准化的服务。拓展线上服务平台，依托“青年之声”等团属媒体、团组织微博、微信公众号等，拓展婚恋咨询、婚恋调查、活动发布、活动报名的线上渠道，探索开发具备信息搜索、匹配推介、地图服务等功能的移动互联婚恋交友平台，将线上优势与线下服务深度融合，扩大服务覆盖、优化青年体验。6.促进婚恋市场规范发展。建立健全婚恋交友信息平台、婚介婚庆服务机构的行业标准体系和监测评估体系。协调推动工商、工信、公安、网监、机关职能等部门的协同联动，推动实名认证和实名注册在婚恋交友平台的严格执行，加强对个人用户信息保护的监督执法，依法整顿婚介服务市场，严厉打击婚托、婚骗等违法婚介行为。加强婚恋市场秩序的日常监管、婚恋服务质量的动态评估，拓展群团组织、青年、第三方机构参与评价的渠道。7.保障青年婚姻和生育合法权益。配合公安机关，依法处理包办、买卖等侵犯青年婚姻自由的行为。维护女性青年生育权益，落实女性青年在怀孕、生育和哺乳期间依法享有的物质和假期等方面的各项权利。对育龄劳动歧视、家庭暴力、财产纠纷等侵犯青年婚姻和生育合法权益的，积极配合相关部门，动员律师等专业力量，为青年提供必要帮助。四、组织保障1.加强组织领导。民政部、卫生计生委、共青团中央是落实《规划》青年婚恋工作的主要部门，积极构建协同联动的工作机制，共同推动青年婚恋工作深入开展。省级民政部门、卫生计生部门、团委，主要负责本地区服务青年婚恋交友工作的组织领导，要重点做好思路谋划、统筹指导、支持保障等工作。市、县(区)民政部门、卫生计生部门、团委是青年婚恋工作的实施主体，要结合实际，突出重点，面向青年做好具体服务和引导工作，要做出特色、务求实效。2.形成社会合力。要推动青年婚恋交友服务体系的社会化发展，构建党政部门、群团组织、社会力量合力推动青年婚恋工作的良好格局。要发挥共青团协调作用，组建政府部门、行业协会、高校、社科机构等领域有关人士组成的专家团队，为青年婚恋工作发挥智库作用。要深化区域化团建工作合作，推动各级各类团组织服务青年婚恋交友的工作整合。要拓展基层团组织服务青年婚恋工作的社会化合作平台，支持婚恋领域青年组织开展联谊、婚介、交友等特色服务项目。3.强化政策保障。要加强青年婚恋状况的调查研究和关键数据的监测评估，为开展青年婚恋工作提供科学有力的依据。发挥民政部门、卫生计生部门的职能作用和专业优势，加强顶层设计，出台政策措施，为青年获取婚育服务提供便利。发挥共青团桥梁纽带作用，依托“共青团与人大代表、政协委员面对面”等渠道，及时反映青年呼声，促进青年婚恋相关政策的优化完善。以下是转发关于《关于加强上海市婚姻介绍服务机构监管的指导意见（试行）》的政策解读加强婚介机构监管指导意见，推动婚介行业规范有序发展为进一步规范本市婚姻介绍服务机构（以下简称“婚介机构”）监督管理，维护征婚当事人合法权益，根据国家和本市有关规定，近期，上海市民政局会同公安、市场监管、网信、通信等部门，结合本市实际，制定出台了规范性文件《关于印发〈关于加强上海市婚姻介绍服务机构监管的指导意见（试行）〉的通知》（沪民规〔2023〕2号）（以下称简称“指导意见”），于2023年5月1日起试行。一、制定背景目前，本市共有注册登记的婚介机构379家，其中非营利性婚介机构79家，营利性婚介机构300家。近年来，随着经济社会的发展和生活方式的转变，一方面，当事人对婚介机构服务的个性化、多样化需求更为突显，另一方面，婚介机构的运作方式发生了变化，一些婚介机构运营管理不健全，不能满足当事人需求，个别机构侵害征婚当事人权益的问题也时有发生，这都迫切需要政府进一步加强监管，规范秩序。推进婚介机构有序、健康发展，对家庭和睦、社会和谐具有重要现实意义。一是执行国家和本市有关规定的需要。民政部、国家发展和改革委员会联合印发的《“十四五”民政事业发展规划》明确：“推动建立婚介服务机构监管制度，规范婚介行业事中事后监管”。民政部《2023年民政工作要点》提出：“研究制定加强婚介服务机构监管的政策”。本市现行政府规章《上海市婚姻介绍机构管理办法》制订于2001年，修订于2004年，其中提出：“规范婚姻介绍机构的活动，保护征婚当事人和婚姻介绍机构的合法权益”。为落实民政部工作要求，执行本市规章，需对部分条款予以细化，并结合近几年实践经验，进一步加强综合监管措施。二是固化专项整治成效的需要。本市民政部门于2021年、2022年连续两年开展了对婚介机构的专项整治行动，取得了一定的成效。重点整治婚介机构在登记设立、运营合规、服务规范、社会信用、合同执行等五方面的问题，对部分婚介机构在登记设立和运营、服务规范和合同执行、财务管理制度等三方面的不规范行为，采取了有效措施，婚介机构也积极进行了整改。为固化整治成效，有必要形成具有本市特色的婚介机构监管政策。三是创新监管机制的需要。近年来，《网络安全法》《个人信息保护法》等法律相继出台，对保护征婚当事人信息提出新要求；婚介机构从以线下运营为主，转变为线上线下融合开展业务，婚介机构监管涉及公安、市场监管、网信、通信等多部门。需要针对新情况、新问题形成工作机制，不断完善本市婚介机构监管法规政策。二、起草经过2022年2月以来，上海市民政局牵头启动了《指导意见》的调研起草，先后多次赴公安、市场监管、网信、通信管理等部门开展调研，详细了解婚介机构监管面临的难点、堵点问题，进一步明确职责分工等；召开多家本市重点婚介机构以及行业组织的座谈会，听取意见建议；形成草案后，多次征求市相关部门、各区民政局、市婚介机构管理协会，以及部分婚介机构的意见。在逐条研究、认真吸纳各方面意见建议的基础上，进一步修改完善。2023年2月2日，市民政局局长办公会议审议通过《指导意见》。三、主要内容《指导意见》分五部分：工作目标、监管重点、监管方式、加强保障以及施行时间和有效期。关于工作目标。《指导意见》明确：以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，贯彻党的二十大精神，落实国家及本市相关法律法规等规定，加强本市婚介机构监督管理，规范和约束婚介机构经营服务行为，强化部门联动，形成监管合力，发挥婚介机构主体作用，推动行业自律，营造公平公正、规范有序的婚姻介绍服务环境，促进婚姻介绍服务行业健康可持续发展，更好满足人民群众对美好生活的向往。关于监管重点。根据本市专项整治、专题调研、日常监管中发现的问题，《指导意见》明确婚介机构应依法办理登记、强化诚信服务、规范线上运营、注重信息保护、提升服务质量。一是明确营利性和非营利性婚介机构应当依法办理登记手续。二是明确婚介机构应当在营业场所明示服务项目等内容，应当诚信发布征婚信息和组织开展婚姻介绍活动，应当与征婚当事人签订服务合同，应当诚信宣传和规范服务。三是明确线上运营的婚介机构应当根据国家有关规定，在互联网设立网站或者网页；应当在网站醒目位置明示运营主体、公示服务项目、公开收费标准等内容；应当按照法律规定制定网络安全事件应急预案并及时处置系统漏洞等安全风险。四是明确婚介机构应当依法收集、使用和保存征婚当事人信息。未经征婚当事人同意，不得将信息用于征婚以外的事项。服务合同终止后，应当及时在相关征婚平台删除征婚当事人信息，并按照合同约定的信息保存期限妥善保存和管理相关信息。应当强化婚姻介绍服务网络化平台的日常管理。五是明确婚介机构应当对依法登记、履约服务、安全管理等承担主体责任；应当制定员工守则，开展岗位技能培训。鼓励婚介机构从业人员参加民政等相关部门、行业组织开展的培训。婚介机构应当建立服务纠纷化解处置机制，加强矛盾纠纷源头化解。关于监管方式。《指导意见》提出深化协同协作、推进“互联网+监管”、健全信用监管和发挥行业自律四项工作机制。一是明确市民政、公安、市场监管、网信、通信管理五部门职责以及各区相关职能部门的属地责任。二是明确建立本市婚介机构基本数据库。三是明确各职能部门要向社会公开婚介机构违法违规等失信行为，民政等相关部门要开展婚介机构公共信用综合评价。四是明确市民政部门依法加强对婚介机构相关行业组织的监督管理，督促行业自律。相关行业组织要推动会员单位贯彻婚介机构地方标准及行业自律规范。关于加强保障。《指导意见》明确了加强组织领导、强化行政执法、做好行业宣传三项保障制度。关于施行时间和有效期。《指导意见》自2023年5月1日起实施，有效期至2025年4月30日，试行两年。越来越多的年轻人对婚介望而生畏，部分婚介机构不仅花销不菲，甚至无法通过机构找到“靠谱”的对象，想投诉又发现障碍重重。良好的婚恋生态是构建美好家庭的基础，是促进社会和谐稳定发展的前提。从行业内共享和跨行业协作两方面入手，“全”——六个维度健全评价体系随着婚恋需求的增大，婚恋服务在推动社会和谐中发挥着重要作用。让公民婚恋需求得到满足，促使更多适龄人士投身火热的实践。要营造支持婚恋的友好社会文化环境，构建全周期支持服务体系，让“敢恋、敢婚”。根据中共中央办公厅 国务院办公厅《关于改革社会组织管理制度促进社会组织健康有序发展的意见》、上海市委办公厅 市政府办公厅《关于本市改革社会组织管理制度促进社会组织健康有序发展的实施意见》、上海市民政局 市市场监督管理局《关于本市婚姻介绍服务企业登记管理的实施意见》、《关于印发<关于加强上海市婚姻介绍服务机构监管的指导意见（试行）>的通知》（沪民规〔2023〕2号）等相关政策要求，黄浦区民政局积极探索，创新监管机制，率先对登记于本区的婚介民非机构及企业机构开展信用监管，建立“6+3+N (六个维度+三大场景+多方联动）”信用评价体系，进一步规范黄浦区婚恋服务市场，推动行业从业自律，引导黄浦区婚介机构健康有序发展。区民政局相关负责人介绍，区民政局着力构建以信用为基础的婚介监管新体系，围绕《上海市婚姻介绍机构管理办法》等相关规范要求，依照“基础+业务+负面”的评价思路，以婚介机构基础信息、人员素质、运营管理、处罚信息、合同资料、信访投诉六个模块搭建信用量化评估模型，结合社会组织、企业类婚介的类别区分，分解为33个可量化的细化评价指标，全方位描绘婚介信用画像。“真”——三大场景实现靶向监管王女士通过网站注册成为某婚介公司的会员，提交了自身的材料与相应的征友要求。该婚介公司的“红娘”在王女士成为会员初期时十分热情，为其挑选了一到两位相亲对象进行线下配对。而在几次不成功的相亲后，“红娘”及婚介公司对王女士的态度变得十分敷衍，推送的相亲对象离她的要求更是越发“风马牛不相及”……“在我们的工作经验中，王女士这样的案例并不是特例。”作为AAA级诚信服务示范单位、上海喜之缘婚介的相关负责人告诉记者，“未持有婚介师等从业资格证书的‘红娘’，不具备专业运营资质的‘婚介’，以及各类所谓的各类消费‘套路’，都是婚介市场不应被忽视的乱象。”那么作为婚介从业者，如何看待这套体系呢？”这一问题，上海喜之缘婚介的相关负责人则回答道：“作为行业从业者，作为专注婚介的社会组织，我们认为‘6+3+N’信用评价体系既是‘规矩’也是‘助力’。我们希望可以通过该体系规范目前行业的现状，改变市民朋友对于‘婚介’的一些刻板印象，摘掉一些舆论的‘有色眼镜’。通过该体系，我们相信，优质的婚介机构、企业，靠谱的专业‘红娘’将能为更多市民朋友熟悉、认可，从而能够为有需求的、有婚恋意愿的群体提供有针对性的、高成功率的婚介服务。”据介绍，“6+3+N”信用评价体系通过整合信用评估模型与婚介信用档案信息，形成综合信用评价报告，呈现“个体+预警+区域”的多角度信用监管场景。一是对于每个受评机构主体，信用信息与评价模型经匹配后，生成六边形信用能力图，并得到综合信用评分，根据评分实现婚介机构信用分级分档。二是针对依法公开的处罚信息，设立红、橙、蓝、绿“四色预警”机制，对违法失信的婚介机构加强信用约束。三是按照婚介机构所在区域，建立街镇婚介信用地图，将信用监管触角延伸至全区域，结合区内婚介机构信用平均状况，为重点领域、重点区域的监管提供了有力的保障。“畅”——多方联动完善信用建设构建多方协作机制，畅通信息收集渠道，离不开多元化、信息化、数字化的信用建设手段。区民政局提供婚介组织登记信息以及各婚介机构的投诉信访信息，黄浦区市场监督管理局提供婚介企业注册信息，上海市婚姻介绍机构管理协会及黄浦区各婚介机构主体提供人员素质、运营管理、合同资料等涉及评价指标的相关信息。经审核后，由上海市社会信用促进中心搭建信用体系平台整合相关信用信息，并自动接入公开处罚信息，建立婚介信用信息“一户一档”，实现信用信息全面归集、动态更新。上海市社会信用促进中心相关负责人告诉记者：“针对‘婚介’这一特殊行业，缺乏的往往是‘外部数据’的认知和采集。如婚介机构的司法、行政、经济方面的信息，就很难直接被黄浦区民政局原有的系统所获取。通过多方协作机制，我们得以通过三步走的办法协助构建信用评价体系。首先摸清婚介机构的‘家底’，算清一本关于经营内容、从业人员数量的‘明账’。其次通过数据采集融合内外部关键信息。最后建立信用模型，最终服务于各类应用场景。”下一步，黄浦区民政局将充分利用信用评价平台，针对不同信用风险类别的婚介机构实行差异化监管，将信用评价与双随机抽查、专项检查和日常监管统筹结合，合理调整抽查比例、检查重点与监管频次，实现婚介监管的精准化、高效化，做好守信激励与失信惩戒，为婚介行业服务社会发展提供重要支撑。巴国婚事从婚恋行业的背景，具体做法，和政策讲解方面入手，通过巴国婚事志愿者的婚恋行业了解，让志愿者在新的时期找到适合自己需要帮助的对象服务。以专业全面的公益活动服务坚定为社会婚事服务一直以来：巴国婚事从婚俗、婚恋、婚礼、婚姻、婚育等志愿者活动为主，全面系统性开展了婚事主题志愿活动，婚事专业知识普及和宣传。建立健全巴国婚事志愿者服务中心6个，实名婚事志愿者者已经达到5000人，服务人群超过1000万人次。也诚心邀请婚事群体的先进人物的加入，为公益婚事进行全面改革，为市民解决婚事难题加油。婚恋的关系，都是从陌生走向交融，然后再从交融走向陌生。而人们则将人际关系比喻成两个鸡蛋融合过程。如果不在依存这种关系后，那么两个完整的鸡蛋也是相同的个体，对于与婚姻来讲上也是没有约束力的。婚恋关系被视为一种融合和分离的过程。人们认为两人关系更像是两个鸡蛋融合到一个鸡蛋的过程，每个人都是一个鸡蛋，如果两个人之间有良好的关系，他们就会像鸡蛋一样相互碰撞并融合在一起。然而，虽然蛋清之间的交融状态没有清晰的界限，但是蛋清与蛋黄之间仍然存在着一定的分离。因此，即使在关系中融合得很好，也不可能真正实现完全的融合。这种关系模型强调了人与人之间的相互依存和互相支持，但也暗示了在某些情况下，人们仍然需要保持一定的独立性和个人空间。婚恋关系强调了人与人之间的相互依存和互相支持，同时

也暗示了个体之间的独立性和分离性。这种情况反映了中国文化中对于家庭、社会和集体利益的重视，但也提醒我们在实践中需要注意平衡个人需求和社会责任的关系。

2023年10月8日，巴国婚事志愿者服务队开展了婚恋篇：透析相亲痛点和解决方案的公益性活动，参与人数283人，通过巴国婚事视频号开展，这次对于活动主题的开展让市民直观了解相亲的状况和解决方案。

人心如深渊，充满着变数。有时，无论距离多远，时间多长，只要心向对方，便可穿越千山万水；然而，也有些时候，即使身在咫尺，心却如天上的星星，难以触及。这是因为，人心复杂，充满欲望和矛盾，不是简单的距离和时间可以度量的。人性复杂，情感深邃。因此，所爱隔山海，山海亦可平，最难平的是人心。你懂我的欲言又止，我懂你的言外之意。最舒适的两性关系，不一定是夫妻，但一定是心灵契合的伴侣。在这种关系中，双方互相尊重、信任和理解，不需要太多的言语表达，而是通过默契的眼神和微笑来传递情感。

透析相亲痛点及解决方案目的是加强婚介机构监管指导意见，推动婚介行业规范有序发展，做好相亲对象的思想端正，行为正派。

为什么婚姻讲究门当户对呢？其实门当和户对啊，说的并不是门和户，而是指的两个东西。先说门当，门当呢，是指大宅门前的一对石鼓，又叫抱鼓石，通常呢，放在大门两侧。内行人一看门当，就基本能够摸清这家主人的身份了。一般来说，文官家呢，用方形门档，因为方形像是印章，也像是秀才身上背着书箱，方方正正官家呢，则用圆形的门当，因为远古象征着这家主人征战的车轮，也很像战鼓。品级不同，门当不同。皇族官府门前用十字形门当，高级文官、低级文官家的门当也有差别的。到了清代后期，民宅也可以用门当了，比如大户人家可以用香型无雕饰的门当。我们再来说户对，户对呢，其实是指门楣上铺出来的柱形木雕，当然也可以用砖窑，其实呢，就是门当户对上面呢，经常刻有瑞兽珍禽图案。一般呢，都成双成对的出现，所以才被称作为户对，有很强的装饰性和实用性。户对呢，多少可以直接看出官居几品，五品六个，六到七品四个，七品以下两个，普通大户人家呢，也可以有两个。当然了，除了门当和户对。看大门也能直接看出阶级差异，先看颜色，最高级别的呢，就是红色大门。上台阶准高二尺，可有三阶四米以下，到市民台阶准高一尺，只有一级台阶，而一般皇家建筑的台阶可有五尺之高。除了门钉，房屋颜色也是不能乱用。那金朱黄最为高贵，一般都是帝王住的地方，绿和青素之皇子宫主住的地方，或者贵族大臣可能就是红墙绿瓦，黑和灰则为民舍。所以我们经常看到南方的徽派建筑，山西的大宅院儿都是一片青灰色，而像故宫一样的皇家建筑才能金碧辉煌。说到底，门当户对是代表的就是古代尊严的。等级制度。古代中国讲究以礼法治国，这个礼法的规定体现在衣食住行的方方面面。乱用而且还是违法的，严重要招来杀身之祸也是有可能的，不过在今天我们就没有任何讲究了，你呢，要是喜欢，你可以自己家门口。装点儿门当户对了。因而婚姻的门当户对也是一个比喻罢了，也是希望婚姻讲究有点规矩不可乱来。

相亲面临的最大困境是女人面对男人，如果是回到相亲时候，就面临着前所未有的困难与焦虑，其中男女关系的问题是核心。两性关系的变化导致的混乱，其中影响最大的便是女人对于男人失去的起码的尊重与敬畏，表面上是女性广泛参与社会劳动、经济自主能力越明显，女性的家庭中的地位也越来越高，这些自然导致了女性对于男性的依赖性越来越低。这些看似表面的变化，对于人性刺激的效果却是出乎人的意料。几千年来，一个家庭男子与女人的关系出现了历史性的变化。但是传统的夫唱妇随第一次面临解体。

夫唱妇随不仅是传统的关心，也不仅是谁做主谁人品好，而是更深层次的有人性构建的家庭伦理问题。随着消费主义的风险比女权主义的泛滥，女人从生存能力、思想自由诸多方面向传统的男性地位发出了挑战。但问题的本质在于，生存环境的变化是迅猛的。而女人自身的决心是仓促的，认识有时是肤浅的，这种未经深思熟虑的变化，带来的不是水到渠成的改变，而是措手不及的混乱与焦虑。如今许多的家庭，女人对男人。失去了起码的敬重与机会，许多人面临着日复一日的埋怨、挑剔。你不爱？从人性上看，男人是需要尊重、骄傲与崇拜的，女人的变化让男人极度的不适应，而且独有反感家庭事，好多的男女关系变得格外复杂，男人因为女人的失望而寻求爱护。女人也因为对男人的失望与自身生存能力的提高也在寻求当中。从以前来看，男人是女人的依靠，当他们不再敬畏男人，他们的根在哪里？当男人不再有女人的敬畏。他们的立身之本又在哪里？从这个角度看，女人对男人失去了起码的敬畏，是千家万户面临的家庭关系转变问题。

谈对象是女人最大的毛病是他希望你将分手两个字随时挂在嘴上，嘴上都不珍惜心里和珍惜吗？每一次的不如意，每一次的争吵，都是一句不行就分手吧结束。男人这一次次被动的忍让之后，终于都明白嘴上快乐的分手了，这个女人到底心里是不是真的想分手？相对于相濡以沫的男人，女人们就他们更加信得过。比如我们娘家，也就是男的丈母娘，在这个家庭里一旦有了不愉快，女的呢，习惯性的就躲到娘家，对娘家的话一般都是言听计从。既然娘家的支持，她们有了底气，给了日复一日的支持，就一个劲的批评女人的男人。然后是从小长大的闺蜜，似乎闺蜜比自己的男人更亲，尤其是那些离了婚的闺蜜，不停的向她们灌输着男人有多么的好，以后有多么快乐。用自己分手的经验以及离婚之后的快乐和证据，使许多的女性对于分手有了更多的勇气与热情，许多的女性还真的是在闺蜜的带领下走出了她们心中的路程。真的，女人更喜欢接受赌气上的洗礼，男人女人是块宝，外面的男人追着跑，女人们是越想越开心，越想越兴奋。对于不愿想做的男人，他们更愿意相信我的甜言。抑郁啊，日复一日的真心付出，他们视而不见，把别人张口就来的参谋去让我们心惊胆战，深信不疑，有了这些，你们便觉得今天的男人可有可无，心里想法表现在嘴上便是一句不行，心中其实并不希望真的分手，这样的习惯造成了最后分手的例子不胜枚举，而绝大多数在无数次不行就分手了之后真的分手了，绝大部分女人却因此悔恨终生。这个时候，丈母娘也好，闺蜜也罢，鸡汤也罢，以及那些让她们心情荡漾的外人也罢，却没有人替她们承担失去的一切的痛苦。所以，把分手挂在嘴上的女人，其实都是愚蠢的女人。

相亲市场的格局：婚恋市场，已经开始变天了，鼓励规范化、专业化的经营方式，提高婚介服务的质量和效果

巴国婚事志愿者始终抱着大家一起以公益心的价值观去做事的，面对这么多大的市场，一个团队肯定做不下这么大的市场份额的！所以想在这里也分享下我们接下来要去做的事，如果有兴趣也可以和我们巴国婚事志愿者，希望我们后面有机会能成为合作伙伴。

我一直认为一个所谓完美的的婚恋是值钱的，值钱的始终是人，是去实操的人，人才是最有价值的 ，一个方案如果一个有拼劲的团队去执行。你觉得结果会怎样。

聊一聊我们接下来要去做的事，以及相亲项目这里面的新做法

我们传统的思维想要入局相亲这个行业，都是想要去开个自营店，当一个小老板！当有这个思维的时候，就会被传统的思维给禁锢掉了

现在开个婚恋公司，最大的痛点就是红娘招募，红娘培训，资源外泄，客资不足，流量不足等痛点问题，新手想要再入局这个行业，首先要解决上述的这几个行业痛点问题

我们想做的其实不只是开一个婚恋门店那么简单，因为运营和投资都太重了，投资回报率不成正比，我们想做的是把公司做小，把利润做大。

目前我们想通过给线上的志愿者团队为相亲代理团队赋能，让线上的代理团队通过我们的赋能，通过我们的巴国婚事系统和团队赋能。

让你们真正看到这个婚恋行业的优势，找对方法，一起报团运营，解决市民相亲难题

我记得我们去外地的一家老牌传统的婚恋门店去探店，和那个店的老板聊了下，那个老板是一个40多岁的女士，大概聊了下门店运营情况，门店在一个二楼，也就30多平的样子，那个阿姨有三家店，每个店每个月的流水有15万左右，店面三个人，每家店除开员工工资和运营成本，利润大概在8W左右，他们的客单价在1-2W左右，三个店每个月的纯利在20W以上，在和那个阿姨聊天的过程中，我们得知，他们是自营的，由于没有做流量的能力，他们的客资每个月只有从传统的媒介广告中获得，以及客带客来维持着，他们每个月每家店的线下广告费超过了2W，像这样传统老牌的婚恋相亲门店，在中国现在目前还有很多，他们最大的痛点问题就是没有足够多优质的客资

如果能解决他们的客资的问题，让他们能没有顾虑的去做后端的流量交付，唯有解决他们前端的流量客资的痛点问题，我们本身就有自己公益的流量系统，可以做到轻松获客，但是全国市场巨大，我们需要有合作伙伴去运营，转化，所以需要大量的线上基础合作伙伴，我们给你们流量，熟练了，再去做线下，同时红娘会做到一对一精准培训，发放婚介师证书，打造他们本地专业的推广团队。

我们希望和大家一起去合作共赢，而不是单一，剩下的汤都没的喝，不管是小代理，还是线下的加盟商，后期都能成为我们共同战线的伙伴，一起成长。

同时有想了解的，我们直接给你一套婚恋行业的精准资料，让你快速了解

最近这几年相亲市场可谓是大起大落两级分化。一二线市场庞大的「剩女」数量和三四线城市的「光棍」数量是基本对照的。这就导致了整个市场的冰火两重天，不管是高端婚恋市场和低端婚恋市场，都是主打一个不匹配。在这种高度不对等的情况下，自然要发生激烈博弈。我们长期观察相亲市场，也是培训的业务高手，所以熟谙很多相亲市场的基本原理和具体技巧，发现其中隐藏太多社会发展的秘密。现如今,房子成为了衡量婚恋质量的重要因素。但扣除日常开销外,年轻人依靠工资存款,很难触及到购房的现实中来。此外,高价的彩礼也为婚姻关系的建立,设置了更多的关卡。一次婚姻关系的缔结,甚至需要耗费两代人的积累来实现,这使得不少年轻人“望婚止步”,

传统婚恋多痛点，“共享单身”引潮流

婚姻，是每个人的必经之路。市场上现有的婚恋平台，多属于红娘服务的模式，为“销售型婚恋”，此种服务模式在收费方面低者数万，高者上百万，无形中将低收入人群拒之婚恋服务的大门之外。一方面，高收费并不能代表用户高满意，匹配不精准，配对成功率低，退款率也是居高不下。用户频繁接到婚恋平台的推送、短信、电话也是苦不堪言。另一方面，以物质为首要考虑条件的传统婚恋观念，已经不适应现在人们关注性格的择偶观念。解决了“一公里内相亲的问题”，那么小对象旨在解决“身边朋友的婚恋问题”。小对象提出的共享单身理念，旨在解决身边朋友脱单难的痛点问题，“共享”是把资源最大化，让本来优秀却孤独的人有互相认识的机会，让三观相投的灵魂有共鸣的机遇。“人人红娘”基于熟人社交的婚恋模式，信息更加真实靠谱。与传统婚恋平台介绍的陌生婚恋对象相比，大多数用户更趋于选择熟人圈子中的对象。有熟人为自己牵线搭桥，可以省去繁杂的信息辨别过程，如果两人相互满意，可以直接进入恋爱阶段，大大提高了配对效率。同时，小对象还提供一站式婚恋服务，从线上对象准确匹配，红娘背书信息保证，到线下活动促进交流，情感专家解决婚恋问题，这种新时代的“包办婚姻”，是你婚恋路上的不二选择

基于上述传统婚恋的痛点，小对象创始人结合现在热度极高的共享理念，提出“共享单身”概念和“人人红娘”模式，将“单身”这种窘境转化成一种资源，大家将这种资源拿出来共享之后，便可解决广大单身男女的婚恋问题。而“人人红娘”模式则是每个人自愿入驻平台，成为红娘之后，邀请身边的大量单身朋友，构建一个基于熟人社交网络共享身边优质资源，通过人人红娘的模式驱动“共享单身”概念。

在此情况下，婚恋模式浮现。近年来,“两头婚”的新型婚恋模式逐渐兴起。在结婚之后,男女一般都继续在自己原来的家庭生活,需要时小夫妻可到任何一方家庭团聚。

婚姻实行AA制,男方不付彩礼,女方不出嫁妆,结婚时男女双方家中都办喜事,结婚后在两边居住,需要的房子、车等由双方共同花钱买,共同赡养双方家中的老人等。最大、最明显的特点是生两个孩子,一个随男方的姓,一个随女方的姓。

“两头婚”的婚恋模式与传统存在着明显的时代特性,这是基于目前社会婚恋现实下,衍生的新型婚恋模式。特别新生代年轻人,向往恋爱自由,无论是经济上,还是意识上,更加强调对婚恋的独特性、平等性,更期待寻找婚恋上志同道合的伴侣。

这无疑是对婚恋行业布置了一份新的作业,如何把握新时代下年轻人的婚恋心理,成为了婚恋平台待解的难题。我们一起来听听的分享。

在一线市场，相亲市场基本是靠女性养活着。如果不信的话，可以去看看相亲公司的各种vip客户，是不是大多都是高净值女性客户。这当然不是说此类女的好骗，容易交智商税。相反，人家才是聪明到顶尖的人物。　核心原因，她们付出的只是小钱，但想博取的却是超高收益。在婚姻市场当中，高端男性和女性是不一样的。因为男性可以选择向下兼容，但高端女性不行，别看现在各种大女主电视剧风行，但几乎没有什么电视剧最后是又美又飒的大女主，迎娶了一个只会吃软饭的小奶狗的。

因为小奶狗除了颜值目前还比较有价值以外，剩下所有价值都是负值，所以玩玩自然可以，但结婚不行。如果真的是女强男弱的组合，那男的怎么也得有稳定的工作，并且会洗衣服做饭带孩子。毕竟婚姻当中那么多问题，不是一句我爱你就能自动解决的。　因此一线女性结婚的隐含条件就是，婚后生活质量不能降低。简单说就是一个人过的时候，能够瑜伽旅游看电影，婚后一样也不能落下。可这并不好实现，因为婚后生活一项巨大的成本就是生孩子。如果女方不愿意分担这部分金钱花费和时间花费，那就得全部添加到男性身上。最终结果就是男性大概率比自己强，而且这种强是全方位的强，从收入到家庭都算。

电视剧里各种月嫂中心如何牛逼，但大多数人养孩子这事儿，最终还得靠双方父母，而且一般男方的父母是主力。高端男性自然也是理性人，很清楚同等女性在想什么。指望她们能为了家庭放弃事业，似乎也不太可能。所以博弈的结果就是，高端男性向下兼容，选择身份实力等明显不如自己的女性，然后让女性负责挑起家庭重担。因此在高端婚恋市场和低端婚恋市场，都是主打一个不匹配。所不同的是，高端市场是庞大的女性与少数高价值男性的不匹配。低端婚恋市场是庞大的男性与少数女性的不匹配。在这种高度不对等的情况下，自然要发生激烈博弈。

这就是婚恋博弈。 爱的市场上，一个女性是可以同时拥有众多追求者的。但一旦进入婚姻，那就只能一夫一妻了。所以众多追求者中，最终只有一个人能抱得美人归，其他人全是白白的付出者。因此婚恋市场，就是博弈过程。

作为一个唯一的对象？所以在相亲市场上，很多女性见面就要求男的给这给那，基本只要敢开口要，最终都能够大概率实现。按理说上述的过程是不会被终结的，但事实上就会被终结。在于很多人宁愿忍受白白的损失，也一定要离开这个相亲。现在这个终结点快来了。因为有很多人费那么大劲结婚了，但最终宁愿继续损失财产也要离婚。整个市面上另一种声音也在疯狂的响起，就是对婚恋生活的各种污名化。这都导致参加该博弈的人数量急速减少。那这场博弈的后续是什么？非常简单，当很多人看清这种残酷博弈背后的原理后，白白损失我也能忍受，大不了以后再也不参加了。这就是所谓的为什么男性不再追求女性。

高端市场的女性也是如此，只是她们不怎么说而已。因此接下来的婚恋市场会走向何方，其实是一种注定的。直到一种新的婚恋思想出现，让市场的博弈规则又变得不一样。我发现不少人对市场崩溃的后果，想象的很美好，觉得自己能在那个时候捡到大漏。这未免太过异想天开。

目前相亲市场从市场化的角度讲分为三类：

1、完全非市场化，即里面几乎没有钱的事儿。这就是由亲朋好友组建的相亲市场。其实相当一部分人的相亲，都是家里安排的，这中间都至少有熟人介绍，以保证对方的可信度。但这个相亲市场，是标准的亲疏远近的市场。简单想想，如果你发现亲戚家的女儿或者儿子很出色，你的第一反应是啥，总不会是人家这么出色，我得给人家介绍个好对象吧。肯定是，这么出色要是能跟我家的谁谁谁般配就好了。所以每个人潜在对象进行匹配的时候，就不可能是完全公平匹配，必然是按照我掌握的数据库，在认为对方可以接受，并且于我有利的情况下进行介绍。这么介绍，那用脚指头想想也知道，真正优质的男女怎么可能在该市场上留存很久。这都是妥妥的抢手货啊。

当然，话又说回来，这个市场还是很靠谱。因为它虽然无法保证匹配到的是最好的，但肯定至少是合格的。因为该市场是信息完全透明的市场。男方女方条件，随便依靠人脉就能调查个七七八八。另外，该市场效率还挺高的，但凡在是本地人，亲戚朋友众多，开足马力一个月相亲七八回也行。因此但凡是在本地相亲市场待了两年以上的人，周围人推荐他相亲的意愿就会大幅度下降，并且默认这人不好打交道。不过该相亲市场最大的问题是，大家筛选的标准不一样。

年轻男女都觉得相亲对象，咋不得跟自己情投意合，至少总得合得来吧。说白了就是三观更重要。但亲戚朋友，尤其是父辈的人员，并不太在乎这，他们觉得婚姻就是俩人搭伙过日子，哪有那么多共同语言，凑活过就行了，所以筛选的标准主要是看家世背景等是否匹配。至于好不好相处，他们觉得这不是他们该管的事儿，你俩试试就知道了，这导致很多年轻男女对该市场相当反感，因为总得跟让自己觉得很尴尬的人相亲见面。如果只是网友见面，那一句话不对付，直接走人删微信。偏偏这人还是自己交际圈里的，就是不给对方面子，也不能不给中间人面子，总得应付，所以感觉比较难受和反感。

2、非完全市场化，即这里面可能有钱的事儿，但也不是那么重要。

这中间基本都是通过某种弱关系形成的。比如有什么兴趣小组，或者什么熟人拉的饭局等。这种相亲市场，其实按照严格定义来讲，并不能算是相亲市场，顶多算是社交场合。　但事实上就是，这目前已经成为一二线城市相亲的主流地方了。因为年轻人的社交圈。我国正经历史无前例的城市化运动，大量年轻人快速涌入到新城市。因此大家的社交圈基本是靠自己来进行搭建的。这时候各种各样的爱好，或者有个热心组织活动的朋友，就成了社交圈构建的核心要素。现在相当一部分年轻人的另一半，都是靠这种方式找到的。虽然这种方式听上去不太靠谱，但实际上反而是很管用的。因为筛选的效率极高。按照物以类聚人以群分的社会理论，一个人所在的阶层，跟他所能形成朋友的人所在阶层，理论上是比较接近的。这其实就已经隐含的符合了门当户对的条件。这时候又有共同的爱好，或者共同的三观作为联系纽带，将来走到一起的概率还是比较大的。

更何况组织这种相亲局，哪怕就是实质大家都知道，但至少表面上还会套上别的活动，比如露营，自行车骑行啥的。这倒让大家聚在一起的时候，既有互动，又不至于觉得尴尬，还能暗暗观察自己心仪的人。似乎听上去很完美。可惜，这个世界上容纳不下那么多完美。因为但凡有机会，总会有人想要破坏性开采社会资源。因此，很多所谓钓鱼的或者把妹达人，就成为了这类活动的常客。人想要伪装全部，那自然是不可能的。但暂时的伪装，尤其是大家都半熟不熟的时候，这就非常容易了。像纯粹的熟人相亲社会，随便问问三姑爷八大姨，对方的家底就了解个透底。但像这种聚会，个人条件想要深度的了解，几乎是不可能的。因为圈里的人，几乎都只认识他本人。跟他的父母亲戚压根没什么关系。换句话说，几乎所有个人信息，全是他个人释放出来的，只不过是通过不同渠道释放而已。

这种情况下，给自己塑造一个半真半假的身份，甚至纯粹是假身份还不是很轻松的事儿。那接下来剧情发展就比较传统了，各种狗血电视剧都演过几百遍了。　因此，这种局就开始朝两个方向发展了，一个是提高付费门槛，因此组织者也有确认大家真实身份的责任。另一种就是事先声明大家是自组织，因此中间发生什么事情，需要自己负责。毫无疑问，那肯定是朝后者发展的多。毕竟对于组局者，多一事不如少一事。因此该市场，也就成了骗局和浪漫齐飞的地方。

3、完全市场化的市场，简单说就是各种相亲网站。

这里面可基本上全是钱的事儿。跟很多人想象的不一样，他们总觉得相亲网站里到处都是骗子，而相亲网站本身就是给骗子组局的。这个我得说句公道话，事实上并不是如此。我接触过一些相亲网站的工作人员，跟他们聊过一些，发现他们也对各种婚托骗子深恶痛绝。因为从根本上说，各种婚托骗子，跟网站工作人员的的利益是相违背的，所以网站的工作人员，是不太可能亲身介入这种骗局当中的。　但问题就出在这个「根本上」。网站的工作人员也是有KPI压力的，也是靠业绩吃饭的。会员交了钱，但没有提供服务，那是要被投诉的。可能来相亲网站找缘分的人，都是什么人？除了能交得起非常贵的vip钱的人，剩下都是来碰运气的。vip客户，那是网站的财神爷，工作人员自然不敢怠慢，更不可能跟所谓的婚托组局骗他们钱。否则能掏得起这数的人，自然也能掏得起律师费。一旦发生冲突，网站肯定先把相关工作人员拉出去祭旗。因此，对于各种vip，相亲的网站服务平心而论，还是很到位的。除了个别奇葩，没有自知之明，兜里只有5块钱，楞敢冒充5000万的。大部分vip对网站的服务，还是认可的，只不过是不满意罢了。因为服务好，不见得缘分到啊。

可对于普通人，相亲网站就没啥好脸色了。因为很多普通人都是想白嫖，或者花很少的钱，就能见非常多的备选。这当然是不可能的。你想见的人，大概率是不想见你的，毕竟大家都是掏了钱的， 人家凭啥围着你转？这时候婚托骗子就该趁虚而入了，因为也就只有他们能24小时在线。所以网站对这些人，基本上是睁一只眼，闭一只眼。因为有这群婚托在，才好刷KPI。等出了事儿，网站拿出免责条款，确保自己没事儿就行。

那普通人在相亲网站上，能收获什么？估计能收获智慧，因为吃一堑长一智么。从市场经济的角度讲，这并不能算是网站的错。但从人情礼法上讲，这很难讲。以上就是当下相亲市场的现状了，想明白这些，才能知道将来婚恋市场会发生什么变化。在整个市场都在迅速崩溃的过程中，尽早上岸才是唯一正确选择

婚恋交友APP能够解决什么相亲痛点？

1、解决信息不真实痛点：婚恋相亲常常存在信息不真实不透明不对等的痛点，基于互联网技术打出“实人认证+AI智能审核+人工审核”三套组合拳，平台可以线上线下双线比对审核身份、房产证、行驶证、学历证明、照片及视频等，确保用户登记信息的真实性；同时，这些信息可以在相亲过程中公开，提升用户相亲的信任感和安全感。

2、提升匹配的效率：互联网婚恋的最大优势即是可以快速筛选掉不符合要求的相亲对象。基于智能匹配体系，用户可以设置相亲条件，例如年龄、身高、体重、介绍、期望结婚时间、动态、图片、学历、地址、薪资要求等，在优质的交友池内一键匹配，深度挖掘到兴趣爱好高度一致的用户进行进一步的交流，如果不感兴趣，用户还可以一键右滑关闭交流窗口，帮助用户更加了解相亲对象，避免浪费时间，相比线下相亲更加节省成本。

婚恋交友APP有什么玩法？

随着短视频、直播、AI、大数据、VR/AR等技术在婚恋交友领域的落地，带动视频婚恋产品的兴起。这些新技术的融合，加深了用户的参与度，具体表现在线上互动，趣味性的玩法和功能：

1、信息配对：通过双方的给出的需求及自身的条件，系统通过大数据算法进行契合度的匹配。对匹配得分高的对象系统将进行互相推荐，双方可以通过接受匹配和拒绝匹配来决定自己的下一步行动。

2、在线聊天：如果拒绝匹配，那么系统会自动推荐下一个高得分对象。如果接受匹配，那么会为双方提供一个在线交流的平台，聊天窗口支持图片、表情包、语音等，可以选择性的使用功能，促进彼此之间的沟通，让双方可以更好的互相认识。

3、线上互动任务：在APP中，会开辟一个互动社区，为男女双方提供一系列的小任务，例如玩线上狼人杀或是歌词接龙等，提高双方的亲密度，促进感情升华。

4、相亲直播：红娘相亲直播功能支持榜单、礼物、会员充值、分佣、PK等功能。用户可以观看直播，上滑下滑，实现直播间的切换。红娘相亲专场中，红娘可以邀请多个用户上麦，实现在线打赏、连麦互动，还原线下相亲场景。

5、活动报名：以1对1红娘以及场景化的服务为中心，可以组织各类线下的主题相亲活动，并开放参与报名的渠道等，召集附近有缘单身人士，促成社交机会。

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共青团中央 民政部 国家卫生计生委关于印发《关于进一步做好青年婚恋工作的指导意见》的通知，推婚恋平台严格执行实名认证，严厉打击婚托、婚骗！

为贯彻落实关于进一步做好青年婚恋工作的指导意见

一、思路和目标

贯彻落实《规划》关于青年婚恋的工作部署，健全政府部门、群团组织、社会力量齐抓共促青年婚恋工作的协同推进机制，加强青年婚恋观、家庭观的教育和引导，培育诚信度较高、适合青年特点需求的多样化青年婚恋服务项目，开展青年性健康教育和优生优育宣传教育，不断优化完善青年婚恋生育相关政策，推动青年婚恋观念更加文明、健康、理性，青年婚姻家庭和生殖健康服务水平进一步提升，青年相关法定权利得到更好保障。

二、基本原则

1.突出价值引领。把服务青年需求与引领青年践行社会主义核心价值观结合起来，在帮助青年解决交友、择偶、婚姻实际问题的同时，强化青年对情感生活的尊重意识、诚信意识和责任意识，加强对青年婚恋观、家庭观的教育和引导。

2.强化公益导向。鼓励面向青年开展的公益性婚恋交友服务，打造诚信度高、公益性强的青年交友信息平台，提高青年获取婚恋婚育权益维护和公共服务的可及性，推动形成关心青年婚恋、促进青年成长的良好社会氛围。

3.坚持青年为本。适应青年多样化需求和差异化特点，拓宽青年交友交流的渠道，培育富有实效、内涵、特色的服务项目，扩大青年反映呼声和参与评价的渠道，健全以青年满意度为核心的婚恋服务评价体系。

4.务求工作实效。以市、县(区)为工作主体，就近就便开展青年婚恋工作。密切政府部门、群团组织、社会力量的协同合作，促进基层婚恋婚育服务水平的提升，共同推动相关政策法规的完善和执行。

三、工作内容

1.弘扬文明婚恋风尚。将倡树婚恋文明新风融入培育和践行社会主义核心价值观工作体系，大力倡导文明、健康、理性的婚恋观念，形成积极健康的婚恋舆论导向。争取宣传、文化部门和新闻媒体的支持，在开展精神文明创建活动中，注重选树彰显正面婚恋观念的典型，推动协调新闻媒体、文艺社团、文化公司等打造积极向上的婚恋影视作品、新闻栏目和文化产品。各级团组织要配合相关政府部门，积极开展融入婚恋文明内涵的社区服务、法律援助、文化宣传等群众性活动，倡导家庭美德和文明节俭的婚庆文化，宣传婚姻政策及相关法规，丰富婚恋文明的时代内涵和实践载体。

2.加强婚恋咨询与指导。加强对青年恋爱交友过程、婚姻家庭生活的心理和行为指导，在帮助青年解决实际问题的同时，加强青年价值引导、促进青年健康发展。依托民政、卫生计生、司法等专业力量，加强对专兼职心理咨询师和婚恋咨询、婚姻调解等社工队伍的培训，引导社会力量开展专业化咨询，丰富社区服务机构、医疗机构、婚介机构的咨询功能，提高青年婚恋咨询和指导的可及性和专业性。各级团组织要结合青年特点开展服务和引导工作，通过线上咨询、婚恋讲堂、面对面沟通等多种方式，帮助青年解除思想压力和心理困惑，提高青年社会融入、情绪管理、情感经营能力，引导青年端正择偶观念和家庭观念。

3.普及性健康和优生优育知识。开展青年性健康、婚前保健和生育知识的教育宣传活动，促进青年生殖健康水平进一步提升。推动有条件的学校推广性健康和婚前保健课程，加强性教育和婚前保健服务师资队伍建设。以世界人口日、五四青年节等为契机，大力开展性健康、婚前保健和婚育文明主题宣传活动，利用公共场所、结婚登记场所、网络媒体，走进企业、社区、学校等，开展形式多样的宣讲、服务、咨询活动，重点加强进城务工青年群体的公益服务和知识普及，增强青年主动预防和减少不当性行为的意识和能力。加强基层青年婚恋服务阵地建设，依托各类“青年之家”、城乡社区服务机构等开展婚育文化教育，引导青年主动实施婚前、孕前和产前医学检查。

4.培育公益性婚恋服务项目。更好适应青年交友、相亲、婚介、婚庆的多元多样需求，动员和支持基层团组织培育有形有效的服务项目。组织单身青年参加文体娱乐、兴趣培养、技能提升、社会服务等健康向上的集体活动，拓展青年社会交往的广度和深度，丰富青年交友择偶的机会。缓解青年婚恋经济压力，通过举办集体婚礼、优化婚庆服务、提供恋爱交友便利条件等，为青年提供贴心暖心的服务。加大对重点青年群体的服务力度，针对大龄未婚青年、进城务工青年、农村青年、青年官兵、部分行业青年等的婚恋难题和不同特点，尊重差异与个性，注重分类精准施策，提高服务针对性和有效性。

5.拓展线上线下服务平台。整合民政部门、团组织、市场机构、社会组织的阵地和平台资源，打造一批便于青年参与、服务实效显著、有较高诚信度的婚恋公益服务平台。拓展实体服务阵地，为青年开展身份认证、婚恋咨询、联谊交流、交友约会等活动提供便利化精准化的服务。拓展线上服务平台，依托“青年之声”等团属媒体、团组织微博、微信公众号等，拓展婚恋咨询、婚恋调查、活动发布、活动报名的线上渠道，探索开发具备信息搜索、匹配推介、地图服务等功能的移动互联婚恋交友平台，将线上优势与线下服务深度融合，扩大服务覆盖、优化青年体验。

6.促进婚恋市场规范发展。建立健全婚恋交友信息平台、婚介婚庆服务机构的行业标准体系和监测评估体系。协调推动工商、工信、公安、网监、机关职能等部门的协同联动，推动实名认证和实名注册在婚恋交友平台的严格执行，加强对个人用户信息保护的监督执法，依法整顿婚介服务市场，严厉打击婚托、婚骗等违法婚介行为。加强婚恋市场秩序的日常监管、婚恋服务质量的动态评估，拓展群团组织、青年、第三方机构参与评价的渠道。

7.保障青年婚姻和生育合法权益。配合公安机关，依法处理包办、买卖等侵犯青年婚姻自由的行为。维护女性青年生育权益，落实女性青年在怀孕、生育和哺乳期间依法享有的物质和假期等方面的各项权利。对育龄劳动歧视、家庭暴力、财产纠纷等侵犯青年婚姻和生育合法权益的，积极配合相关部门，动员律师等专业力量，为青年提供必要帮助。

四、组织保障

1.加强组织领导。民政部、卫生计生委、共青团中央是落实《规划》青年婚恋工作的主要部门，积极构建协同联动的工作机制，共同推动青年婚恋工作深入开展。省级民政部门、卫生计生部门、团委，主要负责本地区服务青年婚恋交友工作的组织领导，要重点做好思路谋划、统筹指导、支持保障等工作。市、县(区)民政部门、卫生计生部门、团委是青年婚恋工作的实施主体，要结合实际，突出重点，面向青年做好具体服务和引导工作，要做出特色、务求实效。

2.形成社会合力。要推动青年婚恋交友服务体系的社会化发展，构建党政部门、群团组织、社会力量合力推动青年婚恋工作的良好格局。要发挥共青团协调作用，组建政府部门、行业协会、高校、社科机构等领域有关人士组成的专家团队，为青年婚恋工作发挥智库作用。要深化区域化团建工作合作，推动各级各类团组织服务青年婚恋交友的工作整合。要拓展基层团组织服务青年婚恋工作的社会化合作平台，支持婚恋领域青年组织开展联谊、婚介、交友等特色服务项目。

3.强化政策保障。要加强青年婚恋状况的调查研究和关键数据的监测评估，为开展青年婚恋工作提供科学有力的依据。发挥民政部门、卫生计生部门的职能作用和专业优势，加强顶层设计，出台政策措施，为青年获取婚育服务提供便利。发挥共青团桥梁纽带作用，依托“共青团与人大代表、政协委员面对面”等渠道，及时反映青年呼声，促进青年婚恋相关政策的优化完善。

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关于《关于加强上海市婚姻介绍服务机构监管的指导意见（试行）》的政策解读

加强婚介机构监管指导意见，推动婚介行业规范有序发展

为进一步规范本市婚姻介绍服务机构（以下简称“婚介机构”）监督管理，维护征婚当事人合法权益，根据国家和本市有关规定，近期，上海市民政局会同公安、市场监管、网信、通信等部门，结合本市实际，制定出台了规范性文件《关于印发〈关于加强上海市婚姻介绍服务机构监管的指导意见（试行）〉的通知》（沪民规〔2023〕2号）（以下称简称“指导意见”），于2023年5月1日起试行。

一、制定背景

目前，本市共有注册登记的婚介机构379家，其中非营利性婚介机构79家，营利性婚介机构300家。近年来，随着经济社会的发展和生活方式的转变，一方面，当事人对婚介机构服务的个性化、多样化需求更为突显，另一方面，婚介机构的运作方式发生了变化，一些婚介机构运营管理不健全，不能满足当事人需求，个别机构侵害征婚当事人权益的问题也时有发生，这都迫切需要政府进一步加强监管，规范秩序。推进婚介机构有序、健康发展，对家庭和睦、社会和谐具有重要现实意义。

一是执行国家和本市有关规定的需要。民政部、国家发展和改革委员会联合印发的《“十四五”民政事业发展规划》明确：“推动建立婚介服务机构监管制度，规范婚介行业事中事后监管”。民政部《2023年民政工作要点》提出：“研究制定加强婚介服务机构监管的政策”。本市现行政府规章《上海市婚姻介绍机构管理办法》制订于2001年，修订于2004年，其中提出：“规范婚姻介绍机构的活动，保护征婚当事人和婚姻介绍机构的合法权益”。为落实民政部工作要求，执行本市规章，需对部分条款予以细化，并结合近几年实践经验，进一步加强综合监管措施。

二是固化专项整治成效的需要。本市民政部门于2021年、2022年连续两年开展了对婚介机构的专项整治行动，取得了一定的成效。重点整治婚介机构在登记设立、运营合规、服务规范、社会信用、合同执行等五方面的问题，对部分婚介机构在登记设立和运营、服务规范和合同执行、财务管理制度等三方面的不规范行为，采取了有效措施，婚介机构也积极进行了整改。为固化整治成效，有必要形成具有本市特色的婚介机构监管政策。

三是创新监管机制的需要。近年来，《网络安全法》《个人信息保护法》等法律相继出台，对保护征婚当事人信息提出新要求；婚介机构从以线下运营为主，转变为线上线下融合开展业务，婚介机构监管涉及公安、市场监管、网信、通信等多部门。需要针对新情况、新问题形成工作机制，不断完善本市婚介机构监管法规政策。

二、起草经过

2022年2月以来，上海市民政局牵头启动了《指导意见》的调研起草，先后多次赴公安、市场监管、网信、通信管理等部门开展调研，详细了解婚介机构监管面临的难点、堵点问题，进一步明确职责分工等；召开多家本市重点婚介机构以及行业组织的座谈会，听取意见建议；形成草案后，多次征求市相关部门、各区民政局、市婚介机构管理协会，以及部分婚介机构的意见。在逐条研究、认真吸纳各方面意见建议的基础上，进一步修改完善。

2023年2月2日，市民政局局长办公会议审议通过《指导意见》。

三、主要内容

《指导意见》分五部分：工作目标、监管重点、监管方式、加强保障以及施行时间和有效期。

关于工作目标。《指导意见》明确：以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，贯彻党的二十大精神，落实国家及本市相关法律法规等规定，加强本市婚介机构监督管理，规范和约束婚介机构经营服务行为，强化部门联动，形成监管合力，发挥婚介机构主体作用，推动行业自律，营造公平公正、规范有序的婚姻介绍服务环境，促进婚姻介绍服务行业健康可持续发展，更好满足人民群众对美好生活的向往。

关于监管重点。根据本市专项整治、专题调研、日常监管中发现的问题，《指导意见》明确婚介机构应依法办理登记、强化诚信服务、规范线上运营、注重信息保护、提升服务质量。一是明确营利性和非营利性婚介机构应当依法办理登记手续。二是明确婚介机构应当在营业场所明示服务项目等内容，应当诚信发布征婚信息和组织开展婚姻介绍活动，应当与征婚当事人签订服务合同，应当诚信宣传和规范服务。三是明确线上运营的婚介机构应当根据国家有关规定，在互联网设立网站或者网页；应当在网站醒目位置明示运营主体、公示服务项目、公开收费标准等内容；应当按照法律规定制定网络安全事件应急预案并及时处置系统漏洞等安全风险。四是明确婚介机构应当依法收集、使用和保存征婚当事人信息。未经征婚当事人同意，不得将信息用于征婚以外的事项。服务合同终止后，应当及时在相关征婚平台删除征婚当事人信息，并按照合同约定的信息保存期限妥善保存和管理相关信息。应当强化婚姻介绍服务网络化平台的日常管理。五是明确婚介机构应当对依法登记、履约服务、安全管理等承担主体责任；应当制定员工守则，开展岗位技能培训。鼓励婚介机构从业人员参加民政等相关部门、行业组织开展的培训。婚介机构应当建立服务纠纷化解处置机制，加强矛盾纠纷源头化解。

关于监管方式。《指导意见》提出深化协同协作、推进“互联网+监管”、健全信用监管和发挥行业自律四项工作机制。一是明确市民政、公安、市场监管、网信、通信管理五部门职责以及各区相关职能部门的属地责任。二是明确建立本市婚介机构基本数据库。三是明确各职能部门要向社会公开婚介机构违法违规等失信行为，民政等相关部门要开展婚介机构公共信用综合评价。四是明确市民政部门依法加强对婚介机构相关行业组织的监督管理，督促行业自律。相关行业组织要推动会员单位贯彻婚介机构地方标准及行业自律规范。

关于加强保障。《指导意见》明确了加强组织领导、强化行政执法、做好行业宣传三项保障制度。

关于施行时间和有效期。《指导意见》自2023年5月1日起实施，有效期至2025年4月30日，试行两年。

越来越多的年轻人对婚介望而生畏，部分婚介机构不仅花销不菲，甚至无法通过机构找到“靠谱”的对象，想投诉又发现障碍重重。良好的婚恋生态是构建美好家庭的基础，是促进社会和谐稳定发展的前提。从行业内共享和跨行业协作两方面入手，

“全”——六个维度健全评价体系

随着婚恋需求的增大，婚恋服务在推动社会和谐中发挥着重要作用。让公民婚恋需求得到满足，促使更多适龄人士投身火热的实践。要营造支持婚恋的友好社会文化环境，构建全周期支持服务体系，让“敢恋、敢婚”。

根据中共中央办公厅 国务院办公厅《关于改革社会组织管理制度促进社会组织健康有序发展的意见》、上海市委办公厅 市政府办公厅《关于本市改革社会组织管理制度促进社会组织健康有序发展的实施意见》、上海市民政局 市市场监督管理局《关于本市婚姻介绍服务企业登记管理的实施意见》、《关于印发<关于加强上海市婚姻介绍服务机构监管的指导意见（试行）>的通知》（沪民规〔2023〕2号）等相关政策要求，黄浦区民政局积极探索，创新监管机制，率先对登记于本区的婚介民非机构及企业机构开展信用监管，建立“6+3+N (六个维度+三大场景+多方联动）”信用评价体系，进一步规范黄浦区婚恋服务市场，推动行业从业自律，引导黄浦区婚介机构健康有序发展。

区民政局相关负责人介绍，区民政局着力构建以信用为基础的婚介监管新体系，围绕《上海市婚姻介绍机构管理办法》等相关规范要求，依照“基础+业务+负面”的评价思路，以婚介机构基础信息、人员素质、运营管理、处罚信息、合同资料、信访投诉六个模块搭建信用量化评估模型，结合社会组织、企业类婚介的类别区分，分解为33个可量化的细化评价指标，全方位描绘婚介信用画像。

“真”——三大场景实现靶向监管

王女士通过网站注册成为某婚介公司的会员，提交了自身的材料与相应的征友要求。该婚介公司的“红娘”在王女士成为会员初期时十分热情，为其挑选了一到两位相亲对象进行线下配对。而在几次不成功的相亲后，“红娘”及婚介公司对王女士的态度变得十分敷衍，推送的相亲对象离她的要求更是越发“风马牛不相及”……

“在我们的工作经验中，王女士这样的案例并不是特例。”作为AAA级诚信服务示范单位、上海喜之缘婚介的相关负责人告诉记者，“未持有婚介师等从业资格证书的‘红娘’，不具备专业运营资质的‘婚介’，以及各类所谓的各类消费‘套路’，都是婚介市场不应被忽视的乱象。”

那么作为婚介从业者，如何看待这套体系呢？”这一问题，上海喜之缘婚介的相关负责人则回答道：“作为行业从业者，作为专注婚介的社会组织，我们认为‘6+3+N’信用评价体系既是‘规矩’也是‘助力’。我们希望可以通过该体系规范目前行业的现状，改变市民朋友对于‘婚介’的一些刻板印象，摘掉一些舆论的‘有色眼镜’。通过该体系，我们相信，优质的婚介机构、企业，靠谱的专业‘红娘’将能为更多市民朋友熟悉、认可，从而能够为有需求的、有婚恋意愿的群体提供有针对性的、高成功率的婚介服务。”

据介绍，“6+3+N”信用评价体系通过整合信用评估模型与婚介信用档案信息，形成综合信用评价报告，呈现“个体+预警+区域”的多角度信用监管场景。一是对于每个受评机构主体，信用信息与评价模型经匹配后，生成六边形信用能力图，并得到综合信用评分，根据评分实现婚介机构信用分级分档。二是针对依法公开的处罚信息，设立红、橙、蓝、绿“四色预警”机制，对违法失信的婚介机构加强信用约束。三是按照婚介机构所在区域，建立街镇婚介信用地图，将信用监管触角延伸至全区域，结合区内婚介机构信用平均状况，为重点领域、重点区域的监管提供了有力的保障。

“畅”——多方联动完善信用建设

构建多方协作机制，畅通信息收集渠道，离不开多元化、信息化、数字化的信用建设手段。

区民政局提供婚介组织登记信息以及各婚介机构的投诉信访信息，黄浦区市场监督管理局提供婚介企业注册信息，上海市婚姻介绍机构管理协会及黄浦区各婚介机构主体提供人员素质、运营管理、合同资料等涉及评价指标的相关信息。经审核后，由上海市社会信用促进中心搭建信用体系平台整合相关信用信息，并自动接入公开处罚信息，建立婚介信用信息“一户一档”，实现信用信息全面归集、动态更新。

上海市社会信用促进中心相关负责人告诉记者：“针对‘婚介’这一特殊行业，缺乏的往往是‘外部数据’的认知和采集。如婚介机构的司法、行政、经济方面的信息，就很难直接被黄浦区民政局原有的系统所获取。通过多方协作机制，我们得以通过三步走的办法协助构建信用评价体系。首先摸清婚介机构的‘家底’，算清一本关于经营内容、从业人员数量的‘明账’。其次通过数据采集融合内外部关键信息。最后建立信用模型，最终服务于各类应用场景。”

下一步，黄浦区民政局将充分利用信用评价平台，针对不同信用风险类别的婚介机构实行差异化监管，将信用评价与双随机抽查、专项检查和日常监管统筹结合，合理调整抽查比例、检查重点与监管频次，实现婚介监管的精准化、高效化，做好守信激励与失信惩戒，为婚介行业服务社会发展提供重要支撑。

巴国婚事从婚恋行业的背景，具体做法，和政策讲解方面入手，通过巴国婚事志愿者的婚恋行业了解，让志愿者在新的时期找到适合自己需要帮助的对象服务。以专业全面的公益活动服务坚定为社会婚事服务

一直以来：巴国婚事从婚俗、婚恋、婚礼、婚姻、婚育等志愿者活动为主，全面系统性开展了婚事主题志愿活动，婚事专业知识普及和宣传。建立健全巴国婚事志愿者服务中心6个，实名婚事志愿者者已经达到5000人，服务人群超过1000万人次。也诚心邀请婚事群体的先进人物的加入，为公益婚事进行全面改革，为市民解决婚事难题加油。

婚恋的关系，都是从陌生走向交融，然后再从交融走向陌生。而人们则将人际关系比喻成两个鸡蛋融合过程。如果不在依存这种关系后，那么两个完整的鸡蛋也是相同的个体，对于与婚姻来讲上也是没有约束力的。婚恋关系被视为一种融合和分离的过程。人们认为两人关系更像是两个鸡蛋融合到一个鸡蛋的过程，每个人都是一个鸡蛋，如果两个人之间有良好的关系，他们就会像鸡蛋一样相互碰撞并融合在一起。然而，虽然蛋清之间的交融状态没有清晰的界限，但是蛋清与蛋黄之间仍然存在着一定的分离。因此，即使在关系中融合得很好，也不可能真正实现完全的融合。这种关系模型强调了人与人之间的相互依存和互相支持，但也暗示了在某些情况下，人们仍然需要保持一定的独立性和个人空间。

婚恋关系强调了人与人之间的相互依存和互相支持，同时也暗示了个体之间的独立性和分离性。这种情况反映了中国文化中对于家庭、社会和集体利益的重视，但也提醒我们在实践中需要注意平衡个人需求和社会责任的关系。