中国古诗中语言之暧昧性琐记

中国古诗中的“忘言”意识，有两种理解，一种是超越语言的有限性，不扭曲损伤“真意”的内涵。另一种，所要超越的并不是语言的有限性，而是庸俗鄙凡的生活之有限性。中国语言的暧昧性，正是诗歌的绝妙处。譬如李白的五绝《玉阶怨》，诗中无一主语。再若陶潜“悠然见南山”，既可解读为：悠然地看南山；亦可解读为：看南山之悠然。主客合一，在中国语言里是可能的。再者陈子昂之“迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成！”欧丽娟教授将其解读为“以日落来象征一种青春锐志不幸摇落成空的悲感。”而葛晓音老师，却将此诗置于诗人整体创作中，不孤立看待，则得出了毅然相反的结论：“虽处处流露出不能摆脱「大化」的无奈，却掩盖不住青春的躁动、生命的渴望。”于是在“迟迟白日晚”的形象背后所蕴藏的是“青春的躁动，生命的渴望。”林文月书中说：“现实世界往往是混沌而多面的，设若诗也者，便是要将那多面性保留，使之定型于语言中。”