神话都是真实发生过的历史事件
神话都是真实发生过的历史事件
2023-10-30 我以前写过一篇小文，说的是神话都是真实发生过的历史事件。只是因为演变或其他情况，当时人没有办法解释，给予了神化的外形，就像是神化里的很多神都是动物化身，主要就是因为我们没有动物身体上的灵敏或是力量！
当人类没有办法解释一些当时所不能解释的现象，就把他们神话了。故而某种程度来说，神话就是一本历史书，它可以解释很多的历史现象。
就相当于《圣经》是犹太人的历史书一样，很多人都在反应《山海经》是中国的历史书！
但现实社会中，我们并没有将神话当成历史书，特别是当我看完《山海经》之后，我才感明显的感觉到这种差异，你能当成历史书去看，但现实并没有！为什么呢？因为他真的不是历史书，当然，这是有很多原因的。 首先神话肯定是在文字或其他不太发展的时候所产生的，因为人类对一些现象不能去解释，就像我们常说的百家争鸣时期，那个时期不管是西方还是印度，都有很多直接思考的迸发，但依旧解释不了很多事情，当很多事情没有办法去解释的时候，他就会给他神话性。 那么最后的结果就是，有些事情被史书给记载，但很多事情是被掩盖的！就比如刚刚说的，百家争鸣时期，实际上思想已经达到了一定的高度，很多事情是可以解释的。
但在孔子那个时候，将很多神话性的东西给剔除掉了，为什么呢？因为史学家他在写历史书的时候，他肯定是以现实为准，那么神话他是不符合现实的，所以他会加以自己的理解去写一些事情，这就导致了史学家写的什么事往往是偏实时的，但又看不到实时，那么就有了推敲！
而文学家，在鲁迅的《中国小说史略》里面就说过，中国人写小说是很晚很晚的时候。而小说很多的衍生来自于神话，而这些神话就来自于当时的这些文学家，对于神话的一些理解，然后再加一套文学性质，所以说他又给他改变了一些东西。就比方说《西游记》，《西游记》里面的很多故事都是以前所产生过的，但是只是到最后整合成了《西游记》。而哲学家是为了说自己的道理，所以，他往往只会说到神话里的一些特性。 这就导致现在的结果，很多神话故事是没有历史性质的，因为它在简便的过程中被史学家、文学家、哲学家等等加以修改！特别是中国的儒家思想，在那么长的时间中将很多的神话都给掩盖了。
这就导致了中国神话没有系统性，现在的神话体系基本上是在民国时候整理时候给强制安排了体系，但当你仔细一看就会感觉前后不顺，这也就是为什么会感觉《西游记》很有深意的原因所在，因为别扭，他是很多故事夹在在一起的，又因为没有体系，导致了结果！
儒家筛选了部分；史家推敲了部分；文学家虽然加以雕琢，但那是很晚的时候，只能看见被筛选或是推敲过的部分；而哲学家只为了说理，也就只选择了适合自己的部分！
这样，真实的历史因为传播而变得乱七八糟；比如女娲补天补天，但是却没有说补天的原因，只是后来很多人开始研究并完善，但是否真实却两可；还有洪水，我们没有说发水，而是治理……
