读《次第花开》

作者：希阿荣博堪布

佛经上把整个人类的痛苦分成三类，一类叫苦苦，一类叫变苦，一类叫行苦。苦苦就是我们大家都认为的痛苦，你的手被割破了。 变苦就是我们所认为的快乐，实际上它的本质还是痛苦，而这个快乐最终会演变成痛苦，这叫变苦。举个最简单的例子，谈恋爱的时候觉得特别快乐，但是到最后吵架的时候，就会变得特别痛苦，甚至分手更痛苦，这就叫变苦。所以诸漏皆苦，所有的感受到最后都会演化为痛苦。 第三种苦叫作行苦，就是众生陷于轮回当中整个的这种状态所存在的无奈和不圆满，被种种烦恼所束缚的这种细微的痛苦，叫作行苦。

寂天菩萨讲过一句话，说问题如果有办法解决就不必担心，如果没有办法解决担心也没有用。

焦虑和恐惧的核心就是我们拒绝无常的发生。

克服这种恐惧有两个办法，一个办法是熟悉无常，二是了解恐惧无常的原因，面对无常，观察它，熟悉它，你才会发现不是只有自己在失去，不是只有自己在衰老，不是只有自己在生病，不是只有你在经历挫折、没有安全感，所有人都一样。

安乐是一种内心的感受，有时候人们并非不快乐，只是自己以为自己不快乐而已，这是希阿荣博堪布写的原话。放下执着就会安乐。

自律的第一步是觉察，就是正念，所谓的想开一点，就是不强化对事件和情绪的负面认知，不在心里编故事，故意夸大，加重你的感受。自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事无益的想象当中；自律不是压抑情感，而是考虑他人的感受，我们的目的是不伤害。

真正的自由不是为所欲为，真正的自由是能够摆脱整个社会的惯性，而最大的惯性是轮回的惯性。

修行只是让你自己放松下来，不再对抗，习惯那种在不确定性当中安住的感觉，有人把这个就叫作自在