阅读随笔——《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》

几个问题

叫魂事件是怎么产生的？

从最终的信息来看，叫魂事件的最初阶段是由于德清（？）的一所落魄寺庙的和尚出于嫉妒另一所香火旺盛的寺庙而捏造信息，随后由【德清的石匠】这一事件开启，最终引发了波及十二省的叫魂事件。

叫魂事件的结果和后续影响？

叫魂事件最终被弘历朝廷军机处定性为冤案，即不存在动乱和谋反，几乎一切相关叫魂信息都是以重刑屈打成招而产生的口头证据。伴随着弘历的默认，叫魂事件最终不了了之。在弘历之后清代还发生过两次叫魂事件，相比之下，后两次叫魂事件没有启动全国性的搜捕和查证，最终同样是不了了之。

叫魂事件从上中下三个角度分别反映出了当时社会的困境。上，皇帝弘历，雄性壮志却无法摆脱陈旧制度的枷锁，屡屡试图改制却几乎无功而返，在军事行动失利后，叫魂事件出现为他提供了一个的宣泄口；中，官僚阶层，制度臃肿落后，官官相护；下，底层民众，在人口急速膨胀的乾隆年间，底层民众的上升渠道几乎被彻底锁闭，资源压缩，民众的生活缺乏希望，没有未来。另一方面，民众的手上几乎没有任何权利，当“一把武器被扔到大街上”的时候，民众发现了这个天降的权力可以实现自己的某些目标。

上中下三层反映了整个社会的困境，叫魂事件在整个社会的困境中演变，最终成了一件震惊全国的大事件。

作者孔飞力是怎样讲述这本书的？

以叫魂事件的发展为脉络，延伸出种种社会现象。德清的石匠，山东的屈打成招，最终以几个虚无缥缈的姓名又将事件引至江浙地区，伴随着京畿地区出现叫魂事件，皇帝愈加恐慌和震怒，全国性的清扫就此展开。