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折射集·2024年新书预告

南大社·折射集 2024-01-24 14:02:56 江苏

本文转载自微信公众号：南京大学出版社（ID：njupress）阅读原文

“折射集”是南京大学出版社哲学社科图书编辑部打造的以引进版为主的人文社科精品系列图书，旨在借助域内外知识界的前沿佳作，思考和回应最新的时代课题，呼唤在信息碎片化、情绪极端化的时代中保持独立思考。2024年，南京大学出版社”折射集“品牌（豆瓣ID：南大社·折射集）为您奉上这些重磅好书。擎求知之灯火，寻真理之通途。

折射集——“照亮存在之遮蔽”

大师谈科波拉作品《科波拉现场电影大师课：现场电影及其技巧》 [美]弗朗西斯·福特·科波拉著王晓宇译

本书为著名导演科波拉的亲笔著作，是不可多得的“电影大师课”。科波拉是意大利裔美国导演、编剧、制片人，曾执导过电影《教父》三部曲、《现代启示录》等电影，他凭借以上电影分别获得第45届奥斯卡金像奖最佳改编剧本奖、第47届奥斯卡金像奖最佳导演奖、第32届戛纳国际电影节金棕榈奖等重大奖项，这些成就了他“电影教父”的地位。他“为20世纪60年代至70年代的电影人点亮了一盏明灯，是电影界的领路先锋”，在本书中，他以其丰富的一手经验带你亲临执导现场，还原与解构“现场电影”制作中的分分秒秒！在数字时代，现场电影代表着一种发展方向，是一种新的艺术形式，本书基于作者——著名导演科波拉的实践经验，介绍了数字时代“现场电影”这一有别于传统电影形式的新时代产物，向读者描述了导演拍摄现场电影的经验，比如如何招募演员、如何指导演员排练、拍摄中需要用到的器材、可能会遇到的阻碍等诸多复杂问题，具有很强的实操性和指导性。它是一本拍摄现场电影的指导手册，也是唯一一本出自这位国际知名导演本人之手的著作，从中可以了解作者对新的电影形式的敏锐察觉和先锋探索，也为电影爱好者、相关专业人士了解和探索这种新的艺术形式提供了详细指导。 罗斯科作品《艺术家的真实：马克·罗斯科的艺术哲思》 [美]马克·罗斯科著吴维忆译

本书是马克·罗斯科在20世纪40年代早期写作的系列短文，后经画家的儿子克里斯托弗·罗斯科整理并集结出版。全书以艺术和艺术家的真实为题，实则涵盖了罗斯科对感官、美、空间、造型、自然主义、原始主义、抽象与现代艺术等论题的哲理性思考，以及针对美国艺术之真实本质的辨析和反思。根据克里斯托弗·罗斯科的判断，系列文章的写作始于其父亲职业生涯的相对早期：1940年到1941年，罗斯科暂搁画笔，阅读了大量的哲学和神话文学作品；而整个40年代的早期，罗斯科画作的主题带有鲜明的神话色彩，风格上则吸收了欧洲的超现实主义。可以推断，本书收录的文章写作于罗斯科作为一个艺术家和思想者的发展阶段，也是其绘画与艺术精神转变萌发的关键时期。正如克里斯托弗·罗斯科在本书序言中所说：《艺术家的真实》贴近了其父亲写作此书时想要传达的精神，将帮助读者获得针对其绘画的更精细的理解。因此，无论是对艺术的爱好者还是对艺术史和艺术哲学的研究者而言，本书都具有不言而喻的重要价值。

记忆研究皮埃尔·诺拉主编作品《记忆之场·共和国（上、下册）》 [法]皮埃尔·诺拉主编学衡研究院译

本书由孙江教授组织中文团队进行编排翻译，译自法国著名历史学家皮埃尔·诺拉主编的《记忆之场》丛书第一卷《共和国》，分上、下两册出版。具体包括“象征”“纪念性建筑”“教育”“纪念活动”和“反差记忆”5个部分共20篇文章，考察三色旗、《马赛曲》、先贤祠、7月14日国庆节、巴黎公社社员墙等18个法国代表性政治符号的生成及其流变历程，呈现法兰西共和国政治文化的多重面相。而导论《记忆与历史之间》和结语《从共和国到民族》两篇文章，可以揭示法国记忆研究的理论谱系，以及《记忆之场》的写作理念。

激进思想家阿甘本作品《无内容的人》 [意]吉奥乔·阿甘本著张建华译

在这本书中，意大利极具原创性的当代哲学家之一阿甘本思考了艺术在现代的地位。他认真对待黑格尔关于艺术已经耗尽其精神使命的说法，即精神主要不再通过艺术来认识自身。但他认为，黑格尔绝不是宣告“艺术的死亡”，而是宣告艺术以黑格尔所谓的“自我否定”模式无限期地延续下去。阿甘本以惊人的广度和独创性，探究了这种自我湮灭的意义、美学和历史后果。实质上，他认为，现代美学的诞生是一系列分裂的结果，例如艺术家与观众、天才与品位、形式与物质之间的分裂，这些分裂是反讽这一更深层的、自我否定而又自我延续的运动的表现。通过这种自我否定的概念，阿甘本对从康德到海德格尔的美学理论史进行了富有想象力的重新诠释，他对现代博物馆的兴起、艺术与恐怖之间的联系、“好品味”与其变态之间的天然亲和力，以及作为现代艺术必然命运的媚俗等现象开辟了独到的分析视角。《无内容的人》会吸引那些对阿甘本作品感兴趣的人，也会让他的名字与全新的受众相关——那些涉及艺术、艺术史、美学史和流行文化的人。 德勒兹作品《反俄狄浦斯》 [法]吉尔·德勒兹 [法]菲利克斯·加塔利著夏莹译

本书是法国哲学家吉尔·德勒兹与心理学家菲利克斯·加塔利于1972年合作出版的一本书，美国版序言由米歇尔·福柯所写。本书是《资本主义与精神分裂》的第一卷，第二卷为《千高原》。德勒兹和加塔利在这本书中进行了对欲望与现实（特别是资本主义社会）关系的分析，这些分析涉及心理学、经济学、社会和历史等多个领域。他们概述了以无意识为基础的唯物主义精神病学及其与社会和生产过程的关系，并提出欲望生产的概念（该概念与欲望机器和无器官的身体这两个概念密切相关）。同时他们也在这部书中对西格蒙德·弗洛伊德所提出之精神分析理论进行批判，并着重于其中的俄狄浦斯情结进而展开到精神分析理论中的其他部分。此外，他们还通过“亚细亚生产方式”和“资本主义生产关系”等概念对马克思主义至关重要的历史唯物主义理论进行了发展和重构。作为二人合作的重要批判性实践理论，精神分裂分析也在这部书中首次被阐发而出。通过这部书的努力，二人将社会科学与分析心理学分别推向了“后结构主义”及“精神分裂分析学”的新高度。 巴迪欧作品《存在与事件2：世界的逻辑》 [法]阿兰·巴迪欧著蓝江译

作为巴迪欧的“存在与事件”系列的第二本，本书讨论了我们如何在世界之中，从此在出发来思考存在表象的逻辑学。其前作《存在与事件》主要谈论的是存在的本体论，即关于存在之所为存在的原理，而本书主要谈论的是让存在的本体论在世界上具现化。我们作为有限的存在者，在具体的世界中的存在，实际上是在一个有限的超验框架下来思考不同存在物的表象。事件不是无中生有，而是撕破了这有限的超验框架，让无法实存和表象的存在物得以在新的世界中表象出来。 《存在与事件3：真理的内在性》 [法]阿兰·巴迪欧著蓝江译

本书是阿兰·巴迪欧最重要的著作“存在与事件”系列的第三本。在从存在论的角度研究了真理和主体之后，在理解了真理及其主体的普遍性可以屈服于出现在特定世界中的规则这一事实之后，《存在与事件3》解决了一个艰巨的问题：从哪里可以论证真理是绝对的，也就是说，如何才能不仅反对任何经验主义的解释，而且保证不受任何先验建构的影响？在本书中，巴迪欧试图通过集合论数学的方式，探讨从有限走向无限的人类不可能的最后一跃，从可达基数到不可达基数，甚至到无法描述的基数，最后突破基数能衡量的最后的无限，直到绝对的位置。我们只能认为这是巴迪欧最后尝试走出有限理论的希望，即通过数学上的无限概念，到达那个不连贯的绝对位置V。 《过渡本体论的短篇专论》 [法]阿兰·巴迪欧著颜彗如译

巴迪欧的本体论，被命名为“多重本体论”（l'ontologie multiple）。“多重”是他本体论的核心基底。巴迪欧的“多重”概念引进了从古希腊以来本体论起源的分裂，这分裂主要是关于“一”与“多重”之间的对立争论。透过思考“多重”，巴迪欧发展了其最广为人知的“存在”与“事件”概念。同时，更将这样的“存在”与“事件”概念，实践在从康托尔以来“集合理论”的框架内部，展开特属于巴迪欧自身的“多重本体论”思想。在这本1998年所写的小书中，巴迪欧以简洁扼要、系统甚至条列式的书写方式，对“多重本体论”的各种问题性与核心概念进⾏阐述，如同他自己所说的，这本专论是“入门”，可以为读者提供较为容易地进入他“多重本体论”思想的“开端”或“入口”。 朗西埃作品《平等的方法：与洛朗·让皮耶尔和多克·扎布尼扬的访谈》 [法]雅克·朗西埃著蓝江译

本书是洛朗·让皮耶尔、多克·扎布尼扬与雅克·朗西埃的一本访谈集。自20世纪60年代和70年代以来，雅克·朗西埃一直是一名文学和电影爱好者，他提出了一种解放的哲学，即让所有人都参与到思想的实践中来，从而参与到城市的治理中来。他反对那些声称掌握真理的知识分子，主张放弃传统的知识分子和无知分子的区别。在这本访谈集中，扎布尼扬和让皮耶尔与朗西埃一起分享了传记、哲学著作和哲学家对世界的看法。本书共包括四个部分：“发生”“路线”“门槛”和“当下”；分别讨论了朗西埃的教育生涯及其部分早期作品，考察了朗西埃著作中的一些命题，比较了朗西埃的著作与同时代其他思想家的著作并对其提出一些批评，最后旨在让朗西埃的思想回到当下的场景和现有的可能性上。本书关键在于，通过提出当代解放实践中的一些无法回避的问题，来给出一个看待不同时代的方式。 齐泽克作品《图绘意识形态》（再版） [斯洛文尼亚]斯拉沃热·齐泽克编郭建玲译

齐泽克选取了包括他自己在内的十四位大师级西方学者（阿多诺、阿尔都塞、布尔迪厄、伊格尔顿、拉康、罗蒂等）有关意识形态的论述，经过节选编排而成本书。正如本书标题所表明的那样，齐泽克旨在通过这种努力，绘制出一幅自阿多诺以来西方马克思主义关于意识形态的图画。除引言部分是新写的以外，本书其余所选文字都是原来发表过且可以独立成章的，但齐泽克显然希望读者将它们放在一起阅读，别出心裁地将它们以“章”的形式编排，实质上形成一个有机的整体。 《比无还少：黑格尔与辩证唯物主义的阴影》 [斯洛文尼亚]斯拉沃热·齐泽克著孔明安译

在过去的两个世纪里，西方哲学一直在黑格尔的阴影下发展，每个新思想家都徒劳地试图摆脱黑格尔的影响：无论是以前理性意志的名义，还是以社会生产过程的名义，或是以个人存在的偶然性的名义。黑格尔的绝对唯心主义已经成为哲学的妖魔，掩盖了他是向现代性的划时代历史过渡的主要哲学家的事实；这段时期与我们现在的时代有着惊人的相似之处。今天，随着全球资本主义分崩离析，我们正在进入一个新的转型阶段。在本书中，齐泽克认为，我们不应简单地回到黑格尔，而应重复并超越他的胜利，通过比大师本人更具有黑格尔主义精神来克服他的局限性，而这是势在必行的。这样的方法不仅使齐泽克能够诊断我们目前的状况，而且还能与当代思想的关键流派——海德格尔、巴迪欧、思辨现实主义、量子物理学和认知科学——进行批判性对话。现代性将以黑格尔开始，并以黑格尔结束。 维尔诺作品《笑话和创新行动：为了改变的逻辑》 [意]保罗·维尔诺著吴頔译

人类能够改变他们的生活方式，抛弃旧的规则和既定的习惯。但是，他们用什么要求来采取意想不到的行动呢？平衡条件的打破是如何发生的？什么是创新行动？维尔诺的书试图阐明一种“创造力的逻辑”，也就是说，它侧重于逻辑语言的差距，使我们能够在哲学家所谓的例外状态下采取行动，而这一行动是从具体的笑话、从暴躁的笑话开始的。 思想史《非洲、亚洲与哲学史：哲学标准形成中的种族主义，1780—1830》 [美]彼得·K. J.帕克著管月飞译

本书深入探索了1780—1830年哲学作为一门学科发展的这一关键时期。在这几十年中，受康德影响的许多欧洲哲学家开始逐渐构建由希腊到康德的哲学史，这一谱系取代了始于埃及或西亚的文明，而后者不再属于哲学范畴，而被归入宗教研究领域。帕克揭露了这场冲突，并回顾了18世纪末和19世纪初几十年间哲学经典排他性的发展，讨论了哲学的科学化对于非洲和亚洲的排除在多大程度上是种族主义的结果。 《尼伯龙的宝藏：马克思恩格斯的文献遗产及其整理出版》 [韩] 郑文吉著赵莉译

本书译自韩国当代马克思学的奠基者、高丽大学名誉教授郑文吉的著作，是关于马克思恩格斯文献传世、出版史，特别是MEGA编辑出版史研究的重要论著。作为马恩遗稿编纂人之一的卡尔·考茨基在其晚年回忆稿里将马恩遗稿比喻为“尼伯龙的宝藏”，赋予这一伟大思想遗产悲剧意味，感叹它曲折多舛的命运。从伦敦到柏林再到阿姆斯特丹，马克思子女、德国社会民主党、阿姆斯特丹国际社会史研究所等都介入过争夺马恩遗稿所有权的行列。它身负诅咒，却引人觊觎。经历过辉煌，也躲避过战火。在进入21世纪后，马恩思想遗产终于以MEGA²的形式得到稳定出版。作者寄希望于MEGA²使马恩文献遗产不再是埋葬在雾之国的洞穴中，或莱茵河的河床里的宝藏，而是成为铸就的锋利宝剑，成为解除魔咒的戒指。本书通过细致持久的发掘，梳理了马克思恩格斯文献遗产曲折壮阔的传承和出版历史，揭示了遗稿特点及出版成果。真实的接近，才能使文献遗产发挥出真正的思想价值。 《时空文化：1880—1918》 [美]斯蒂芬·科恩著易灵运译

时间这个概念并非天然存在的，而是被人为引入的，世界标准时间的出现对通信、工业、战争和大众的日常生活产生了巨大的影响，而对私人时间的多元化探索则是19世纪末20世纪初这一时期比较独特的现象。本书对1880—1918年塑造了人类时间和空间体验的文化潮流进行了阐述和分析，作者把他的关注点放在时间和空间上，并将“时空”的概念分为几个维度，先后探讨了胡塞尔、柏格森、普鲁斯特、弗洛伊德、乔伊斯、明科夫斯基等不同领域的名家的理论与相关实例，以广阔的跨学科的视野与丰沛的知识储量，从科学技术、音乐、美术、文学以及哲学几个不同方面提供了很多具有影响的例子，创造了理解与体验时间和空间的新模式，对人类时空概念的发展及其与广阔历史背景的关系得出了一些有趣的结论。 世界著名思想家通信集《阿多诺与索恩-雷特尔通信集》 [德]克里斯托弗·古德编王一惠李乾坤译

索恩-雷特尔被称为法兰克福学派的“门外人”，其学术成果未得到足够的重视。但是他的思想观点直接影响到两位重量级的思想大师（阿多诺和齐泽克），其学术论著《脑力劳动与体力劳动——西方历史的认识论》对法兰克福学派的理论也有着重要影响。对阿多诺来说，索恩-雷特尔是其生前最重要的朋友之一，可以说阿多诺关于商品形式、价值形式和交换抽象的诸多思想，都得到了索恩-雷特尔的启发。这部通信集就是两位思想家之间亲密交流的证明。从这部通信集里，我们还可以读出两位德国知识分子在20世纪风云变幻的历史时代里，各自的艰辛探索与心路历程。两位老友的互诉衷肠和对时局的评论，这部通信集都翔实地记录了下来。因此，这部通信集具有很强的思想史价值。 视觉文化与艺术史《艺术并非你想的那样》 [美]唐纳德·普雷齐奥西 [美]克莱尔·法拉戈著谷文文译

当我们在讨论一些绕不开的艺术杰作时，我们到底在讨论什么？恐怕没有什么概念会比“艺术”这个概念本身更令人难以捉摸。那么，如今的“艺术”是何模样？它的命运又将走向哪里？本书的两位作者批判性地介入了当今关于“艺术”的讨论，并明确指出了在这些探讨中曾被遗忘或未被涉及的问题。他们敏锐地呈现了一系列关于艺术概念的争论现状，将博物馆学、历史、理论和批评与当代社会的现实联系起来，并展示它们在各种语境中的结构功能。同时，本书处理了一些有争议的问题，如亵渎、偶像崇拜以及艺术真理的问题，还探讨了欧洲艺术和技巧的观念与其他文化传统，特别是在土著文化传统中发展起来的观念之间的关系。对今天的艺术研究来说，本书提供了一种关于艺术创作及其意义的难题的尖端理论。 《艺术史:研究方法批判导论》 [英]迈克尔·哈特 [德]夏洛特·克朗克著颜红菲译

本书对两百年来的艺术研究方法做了生动而富有启发性的介绍。全书从以黑格尔美学为标志的艺术史诞生开始，清晰地描述了从19世纪初一直到当代后殖民主义的最为重要的艺术方法。在各艺术方法之间的对话和辩论为读者带来了一种历史感，同时表明，对某种方法的坚持，实际上就是对一套信念和价值观的承诺。具体到对每一种方法的评介，本书通过解释每一种方法背后的哲学和政治假设，并将其置于清晰的视觉和历史分析案例中，通过比较的方法突出其独特性，与此同时指出其问题所在。这本书有力地证明了艺术史的生命力及其在视觉文化等新领域的研究方法中的中心地位。 《艺术批评入门：历史、策略与声音》 [美] 克尔·休斯顿著张燕楠译

本书是一本源起于实际需求的学术专著，是作者对其多年从事的艺术批评教学实践的总结和提炼。全书将宏观而深刻的哲学理论与重要而具有代表性的批评实例相结合，以期构建一部囊括艺术批评史、艺术批评哲学与艺术批评实践的实用概览书籍。全书以平实可读的语言，为对艺术批评领域感兴趣的普通读者介绍了一种重要体裁的复杂性，提供了一部综合全面、丰富易懂的专业读物。全书除导言和结语外，共分为五章，并在结语后添加了文献选编和术语表。导言部分对艺术批评领域进行了总体介绍；本书第一章系统地梳理了从批评流派缘起到2000年以来艺术批评诞生演变的历史，为读者提供了一个清晰的艺术批评领域的发展脉络；接下来的三章作为本书的主体部分，分别探讨了一系列与描述、阐释和判断这三个主要批评活动相关的具体问题；最后一章详细论述了构成批评话语的各种力量和抉择；补充部分则用一定的笔墨全面介绍了相关的思想，并提及了很多论争和趋势，正是这些论争和趋势的共同作用，才使得艺术批评成为如此令人激动而又富于变化的体裁。此外，扩展的术语表收录了丰富的词条，涉及了本文提及的90多个概念、机构和评论家；选编部分收录了15篇有影响力和示范作用的批评文本（以及狄德罗和波德莱尔文章新的译文）。 《工艺理论：功能和美学表达》 [美]霍华德·里萨蒂著陈勇译

什么是工艺？它与美术或设计有什么不同？在本书中，作者通过比较从包豪斯到孟菲斯集团的手工陶瓷、玻璃、金属制品、编织，以及从家具到绘画、雕塑、摄影和机械制造的设计来研究这些问题。他将手工艺描述为一种独特的融合功能，与超越文化、时间和空间的人类价值观的深层次表达相结合。作者认为，手工艺必须阐明自己在当代社会中的作用；否则，它将被美术或设计所吸收，它理解世界的独特方法将消失。 《社会系统中的艺术与文学》 [德]尼克拉斯·卢曼著 [德]尼尔斯·韦贝尔编张丹刘萌译

本文集主要收纳了作者探讨艺术及文学的17篇文章，其中大多数文章都是他在生命的最后十年中完成的，可以说，这些文章代表了他基于系统论视角对艺术及文学做出的社会学思考。在他看来，社会作为一个整体系统，可以依据其功能进行不同的分化，诸如政治、经济、宗教等，而艺术正是作为整体的社会系统中的一个子系统，因此，它有其自身的封闭性，它不必去考虑其他功能系统需要处理的问题，尽管在经济系统或政治系统中，艺术往往被视为财富或权力的象征，但这并非艺术系统自身的问题。作为具有象征意义的一般化交往媒介，艺术被赋予“美—丑”的编码，而社会中的人们对艺术所做出的当下选择始终伴随着偶然性。整体而言，卢曼的艺术社会学为人们提供了一种新的审视艺术的视角，或许一件艺术品是否具有固化的审美特征并不重要，重要的是，当观者评判一件艺术品时，他所给予该艺术品的积极或消极的评判中蕴含着怎样的社会交往信息。 《十月：第二个十年，1986—1996》 [美]罗莎琳·克劳斯 [美]安内特·米歇尔森[美]伊夫-阿兰·博瓦等编周彦华译

本书收录了美国战后艺术史研究话语阵地《十月》杂志创刊的第二个十年，即1986年到1996年刊发的经典文章。这些文章揭示了历史的波谲云诡对文化和话语实践的影响。全书分为“艺术艺术史”“后殖民话语”“身体政治精神分析”“景观机构批判”四个板块，既呈现了包括T.J.克拉克、伊夫-阿兰·博瓦、本雅明·布赫洛、哈尔·福斯特、罗莎琳·克劳斯等《十月》主力干将有关抽象表现主义、身体艺术、观念艺术、文化工业等的经典论述，也收录了包括安迪·沃霍尔、利杰娅·克拉克等轰动20世纪60年代的艺术家们的自述性写作，还囊括了霍米·巴巴、吉尔·德勒兹等哲学家们对这个时代的沉思，以及乔纳森·克拉里等视觉文化学者对文化和社会关系的新颖解读。全书不仅涉及艺术史的经验研究方法，还成功地展示了《十月》学者是如何将后殖民理论、性别理论、精神分析，文化政治理论等运用到视觉艺术研究之中的，对我们深入理解美国战后艺术史研究的脉络和体系具有重要的学术价值。 《美国艺术》 [美]约翰·威尔默丁著高薪但汉松刘慧宁夏开伟黄敏译

作为美国艺术学界的领军人物，本书作者约翰·威尔默丁在人们接受美国绘画作为一个特殊的艺术历史领域方面发挥了重要作用，并使许多18世纪和19世纪的美国艺术家受到公众的关注。如本书所述，美国艺术正在摆脱其局外人的地位，并将其自身作为美国艺术史的一个组成部分而在世界艺术史中占据一定地位。这本书展示了从16世纪到20世纪的美国艺术源流，扩大了我们对美国艺术在人类历史进程中的地位的理解，对于关心美国艺术发展历程的读者们具有重要参考价值。 《当代意大利美学精粹》 周宪 [意]蒂齐亚娜·安迪娜主编何琳译

本书选取20世纪以来在国际美学界有重要影响的意大利学者的文章，结集成书，旨在向国内学者介绍意大利美学研究的卓越成果，为国内的美学研究开阔视野、提供借鉴。意大利这座美学重镇，孕育了一批又一批哲学家、美学家。他们当中，有哲学家安伯托·艾柯、乔瓦尼·根蒂尔，还有美学家詹尼·瓦蒂莫、贝内代托·克罗齐等。他们从不同视角出发，阐发对美学的种种真知灼见——当代艺术中的美与规范性、电影艺术可以教会哲学什么、音乐与技术的可复制性，以及德勒兹研究、社会本体论、音乐本体论、艺术哲学、视觉艺术、语言哲学、文学哲学、意象理论、分析和大陆美学、诠释学和德国唯心主义、即兴美学、政治哲学、概念主义、表达与表征，心灵哲学、意识理论、电影哲学、社会哲学，林林总总，不一而足，都成为学者们探讨美学的独特视角。 看日本《日本姓名的历史学》 [日]奥富敬之著何慈毅译

为什么日本皇族没有姓？为什么“藤”姓分布广泛？江户时代的庶民也有姓氏？日本人的名字是从哪里来的？古代，天皇赐予臣下姓氏，以体现地名、职能、等级；明治维新政府出于征税、征兵的需要，整顿户籍制度，规定全国国民必须有“名”……日本人的姓氏中，包含了地名、阶层、职位制度、家谱等多种多样的要素。本书对姓氏出现和变迁进行详细而宏大的考察，从一个侧面通观了日本历史。作者奥富敬之1936年生于东京，是早稻田大学国史学科博士、日本医科大学名誉教授，专业为日本中世史。著有《镰仓北条氏的基础研究》《日本姓氏的历史》《天皇家和源氏——臣籍降下的皇族们》《了解名与姓的事典》《北条时宗——挑战史上最强帝国的男人》等。 《中国侠客列传》 [日] 井波律子著韩亦男译

本书从中国历史上的“侠”、中国文学世界中的“侠”两个方面，追溯了中国“侠客”的精神和历史。所谓“侠客”，作者引用《论语》中“人而无信，不知其可也”“见义不为、无勇也”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”“言必信，行必果”等名言，以及《墨子》中“兼爱非攻”“济贫扶弱”等观念，认为“侠”乃“重视信义，在时势动荡的危急时刻挺身而出，除恶扬善之人”，他们勇敢地摸索时代前进的方向，为历史进步做出了贡献，为如何为人做出了表率。这种“侠客精神”超越时代和民族，亦鼓舞着21世纪的读者。本书由“实之部历史上的侠客”和“虚之部文学世界中的侠客”组成。“实之部”记叙了春秋战国时代至三国六朝时代见于史实的各位侠客的事迹，如拼死救助赵氏孤儿的公孙杵臼、程婴，曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲“五刺客”，战国四君子，刘邦及其属下，刘备及其属下，以及东晋诸侠等。而唐代之后的侠客事迹多见于小说、戏曲等艺术作品，故“虚之部”追溯了唐代至明末清初文学世界中侠客的踪迹，如唐代传奇中的聂隐娘、昆仑奴，《水浒传》诸英雄，元曲《救风尘》《桃花扇》中的侠义人士。终章言及清末这一中华民族遭遇前所未有危机之时刻，作者举出康有为、梁启超、秋瑾等人作为传承“侠客”精神之代表。作者井波律子1944年出生，是京都大学博士，国际日本文化研究中心名誉教授，专业为中国文学，2007年以《恶作剧智多星群像——中国古典小说的世界》获得第十届桑原武夫学艺奖。另著有《酒池肉林》《中国的怪诞现实主义》《中国人物传1-5》《论语入门》《中国幻想故事》等，译有《三国志演义》《水浒传》《全译论语》等多部中国古典作品。 文学文化理论与工具书《新关键词：文化与社会的词汇（修订版）》 [英]托尼·本内特 [美]劳伦斯·格罗斯伯格 [澳]墨美姬编杨渝东等译

本书是在雷蒙·威廉斯的《关键词：文化与社会的词汇》（初版于1976年，1983年又出了修订版）基础上修撰而成。《关键词》在学术界影响巨大，大凡需要追溯一些关键概念的起源和演变时，学者们都往往会选择该书中的考证作为参考。、虽然威廉斯生前对此书有过修订，但20多年过去，随着社会变迁和关注焦点的变换，在公共话语和学术讨论中有关文化和社会的关键概念发生了不容忽视的变化，出现了不少新概念，许多旧概念也要么带上了新含义，要么逐步淡出了历史舞台。正是在这种背景下，60多位一流的社会思想家和理论家联袂合作，推出了这部《新关键词》，以及时修订和更新有关文化和社会词汇的阐释。全书共有142个词条，极具参考价值，对于人文社会科学领域的学者和学生来说，是一本难得的不可或缺的工具书。 《作为人类自由的爱》 [美]保罗·考特曼著张吉泰译

不同于将爱看作一种自然感情，本书认为爱是一种随着时间而变化的实践，通过它我们塑造出新的社会现实。爱产生并帮助我们解释重大的社会历史变革，比如女权主义崛起、资产阶级家庭生活的兴起，以及争取堕胎权和避孕权的斗争等。作者保罗·A.考特曼借鉴了黑格尔的理论，认为爱创造并解释了更自由的生活可能性。通过对莎士比亚、柏拉图、尼采、福楼拜和托尔斯泰等人的哲学和文学作品的深刻解读，本书将爱视为我们人类理解时间变化的一种基本方式，特别是对于死亡不可避免性和生命传承的理解。 《当代文学理论百科全书：方法、学者与术语》 [加]艾丽娜·R.马克里克主编蔡新乐等译

本书对文学理论、理论家以及批评术语所形成的庞大领域加以综述，并为其中的每一个领域提供明白如话的解释。170名杰出国际学者所组成的团队，为这部由三个部分组成的字典供稿。第一部分的48篇评价性的论文，对新的流派和文学研究方法得以从中产生的历史和文化语境、流派和方法的运用、局限及其处理的议题加以审视。第二部分聚焦于个体理论家，审视他们的成就、影响及其在更大的批评语境之中的地位。第三部分处理的是文学理论的词语：对重要的、复杂的术语加以确认，并对它们的来源和运用做出解释。可读性是这部著作的一个关键特色，每一个条目之中的参阅文献以及文中随处可见的相互参照的标记，都会使本书成为文学理论家、历史学家以及所有的当代批评与文化学者不可或缺的工具。 《电影理论指南》 [美]托比·米勒 [美]罗伯特·斯塔姆主编李道新高红岩译

本书集结了电影研究领域中诸位学者的经典文章，为该领域的研究提供了一个综合视角，其采用的跨学科和国际化的研究方法，包括对每个主题的背景和当前方法的简明叙述，以及对未来的预测，将电影研究与其他形式的知识联系起来，如批判性研究、人类学和文学。本书的目的就是鼓励读者利用人类科学的全部财富，对电影文化进行可靠的干预。 《应用伦理学指南》 [美]R.G.弗雷 [美]克里斯托弗·H.威尔编肖巍等译

应用伦理学及其同义词实践伦理学于20世纪70年代开始流行，就社会和职业伦理中的紧要道德问题发表言论。本书一共有50章，第一和第二章介绍了应用伦理学的相关历史背景、理论知识等，接下来的48章就48个具体的道德问题进行阐述，例如堕胎、安乐死、科研中人类和动物受试者的保护、种族主义、性别主义、积极行动、工作场所可接受的风险以及信息隐私问题。本书可谓是该领域中相当野心勃勃和极具权威性的著作。 《电影与哲学指南》 [美]佩斯利·利文斯顿 [美]阿尔文·卡尔·普兰丁格著李洋王杉译

本书译自劳特里奇的The Routledge Companion to Philosophy and Film,旨在为从事电影哲学这一领域工作的哲学家和具有理论或哲学倾向的电影学生和学者建立起一座桥梁，是一本教科书和一本参考书，供希望研究电影和哲学的本科生、研究生和教师使用。作为参考书和教科书，本书从“问题与概念”“作者与趋势”“流派和其他类型”“作为哲学的电影”四个部分出发，详细介绍了该领域最核心的问题和概念、最经典的哲学家和理论家、最突出的电影哲学流派和类型，以及最典型的案例和主题研究。如果你希望了解一部电影和一个电影流派背后的哲学意涵，那么不妨来看看这本书吧！ 哲学《马克思主义思想与城市》 [法]亨利·列斐伏尔著郑劲超译

《马克思主义思想与城市》是法国思想家列斐伏尔研究城市问题的一系列著作中的一部，也是与马克思主义思想联系最紧密的一部。作者深入研究了马克思和恩格斯著作中关于城市问题的重要论述，其关注的焦点是“在历史唯物主义理论框架下的城市以及随之而来的都市总问题式”。这本书不仅是一本经典文献导读著作，而且揭示出了马克思主义理论视野中当代资本主义城市化发展的新特点、新现象、新趋势，被认为是马克思主义地理学的先驱性著作。 《论技术物的存在模式》 [法]吉尔贝·西蒙东著许煜译

本书重点提出并研究了“技术物”的概念，作者在本书中，试图将技术对象重新引入文化，停止它纯粹的工具异化，发现它所包含的人性价值，而哲学长期以来一直以所有权或使用关系的名义忽视这些价值。本书建议将属于技术的文化场所恢复为技术，并通过特别研究其起源的意义，赋予技术物一个本体论地位，以及审美对象或生物的本体论地位。本书主要从发生论的角度研究了技术物具体化的过程与进化，分析了人与技术物世界的关系的两种基本方式，以及文化在这一关系中的调节功能。最后，作者探讨了技术物的本质及技术性与审美、哲学等思想之间的关系，从而从各个方面厘清技术物的存在模式。 《批判理论与政治经济学批判：颠倒与否定理性》 [英]维尔纳·博纳菲尔德著孔智键译

本书主要阐述了批判理论与马克思主义政治经济学批判的当代前沿问题，力图将法兰克福学派批判理论传统和马克思的政治经济学批判重新结合在一起。作者不仅揭示了从阿多诺到新马克思阅读这一法兰克福学派长期被忽视的线索，而且为我们重新思考价值、阶级和国家等马克思主义基本概念提供了新的思路。本书严肃讨论了作为社会批判理论的马克思主义政治经济学批判的可能性与可行性，指明了作为批判理论的政治经济学批判不仅是对社会经济形式的批判，更是对社会政治形式的批判，在讨论资本主义及其批判方面迈出了一大步。 《马克思：技术思想家——从人的异化到征服世界》 [法]科斯塔斯·阿克塞洛斯著张福公译

马克思的思想超越时代，但直接阅读马克思的著作、领悟马克思的思想往往具有一定的门槛，那么阅读研究马克思思想的著作不失为理解这位伟人的有效途径。本书作为一本研究马克思思想的重要著作，在当代马克思主义研究界具有较大影响，曾多次再版，并被翻译成多种语言。作者科斯塔斯·阿克塞洛斯是“开放马克思主义”的倡导者、欧洲著名左翼激进期刊《争鸣》（Arguments）的主编，在国际马克思主义研究界具有重要影响。在阿克塞洛斯的笔下，马克思并不是希望人们摆脱现代技术，而是想使技术摆脱一切使它变得非人性的东西，从而将技术自身的力量和人类的力量解放出来。除对马克思的解读外，本书也是阿克塞洛斯建构自己的原创性哲学思想的起点。通过阅读本书，读者可以感受这两位哲学家的思想成长轨迹。 《马克思资本概念的逻辑结构》 [德]海尔穆特·莱希尔特著齐效玫李乾坤译

作为新马克思阅读的重要作品，该书以严谨的风格研究了马克思的资本概念及其在马克思思想著作中的发展，以《资本论》为核心，论述了马克思与古典政治经济学家的理论关联，并详细讨论了资本、价值、货币、劳动等相关概念内涵。 《形而上学的模态逻辑》 [英]蒂莫西·威廉姆森著张力锋译

如果我们的祖先有不同的行为方式，这些人就能活下来吗？有没有尚未怀孕的未来的人?诸如此类的问题提出了关于存在的本质及其与偶然性和变化的逻辑关系的深刻问题。在《形而上学的模态逻辑》一书中，蒂莫西·威廉姆森主张以一种综合的方法来回答这些问题，运用模态逻辑的技术资源为形而上学理论提供结构核心。他拒绝寻求形而上学的中立逻辑，认为这是徒劳的。该书提出了高阶模态逻辑作为科学地解决这类形而上学问题的新环境，建立体现对立答案的系统逻辑理论，并以正常的科学标准进行比较。威廉姆森对理解量化模态逻辑中的形而上学问题所需的技术背景进行了严格的介绍，并对有争议的、挑衅性的答案进行了扩展论证。他对逻辑学和形而上学的关系、哲学中理论选择的方法论、可能世界的性质及其在语义学中的作用、复数量化与量化到谓词位置的比较、跨越形而上学分歧的交流以及真创造者理论的问题等主题给予了独到而精确的处理。 《异化论研究》 [韩] 郑文吉著赵莉译

本书是韩国当代马克思学的奠基者、高丽大学名誉教授郑文吉对异化论研究的集大成之作。异化现象虽不是到近代社会才出现，但其随着近代社会的形成而变得越来越突出，受到那些敏锐捕捉时代特点的思想家们的关注。过往对异化问题的直接讨论通常只停留在常识的层面上，缺少正面的学理研究，从而导致了异化在使用和概念上的混乱。为准确理解和确定异化丰富的含义与层次，阐明社会科学围绕异化而产生的不同看法，郑文吉教授将自己十年的心血重新整理，耗时两年写就本书。他试图以本书作为一项基础性工作，以使混乱状态中的异化概念及其使用变得明确，揭示其哲学化的含义，为今后的异化讨论提供新的方向。 《赫斯精粹》（再版） [德]莫泽斯·赫斯著邓习议编译方向红校译《赫斯精粹》收录了德国早期社会主义者莫泽斯·赫斯的18篇论文。在19世纪40年代初，在青年黑格尔派的阵营中，与青年马克思并步前行的有两位重要人物，即赫斯与青年恩格斯。他们是在和青年马克思一同进入一般唯物主义基本构架之后，对他产生更加重要的理论影响的关键性人物。特别需要指出的是，在1844年(马克思进入经济学研究之前)，他们的思想比同时期的马克思深刻得多！赫斯是与青年马克思和恩格斯一起向前行进的唯一同路人。他们之间的这种合作甚至一直延续到《德意志意识形态》的写作。为便于读者进一步了解和研究赫斯及其与马克思恩格斯的关系，书中还提供了5篇关于赫斯的研究论文作为附录。

社会学《解析社会：分析社会学原理》 [瑞典]彼得·赫斯特洛姆著陈云松范晓光朱彦等译

在现代社会学近200年的发展历史中，无论学者们如何努力，在宏观与微观、结构与互动、实证与解释之间总是充满着无法弥合的裂隙，而本书作者通过自己创设的“机制性解释”方法，用清晰构建的行动和互动的理论来解释特定的社会现象，是对上述裂隙做出的新的努力与有益尝试。本书分别从社会学的分析传统，社会机制和解释理论，行动和互动，社会互动和社会变化，论因果模型，定量研究、基于主体模型和社会理论等6个方面入手，用简朴的语言、日常的生活案例构建了一套完整的可解释的独特体系，是经济学社会学领域的经典著作。 流行文化与哲学《〈哈利·波特〉与哲学：麻瓜们的霍格沃茨》 [美]格雷戈里·巴沙姆主编裴斐译

J. K. 罗琳的畅销书《哈利·波特》系列表面看起来像是儿童童话，但是就像霍格沃茨一样，它隐藏了很多“秘密”。本书主要探讨了《哈利·波特》丛书中涉及的哲学问题，如：斯内普教授能够教给我们关于救赎的可能性的什么东西？爱是最有力量的魔法吗？使用爱情毒药总是错误的做法吗？死亡是可怕的东西吗，还是可以掌握的？本书基于7部《哈利·波特》小说，探讨了关于善良与邪恶、爱、死亡、力量、牺牲和希望等的深层内涵，从哲学角度解读了《哈利·波特》丛书和电影涉及的深层问题,为所有希望从更深层次上欣赏该系列的粉丝提供指南。 建筑《南大建筑教育前沿手册》 鲁安东主编当代建筑学正面临着巨大的转型挑战，与之相应，建筑教育同样面临着根本性的变化。自创立以来，南大建筑一直将建筑教育视作建筑思想的一种实践形式，将教学与对学科前沿问题的理论探索和方法实验相结合。本书介绍了一组由南大建筑资深教师和青年教师正在开展的教学实验，包括“城市异托邦”“电影建筑”“构造设计”“动态与交互建筑”等特色专题课程。这些课程均已有一定程度的教学积累，包含原创性的对象命题和代表性的教学成果，并基本形成了针对性的教学工具和方法。本书适合建筑院校师生、建筑与城市研究人员、建筑师与规划师阅读，也为国内外学者研究当代中国建筑教育提供了一份重要的学术志。 《南京长江大桥记忆计划》 鲁安东主编

南京长江大桥是中华人民共和国成立后第一座自主设计和建造的现代化桥梁。它不仅是新中国技术成就与现代化的象征，更承载了中国几代人的特殊情感与记忆。南京大学建筑与城市规划学院教授、博导鲁安东发起的“南京长江大桥记忆计划”，围绕南京长江大桥建成50周年纪念，旨在通过公众参与和学术研究，将大桥记忆活化为当代场所营造的触媒和催化剂。自2014年计划启动以来，开展了档案研究、口述史研究、记忆物品征集，组织了讲座、展览、公众参与表演等活动，并先后在纽约新当代美术馆和伦敦设计双年展展示了中国人对大桥的情感与记忆，受到世界各国媒体的广泛关注。本书将全面呈现南京长江大桥记忆计划这一独特的学术研究、公众参与、场所营造与当代设计计划，通过历史素材呈现中国人围绕着南京长江大桥这一独特符号形成的记忆景观，并呈现2014年以来南京长江大桥记忆计划如何通过一系列当代设计实践对大桥记忆进行活化。 《三院嵯峨南国雄：金陵大学的历史校园与建筑》 冷天著

本书聚焦于南京大学鼓楼校区老校园（原金陵大学校园）内的数十座历史建筑，通过对大量史料的汇聚和梳理，以原金陵大学校园中的这些历史建筑为个案，逐个解析这些老建筑的设计、建造和使用背景，以及整体校园规划的布局特色。此外，通过对多个重要历史人物、事件的剖析，揭示这座著名大学校园所蕴含的深厚历史文化积淀，还原当时的社会情境以及背后所彰显的历史背景。本书对研究中国近代大学校园及其建筑历史以及近现代建筑文化遗产有重要的参考价值。 特别推荐《场·境·思：张一兵哲学絮语》 张一兵著格言是有力量的，因为它是思想中撮取的精华。本书中的“格言”和学术絮语，有随手写下的杂想，也有从已经出版的书中摘取的句子，还有一些是没有发表的讲稿和笔记中的言说片段。作为思之火花，它们非逻各斯地松散排列，随意地闪耀，这种原初的混沌，很可能就是精神本身的应有在场方式。一册在手，哲学思想精华全有。这里每一个句子和文字片段，都可能是一篇新的学术论文的原创思考点！ 《活出不羁人生》 [美]迈克尔·辛格著易灵运译

是时候开始活出不羁人生了!在人生中，我们都想要感受更多欢乐、更多愉悦，以及更多意义，但我们是否搞错了寻找的方向呢？如果人生的完整感需要建立在外界的人和事之上，例如令人垂涎的工作、新房子、豪华的假期，甚至一段新的亲密关系，那我们注定迟早会感到不满足，这也是为何我们必须向内去寻找自由、爱和灵感。但应该如何开启这段内心的旅程呢？本书是《臣服实验》作者迈克·A. 辛格的全新作品，是一本既超脱又实用的书，为你在通往自我实现和无条件快乐的路上指明方向。书中的每一页都为你提供了如何抛开那些困住你的想法、感觉和习惯的清晰指导。你将能够深入理解自己的想法和情绪从何而来，发现你的自然能量流，以及挣脱阻碍你抵达自己最大潜能的心理伤痕或念力。如果你已准备好停止挣扎开始体验，这本奇迹之书会助你实现充满自由、宁静、开放和自我认识的人生。 《假装低调——有关奢侈品的闲话集》 李菲著

本书是资深媒体人、自由撰稿人、时尚界知名influencer李菲的精彩文章自选集。四十篇文章以Attitude、手表和珠宝文化三大线索展开，作者将自己对历史、艺术、设计、文化、“穿戴小哲学”等的深厚理解融入文章，以诸多一手体验，在带领读者了解奢侈品的历史与现在、性格和特点的同时，也将自己对待奢侈品的正确态度用风趣、辛辣的语言表达出来，启发读者在审美上更进一步，是一本高格调的有趣有料的时尚读物。

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