2024.3.5中华传统文化之----和谐

中华传统文化之----和谐

子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。” 孔子给鲁国乐官讲奏乐过程：“奏乐过程是可以了解的：开始演奏时，各种乐器合奏，声音宏亮而优美，听众随着乐声响起而为之振奋；乐曲展开后美好而和谐，节奏分明，连续不断，如流水绵绵流淌，直至演奏结束。”

音乐现在是人们真情实感的表达和内在感受的真实流露，人的喜怒哀乐等各种心情在音乐上都具有不同的表现。音乐在中国的古代是“乐与政通”的，是与礼制共同被视为规范社会秩序的重要载体，是社会和谐的重要标志，“礼崩乐坏”就被视为社会动荡的象征。古人云：“是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。”也就是说，由于音乐有着情感化的特征，所以可以间接地反映民风民情。可见，音乐对于社会是否和谐会产生很大的作用，统治者会通过民间音乐所表达的情感来调整相关政策。反过来，音乐也“可以善民心，其感人深，其移风易俗易”，具有教化人民的作用，所以，统治者应该积极运用或倡导某种礼乐，引导民风民俗。

音乐原本在中国是很发达，但是五经之一的《乐经》却已经失传了，历史上很多著名的乐曲也只剩下了曲名，没有人能够还原“霓裳”的 旋律。反而是西方的音乐在现代占据了主流，钢琴、小提琴、管乐等等都是西方的乐器，中国的古琴也只能是在音乐研究范畴内能够听到了。当然，中国的音乐虽然没有流传下来，但是对社会和谐的期望却一直延续着，不仅努力地实现中国的社会和谐，而且还一直保留着世界大同的梦想，和谐是中华传统文化的重要内涵。