《关于“月下老人”之一》

　　月老，别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，人物出处《续玄怪录·定婚店》，年代唐朝，宋州宋城（今河南商丘）。是汉族民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神。

　　“月下老人”、“月老”的说法最早出自唐人李复言的小说《定婚店》，小说中描述的是月下老人翻奇书定姻缘的故事。在中国，“月老”是一个家喻户晓的人物，其形象常被塑造为一手挽着红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰于烟雾缭绕中。他依据神秘的“婚姻簿”将婚姻命定的男女用红丝线系足，从此无论如何他们都将成为夫妻。

月老早已成为一个流传久远、影响广泛的民俗神祇，体现了人们对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。

　　典故：唐朝元和二年，杜陵有个叫韦固的书生去清河访友，途中借宿在宋州宋城县南店客栈。同住客栈的张姓客人听说他还没有娶妻，说是要把原清河太守潘昉的女儿介绍给他，约定第二天早晨在龙兴寺门前碰头，告诉他女方的回音。

　　次日四更天时，韦固就匆匆起床赶往龙兴寺，张姓客人还没有到，倒见一须发银白的老翁坐在台阶上，倚着布袋对月翻书。他踅过去窥看，却一字不识，便对老翁说：“小生熟读经书，怎么一字不识？”老人笑笑说：“此非人间凡书，你如何识得？上面所载，是天下男女匹配的婚牍。”

　　韦固将信将疑，又问布袋里装的什么东西。老翁道：“是为红线，用来系夫妻两人的脚，一男一女降生时就已拴住了，以后即使仇敌之家、贫富悬殊、丑美不等、相隔万里，也必成夫妻。”韦固益发惊奇，再问：“小生的妻子应是哪位千金？”老翁翻了翻书说：“宋城南店北面卖菜陈婆的女儿现三岁，十六岁时与你结为连理。至于潘昉之女，与你无缘。”韦固暗想，她十六岁时，我已过而立之年了，哪有差这么多年的？于是说：“可否得见未来的娘子？”老翁领着他进入一个菜市场，看到有个瞎了一只眼的妇人，抱着个小女孩蹒跚而来。其指着小女孩说：“这就是你的娘子。”韦固生气地说：“若我知书达理之人，岂能娶乡野老婆子家的粗俗女儿，不如杀了她吧。”老翁哈哈大笑：“已是赤绳系足的了，岂可逆转？”言毕飘然而去。韦固哪里肯信？令仆人杀了小女孩，仆人胆小，只刺破了小女孩的眉间，拔腿逃之夭夭。此后，年复一年，虽有好事之人为韦固提亲说媒，却都未成功。转眼十多年过去了，韦固家未成而业已有，在相州刺史王泰手下当了参军官。王泰欣赏他才学过人，将女儿许配给了他，择定黄道吉日拜堂成亲。新娘王氏年方二八，美若瑶池仙子下凡来，韦固满意非常，夫妻相敬如宾。那新娘眉目间总贴着一朵彩色纸花，晚上睡觉时也不取下，沐浴后还要重新贴上。韦固忍不住询问原由。回说小时候被歹徒刺伤，贴纸花以掩饰伤疤。韦固暗暗吃惊，再问妻子身世，王氏如实道来。王氏襁褓中时父母双亡，跟着靠卖菜为生的奶妈陈氏艰难生活。后来陈婆打听得她的叔叔王泰当了刺史，便送与王泰收养。王泰当作亲生女儿一般对待，抚养至十六岁时把她嫁给韦固。听完妻子叙说，韦固大为诧异，想起了当年龙兴寺前遇见老翁对月翻书事，认定这月下老人正是主管人间婚姻的媒神，逢人便津津乐道这桩奇遇，至远近皆知。稍后，学人李复言把这则传闻取名“定婚店”，收录在《续幽怪录》一书中，由是世代相传，男女老少咸知，“月下老人”、“月老”即是婚姻介绍人。

　　另一种说法是王母娘娘被后羿和嫦娥的爱情打动，深觉天下有情人应该终成眷属、白头到老，不想后羿和嫦娥的爱情悲剧再次发生，于是派下一名老仙在月亮神石崖下的洞里为世间有情男女牵线搭桥，因此后世称其为月下老人。

　　形象：童颜鹤发（须发全白），身着汉服（唐代服饰为佳，朱色），一手挽红丝线，一手携杖（崖柏）悬婚姻簿，飞驰在非烟非雾中。

京九虫　整理于商　2024年3月29日