史记中的大洪水
五帝本纪第一
堯又曰：“嗟，四嶽，湯湯洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂，有能使治者？”皆曰鯀可。堯曰：“鯀負命毁族，不可。”嶽曰：“异哉，試不可用而已。”堯於是聽嶽用鯀。九歲，功用不成。【正義】嗟嘆鴻水，問四嶽誰能理也。孔安國云：“四嶽，卽上羲和四子也。分掌四嶽之諸侯，故稱焉。”
讙兜進言共工，堯曰不可而試之工師，共工果淫辟。四嶽舉鯀治鴻水，堯以爲不可，嶽彊請試之，試之而無功，故百姓不便。三苗在江淮、荆州數爲亂。於是舜歸而言於帝，請流共工於幽陵，以變北狄；放驩兜於崇山，以變南蠻；遷三苗於三危，以變西戎；殛鯀於羽山，以變東夷：四辠而天下咸服。
夏本紀第二
當帝堯之時，鴻水〔一〕滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂。堯求能治水者，羣臣四嶽皆曰鯀可。堯曰：“鯀爲人負命毁族，不可。”四嶽曰：“等之未有賢於鯀者，願帝試之。”於是堯聽四嶽，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。於是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行天子之政，巡狩。行視鯀之治水無狀，〔二〕乃殛鯀於羽山以死。〔三〕天下皆以舜之誅爲是。於是舜舉鯀子禹，而使續鯀之業。〔一〕【索隱】一作“洪”。鴻，大也。以鳥大曰鴻，小曰鴈，故近代文字大義者皆作“鴻”也。〔二〕【索隱】言無功狀。〔三〕【正義】殛音紀力反。鯀之羽山，化爲黄熊，入于羽淵。熊音乃來反，下三點爲三足也。東晳發蒙紀云：“鼈三足曰熊。” P.65荆、岐已旅，【正義】尚書正義云：“洪水時祭祀禮廢。已旅祭，言理水功畢也。”
P.69道九川：弱水至於合黎，餘波入于流沙。道黑水，至于三危，入于南海。道河積石，至于龍門，南至華陰，東至砥柱，又東至于盟津，東過雒汭，至于大邳，北過降水，至于大陸，北播爲九河，同爲逆河，入于海。嶓冢道瀁，東流爲漢，又東爲蒼浪之水，過三澨，入于大别，南入于江，東匯澤爲彭蠡，東爲北江，入于海。汶山道江，東别爲沱，又東至于醴，過九江，至于東陵，東迆北會于匯，東爲中江，入于海。道沇水，東爲濟，入于河，泆爲滎，東出陶丘北，又東至于荷，又東北會于汶，又東北入于海。道淮自桐柏，東會于泗、沂，東入于海。道渭自鳥鼠同穴，東會于灃，又東北至于涇，東過漆、沮，入于河。道雒自熊耳，東北會于㵎、瀍，又東會于伊，東北入于河。 【正義】……其黑水，當洪水時合從黄河而行，何得入于南海？南海去此甚遠，阻隔南山、隴山、岷山之屬。當是洪水浩浩處，西戎不深致功，古文故有疏略也。
秦始皇本紀第六 二世曰：“吾聞之韓子曰：‘堯舜采椽不刮，茅茨不翦，飯土塯，啜土形，雖監門之養，不觳於此。禹鑿龍門，通大夏，決河亭水，放之海，身自持築臿，脛毋毛，臣虜之勞不烈於此矣。’ 【正義】烈，美也。言臣虜之勞，猶不美於此矣。又烈，酷也。禹鑿龍門，通大夏，道決黄河洪水放之海，身持鍬杵，使膝脛無毛，賤臣奴虜之勤勞，不酷烈於此辛苦矣。
史記卷二十九 河渠書第七
夏書曰：禹抑洪水十三年，過家不入門。陸行載車，水行載舟，泥行蹈毳，山行卽橋。以别九州，隨山浚川，任土作貢。通九道，陂九澤，度九山。然河菑衍溢，害中國也尤甚。唯是爲務。故道河自積石歷龍門，南到華陰，東下砥柱，及孟津、雒汭，至于大邳。於是禹以爲河所從來者高，水湍悍，難以行平地，數爲敗，乃厮二渠以引其河。北載之高地，過降水，至于大陸，播爲九河，同爲逆河，入于勃海。九川既疏，九澤既灑，諸夏艾安，功施于三代。
【索隱】抑音憶。抑者，遏也。洪水滔天，故禹遏之，不令害人也。漢書溝洫志作“堙”。堙，抑，皆塞也。
史記卷三十八 宋微子世家第八
箕子對曰：“在昔鯀陻鴻水，汩陳其五行，〔一〕帝乃震怒，不從鴻範九等，常倫所斁。〔二〕鯀則殛死，禹乃嗣興。〔三〕天乃錫禹鴻範九等，常倫所序。〔四〕
〔一〕【集解】孔安國曰：“陻，塞；汩，亂也。治水失道，是亂陳五行。”〔二〕【集解】徐廣曰：“一作‘釋’。”駰案：鄭玄曰“帝，天也。天以鯀如是，乃震動其威怒，不與天道大法九類，言王所問所由敗也”。〔三〕【集解】鄭玄曰：“春秋傳曰‘舜之誅也殛鯀，其舉也興禹’。”〔四〕【集解】孔安國曰：“天與禹，洛出書也。神龜負文而出，列於背，有數至于九，禹遂因而第之，以成九類。”
史記卷七十一 樗里子甘茂列傳第十一
甘茂至，謂向壽曰：“子歸，言之於王曰‘魏聽臣矣，然願王勿伐’。事成，盡以爲子功。”向壽歸，以告王，王迎甘茂於息壤。【索隱】按：山海經、啓筮云“昔伯鮌竊帝之息壤以堙洪水”，或是此也。【正義】秦邑。
史記卷一百一十七 司馬相如列傳第五十七
“昔者鴻水浡出，氾濫衍溢，民人登降移徙，陭䧢而不安。夏后氏戚之，乃堙鴻水，決江疏河，漉沈贍菑，東歸之於海，而天下永寧。當斯之勤，豈唯民哉。心煩於慮而身親其勞，躬胝無胈，膚不生毛。故休烈顯乎無窮，聲稱浹乎于兹。
