看完《我妻之死》：女性叙事的结局只有逃离

1、 去世的张女士是怎样的一个人呢？

从她雅思9分托福接近满分就可以看出，这是一个有着非同寻常毅力和意志力的人，因为考过的人都知道，这类考试能考到这个分数，已经和英语水平没有太大关系了。

那么，这样一个人，我们可以推断，她一定对于自己身体和精神上的痛苦都极不敏感，或者说，即使她有所觉察，也能忍常人所不能忍。

而硬币的两面是，她长年累月所忍受的身体痛苦，一旦爆发就是颠覆性的、难以挽回的。

2、 写出赛博乞讨雄文的作者是怎样的一个人呢？

我从来不是主流叙事的拥护者，我不认为如作者一样的北大博士一定要事业有成。出于任何能够说服他本人的原因，他选择呆在家里本身是没有问题的。但是，如果他负责“主内”，那么这个角色，他称职吗？

在加拿大不会开车是被广泛吐槽的一点，而我更惊讶，他竟然好像不怎么会英语，不然为什么“家里所有的账目和密码全是由妻子一人保管”？以至于他花了好大力气“安排”妻子的临终遗嘱。他作为北大博士，理应学习能力很强，无论年纪多大，学会“生存英语”应该不是难事吧？不会开车+不会英语，怎么可能应付得好家庭琐事？那么，所谓他负责“在家照顾孩子、辅导学习”，可能就是陪小孩聊聊天逗逗笑，梦回当年他高谈阔论的高校课堂？不然为什么连儿子突然生病都应付不来？（在妻子的葬礼上，他开头就说，昨天儿子半夜去医院，他一个人焦头烂额，多亏有大女儿帮忙；但大女儿也就11岁吧？！）

3、张女士为何决然投身于与一个废物的婚姻？

未经他人苦，不该去揣测具体原因。抽象来说，却一定离不开社会规训：女性不但要工作也要家庭，光有工作是不行的，光有女儿是不行的。

有工作、有北大博士作为丈夫、有儿有女，才是乡土社会眼中的幸福美满，哪怕只有自己能体会，这丈夫是个废物。

但我希望她曾有过一种幸运：她从来没有质疑过自己受制一生的社会规训的合理性，没有因为自我觉醒而受困于社会规训与女性个人存在、个人命运的撕裂；她日以继夜无止境地为家庭奉献已经太苦了，就不要再承受精神折磨了吧？

张女士过得太惨了，惨到她自始至终好像只是作为“妻子“和“母亲”度过了一生，他的丈夫只提及她的角色、她的功能，却从未提及她到底是一个什么样的人：她美丽吗？她快乐吗？她读了这么多书，有过什么学术追求吗？她有自己独立的、和这个家庭无关的心愿吗？

她不是一个具体的人，她只是一个工具。所以，没有了她，作者还可以娶任何一个愿意义无反顾投身婚姻的女性——任何一个女性，没有自己的性格，没有自己的喜怒哀乐。

在传统叙事中，英雄之所以为英雄，是在外征战、建立功勋；娶妻生子，衣锦还乡。所以，英雄的故事，也总是“回家”的故事，因为只有回家，他所完成的权力归集，才能在原先的乡土社会被认可、被封印、被流传。

而女性呢？女性如果要实现自我，就只有逃离，因为她不可能同时兼顾工作和家庭，那么就完成不了故乡的规训、不能被故乡真正接纳（是的，为什么《那不勒斯四部曲》最后，莉拉只能出走）。

张女士曾竭尽全力想要完成这场不可能叙事，却被这种叙事反噬，被动地提前逃离了。但一定还有很多女性，愿意为了社会规训而赴汤蹈火忍辱负重，她们抱着工作和家庭可以兼顾的幻想。

Don’t go gentle into that good night.

不要再有人不自觉地温柔地进入这婚姻的良夜。

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