一周荐书指南 | 睡得好就是对权力和资本的抵抗
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一个人年轻的时候激进，等到老了就难免保守？
【美的复兴 白先勇作品】
文学与美，最后还是一个“人”字
今天给大家分享的是白先勇先生的《美的复兴》。
这本散文集收录了白先勇早年到近些年的回忆散文，我读之后的第一念头就是
白先勇算是一个典型的中国当代作家的观察对象。
早年接受西方现代文学的洗礼，回台湾创办《现代文学》杂志，并首次将卡夫卡等现代文学大家介绍给中文的读者。
白先勇自己也有现代文学的创作《台北人》《孽子》等。
到白先勇的晚年，突然开始凭借他自己个人的力量，推广昆曲和《红楼梦》，心心念念中华文化的文艺复兴，许知远称这是“一个人的文艺复兴”。
一个人年轻的时候激进，等到老了就难免保守？
当然，白先勇先生有他自己对“文艺复兴”的着眼点。
他希望每一个华人在成为“现代人”的时候，是带着“中华文化基因”的面目，而不是面目全非。
他从中华文化中发掘出“美（昆曲）”和“人性（红楼梦）”，最重要的是这些中华文化中的“特质”，是有“普适性”的。美与人性是人类共有的。
白先勇就是试图一个人将中西文化以这样的方式联结。
最后郑重地推荐这本书，向白先勇先生致敬，一个人在尽可能地剥离意识形态之后，试图找回一点点中华的文化。
我心目中最佳的西方哲学入门书
【哲学的故事 旧版定价49】
我心目中最佳的西方哲学入门书
今天给大家分享的是豆瓣六千人评价，评分高达8.8的《哲学的故事》。
对哲学很多人又爱又恨，有浓厚的兴趣，却又被高深的“术语”劝退
《哲学的故事》里杜兰特引用罗宾逊的话“拆除壁垒，还知识于民众”
他说，哲学术语越来越艰深，求知者无法理解知者的观点。
无知和愚昧的模范被推选为统治者。
民众对权威盲目迷信，新兴宗教和古老的迷信思想收复失地。
他用讲“故事”的方式，其中不乏幽默的桥段，向读者介绍西方几位主要的哲学家柏拉图，亚里士多德，康德，叔本华，杜威等的生平和思想精髓。
他说叔本华，人类用了整整一带人的时间才发现叔本华，就因为他没有把最精彩的部分放在书的前面，在花了两百页的篇幅介绍别人的唯心主义后，才把自己的思想呈现出来。
叔本华是一个可爱的哲学家，他那本《作为意志和表象的世界》当时遭到排斥，部分原因可能是攻击了黑格尔这位在德国大学里奉为精神的哲学家，称他不顾廉耻地把哲学当作达到政治目的的手段，当作谋生的手段。
这位理性的悲观主义者，在晚年他的名声日盛，叔本华自己很享受这种乐趣，俨然成为了一名乐观主义者
他甚至说，叔本华不快乐的最根本原因在于他对正常生活的排斥，对女人，婚姻，孩子的排斥。但这些并不妨碍叔本华成为一个伟大的哲学家，他向我们揭示了心灵的秘密，告诉我们欲望才是哲学中公理。
康德：我们或许可以相信有一天太阳会从西边升起，但我们无论如何都不会相信1+1不等于2，因为这样的真理在经验之前就是真的，它们不依赖于过去、现在和未来的经验，它们是绝对必然的真理。
尼采是达尔文的孩子，俾斯麦的弟兄。
哲学不会使我们富有，却会使我们自由
最后郑重地推荐这本不踩坑的哲学入门书。
书店售卖的这版是旧版定价49元，从出版社库房淘出来的，四折后是19.6包邮，新版定价是88元。
睡得好就是对权力和资本的抵抗
【24/7:晚期资本主义与睡眠的终结】
你多久没有将手机关机了？
今天给大家分享的是《24/7:晚期资本主义与睡眠的终结》。
我们不再将手机关闭，7天24小时保证手机电量充足。
正预示着这场资本与休息睡眠的争夺战中，人已经处于下峰。
七天24小时的体制，并不是空洞的流行词语。
它像一个口令一样。普通生活变成技术的对象。
它消弭白天与黑夜，现实与梦想，工作与休息，公共与私人的界限。
尤其智能手机的普及，在24/7体制下，既没有暂停键，也没有关机键，
我们在其中，不停地运转。
因为不存在不能购物、消费和利用网络资源的时间、地点与情境，
所以24/7的无时间性无情地侵入了社会生活和私人生活的方方面面。
使得我们注意力涣散、感知力受损，记忆和做梦的能力丧失。
唯一值得庆幸的是，睡眠成为了人仅存的抵抗24/7体制的屏障，
也是资本主义唯一无法消灭的“自然条件”。
进入睡眠才完全进入了自己的时间，切断了一切工作，消费带给我们的扰乱。
睡得好就是一种对权力和资本的抵抗。
如果你睡眠不好，推荐你阅读这本书，保证读上几页困意来袭
宫崎骏给孩子的书单
【有书真好啊 宫崎骏作品】
动画大师宫崎骏阅读经验大揭秘
今天给大家分享的是宫崎骏的《有书真好啊》。
宫崎骏真是一个可爱的老头！
看这本书的时候，就像对面他在你对面坐着，
慈祥地给你讲一些充满童真但闪烁着智慧的孩子话。
他说：自己的脑袋真是辛苦啊，康德、黑格尔已经让我受不了了，一听到萨特更是犯困，一个词都理解不了。
他后来找到自己喜欢读的儿童文学，他说“儿童文学史可以重建生活的文学”
他葆有一种对生活特有的温情和希望，他说“来到这个世界上真是太好了”“有书也真好啊”
他还说，日本大人的观念在改变觉得“必须读书”，是因为不思考，所以有了这场愚蠢的战争，搞坏了国家。
这就是宫崎骏，温暖、治愈也带有一些大人早就失去了的锋芒。
你不能抱着严肃，深邃的期待来看这本书。
他推荐书的短语，就是与孩子对话的语言
我们都曾经是孩子，但我们都忘记了怎么和孩子对话和理解孩子
“没有必要急着长大。孩子们有反复做傻事的权利”
他比我们任何人都懂孩子。
《小王子》宫崎骏说，我无法忘记第一次读这本书时的感受，就像某种重要的东西被抽走了，让我陷入深深的沉默。
《福尔摩斯探案集》宫崎骏说，小时候读，觉得很有趣。长大侯读，觉得更有趣。不阅读文字就无法知道这种乐趣。不要看电影和电视剧，先从书读起。
《西游记》宫崎骏说，这本书很有趣！不读是你的损失。总之，这是本自由奔放、无拘无束、开心快乐的书，非常了不起。
最后推荐给所有孩子和葆有童真的大人。
是我嫉妒的那种文学天才
【告别的年代 黎紫书签名钤印本】
在去往成都的高铁上七个小时，几乎一口气看完
是我嫉妒的那种文学天才。
今天给大家分享的是《告别的年代》。
读完《告别》我是激动的，甚至有些无法用语言形容。
上次有同样的感触，还是阅读卡尔维诺的《如果在冬夜，一个旅人》
当然卡尔维诺是先行者，黎紫书是追随者。
如果单从主线故事来讲，黎紫书已经算得上成熟老道的讲故事的人
虽然故事本身老套，但她高超且满含深情地文学书写，让我记住了“杜丽安”这个女性人物，
我相信她已经算得上一位经典的文学人物了。
这部小说在我心目中足够“封神”的地方是
你在看的这部《告别的年代》是遗失在图书馆角落的残卷，小说是从513页开始的。
这是这部小说的第一部分。主角是“杜丽安”，她在少女时嫁给比她大十几岁的黑帮头目，从依靠丈夫，害怕失去丈夫，讨好丈夫，后成长为女掌柜，掌握自己命运，舍弃丈夫的女性成长史。
第二部分的主角是“你”，男性，你跟随母亲寄住在五月花旅馆，这个你是“读者”，你从图书馆发现了《告别的年代》残卷。
第三部分的主角是“第四人”，终生研究《告别的年代》作者韶子和她其他的作品。
三个段落，像是三个平行世界嵌套并行。
如果说文学是一种记忆打捞，必定没有一种完整的叙事。
必定是残破的，魔幻的，有他人阅读的，且阅读者也将ta的故事带入其中的，
甚或还有读解的，挖掘，延伸，变形的
记忆即历史，这才是我们历史的真面目
Ta足够立体，就足够破碎，
你做好准备，迎接真相了吗？
黎紫书跟卡尔维诺一样高超，ta们用了“元叙事”复杂的小说结构，
但一点也不影响你一口气读完。
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