Vol.23 5月榜单：食南之徒
Vol.23 5月榜单：食南之徒
多言数穷，不如守中。 ——李耳
调休，打破规律生活的恶魔。
PART 1 读书
本月一共看了五本书，整体质量不算很高。
1.1 推荐环节
第一推荐马伯庸的《食南之徒》，马亲王的新作，这次得先说缺点了，本书要是能够缩掉三分之一，那就真的完美了，不知道为什么，本作读起来依旧是马亲王的风格，但是语言的精炼程度却不如从前，相比于《长安的荔枝》和《太白金星有点烦》，这本书好像在情感丰富与故事节奏两者的平衡中更加偏向了前者，以至于读到最后部分的时候，有一种非常冗长感，这在阅读马亲王之前的作品中是几乎没有的。说完有些吹毛求疵的缺点，本书的故事依旧精彩，马亲王是个会讲故事的人，而且这个故事总能见缝插针般地把故事格局放大，比如这一次就狠狠抨击了大局观之下的罪恶，立足点依旧非常新颖，总的来说还是很过瘾的，期待马亲王的下一个故事。
第二推荐[日] 山泽晴雄的《替身计划》，够本格的作品，开篇不久就把结果呈现，即便如此却依然没有透露出谜题答案的蛛丝马迹，实话实说，别说这是几十年前，即便现在，我也是故事过半的时候，才想到这个顶替身份的妙计，所以本书在当时的确算是构思精巧。不过正如小说的最后随笔，现在本格能想到的手法几乎穷尽，下一个高峰又在何方呢？
1.2 吐槽环节
王磊老师的《古代人的衣食住行》，一本历史知识普及读物，写的挺浅显易懂的，适合没事儿干了随便翻翻，因为每一章都是独立的，因此从哪里翻都是可以的，当然，这种读也别指望能有什么启发性的思考，抱着猎奇心态读可能更加合适。
1.3 避坑环节
黄磊 / 韩志鹏的《会讲故事的人都这么讲》，一本讲方法论的书，篇幅不大，内容浅尝辄止。
徐冰的《狗话》，想要戏谑反讽，却落入炫技的窠臼，想要针砭时弊，却又浮光掠影，想要引经据典，却又纷繁芜杂，一本想法与技法不匹配的书，不值得花太多时间琢磨。
PART 2 音乐
五月的Apple Muisc数据，整体来说还可以。
PART 3 影视
一共看了五部影视，惊讶的发现居然没有一部英语配音的，说明我真的是为了休闲在休闲……
3.1 推荐环节
《飞驰人生》，首先，不能把本片和专业赛车电影做比较，本片的真实对手应该是它自己，也就是上一部《飞驰人生》；其次，《飞驰人生2》比第一部松弛，这种松弛感来自于导演韩寒的控制，你会不由自主地在电影中带入韩寒自己的经历，也会带入自己的人生，这就是本片的成功之处；最后，还有谁记得那本只出了一期的《独唱团》吗？……
《破墓》，张在现的最新影片，上一部片子应该还是五年前的《娑婆诃》，五年的打磨交上了《破墓》这份作业，从我个人的角度看本片算得上优秀，相比于《娑婆诃》，本片还把一些历史和民俗演绎的非常好，虽然套的壳子没有多少创新，但是拍摄手法上手明显融合了美式恐怖片的手法，视觉冲击感更强烈，配乐刺激感更夸张，在怪物实体化的处理上更加有威压感，这都是本片杂糅元素中的亮点。要非说缺点，那就是片中四个人到最后居然都活下来了，这个不知道是为了照顾观众情绪还是什么其他原因，战损一两个或许在剧情冲击力上更大吧。
3.2 吐槽环节
《金手指》，你是庄文强呀，你是《无间道》的编剧呀，你还是《窃听风云》和《无双》的导演兼编剧呀，你就说你交的这份作业和你的水平相配吗？真的不算优秀的作品，只能勉强及格，其中一颗星还得分给摄影的港式色调，整个故事讲的非常不饱满，金钱游戏遮遮掩掩，完全没有酣畅淋漓感，即便刘德华和梁朝伟的演技爆棚，依旧无法填补故事情节的干瘪，很多线索扔出线头就没有后文了，就像推着观众的背往前赶，走马观花，纷繁复杂，成功地冲淡了故事原本的主线，这样的失误真不知道应该怪剪辑还是怪导演。当然，也许因为有故事原型，反而束缚了导演的发挥，这也是极有可能的，不过无论是哪个方面的问题，都无法掩盖庄导发挥失常的事实。
张艺谋的《第二十条》，怎么定义呢，算是披着普法外衣的喜剧片吧，一群喜剧演员演正剧，不停滴出戏入戏出戏入戏，感觉演技神态最好的反而是出场没几次的范伟，特别是见到哑女要跳楼时候的反应，把这个恶人的善很自然带了出来，相对的，站在旁边的雷佳音和高叶的紧张立刻显得做作了，还有最后的雷佳音的演讲，怎么说了，怎么就这么不像国师的风格呢，有点浮……
3.3 避坑环节
杨幂 / 于谦 / 田雨 的《没有一顿火锅解决不了的事》，非得有火锅才能行吗？最后还来了场认爹戏码，尬了吧……
PART 4 APP
推荐一款英语学习播放器，虽然个人在工作中用到英文的情景极少，但是因为混迹于各种软件开发圈子，就接触到大量的英文文档，工作上没有用的英文却在生活中发挥了重大的作用，这款DashPlayer也是偶然发现的，开源免费，功能强大，还能调用Ai辅助学习整句，非常适合对英语学习有需求的同学！
软件的主要特征如下：
- 双语字幕：支持机器翻译字幕。只展示中文/英文，或者全部隐藏都可以。
- 按字幕跳转： 重复当前句，或者跳到上一句，怎么跳都可以。
- 查词查询：鼠标悬停生词可快速查询，不打断学习进程。
- 可调整界面尺寸： 界面尺寸可调，适应不同屏幕和学习场景。
- 记录播放位置： 自动记录上次播放位置，方便下次接着学习。
- 蓝牙遥控操作： 支持蓝牙遥控，让你随时调整音量、跳转视频，学习更轻松！
- 夜间模式：内置暗色/亮色主题，适配您的学习环境。
- AI 字幕：可以使用 AI 为视频生成字幕。
- 长视频切分：看一段删一段，没有压力。
- 视频下载：粘贴视频链接，下载视频。
DashPlayer官网：https://dash-player.solidspoon.xyz
GitHub地址：https://github.com/solidSpoon/DashPlayer
PART 5 运动数据
比上个月有进步，继续坚持！
PART 6 时间分布
PART 7 朋友圈观点
934年前，大宋的熙宁四年，这一年，长寿宰相文彦博对神宗皇帝说出了代表士大夫阶层最著名的一句话：为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。 发现没，士大夫是有自己的阶层价值观的，这个价值观只有士这个阶层自己能解释，也间接造就了士农工商的尊卑格局。 一般的解释是说中国是农耕社会，必须重视农业，其实这一点说不过去的，我们今天换个角度来看看，为什么士大夫一定要贬低商人。 士农工商，最早是管仲提出的，当时并没有尊卑顺序，只是并列而已，他还提出了四维、四恶、四欲，都是并列的。 最早明确提出“农本商末”的，是西汉的晁错，就是那个“清君侧、诛晁错”中的晁错。 晁错是典型希望加强皇权的士大夫，所以他之所以要轻贱商业，必然和他的立场有关系。 当时的情况是，随着西汉前期推行黄老之学，社会上已经出现了地主豪强，这时候的地主豪强开始有了影响朝堂的苗头，这才引起了作为士大夫阶层的晁盖的警惕，但是他也没有办法，因为马上七国之乱了，真正解决这个问题的是汉武帝，把通过商业形成的豪强收拾的服服帖帖的。 我们一般认为西汉和东汉都是老刘家的天下，是一脉相承的，但是许多外国史学家的观点认为这个两个朝代，因为社会结构变了，西汉对于地主豪强打压非常严重，而东汉则是合作态度，但是，底线很明确，想要通过商业绑架国家机器，必然面临皇权与士大夫阶层的双剑合璧。
有一句话叫“刑不上大夫”，其实还有半句，叫“礼不下庶人”，士大夫为了确定自己的阶层话语权，是把解释权牢牢控制在手中的。 比如祭祀这件事情，唐代之前，普通人修族谱、祭祀三代以上的祖先都是僭越，这个限制直到宋代才开放，为什么开放呢，因为宋代前期佛道对于儒学冲击太厉害，需要下放这样的特权，另一方面，经济中心南移，需要用价值观约束华南地区。 类似于文彦博这样的宋代士大夫非常聪明，他们在下放礼的过程中，让礼形成了南方的社会自治，逐渐培养起了南方的宗族，这些宗族又会服务于士大夫阶层，在结合科举制度，就形成了一套完整的产学研结构。 这一套设计，不得不让人叹服。 这里补一下哈，关于家庙祭祀，还和明代的嘉靖皇帝有关系，他非要让自己的爹当皇帝，所以搞了个大礼仪，为此下放了礼的权限，官员自己可以修家庙了，也能祭祀四代以上的祖先了。
本月的总结就到这里了，本文使用了 Markdown 语法，由思源笔记编辑，使用了思源的图床。
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