跨学科研讨课｜神秘的召唤：不可触及的知识与隐秘书写

课程简介

究竟是历史进入了垃圾时间，还是我们陷入了认知迷林？“结局已经注定”是滴血的现实还是致命的想象？当纷飞的知识让人雪盲，诚实的无知就是黑色的太阳。既然enlightement不再构成启蒙，那就通过initiation去窥探神秘背后的出路。

从精神分析和女性主义认识论角度看，被隐藏起来的知识有什么样的价值？为何边缘、看似疯癫的知识立场和失灵书写有其正当性和创造力？我们是否该开始顺从地聆听精神病和结巴们的话语？

从历史学角度看，在古罗马古埃及世界中，“宗教人”(homo religiosus)眼中的人类-神灵-世界的关系是什么样的？成为“经济人”(homo pecuniae)的我们是否还能找回与神秘(mysterium)对话的“灵性”能力？

当神秘召唤我们时，我们也可以严肃地讨论它，并认真思考它对人与他者的关系的影响。衣刀将带来隐秘阅读的方法论，介绍当代的哲学家如何从科学实践出发，击穿科学理论建构的世界观，进而重新发现以毕达哥拉斯主义为例的神秘主义传统的价值，以及，这一范例对我们理解世界、社会与生命有怎样的启迪。小柏将比较精神分析和女性（酷儿）理论、建立对话，试图揭开关于疯癫、和自身疯癫的知识的创造性力量。另一方面，也会试图诊断当今世界的亡灵政治，借鉴二战后关于灾异、创伤和死亡的法国理论，提出亡灵书写作为一种失灵的、不稳定主体的发声模式。Florent则会从一手古典文献（拉丁语和古埃及语为主）出发，以“西卜林书”和托特神作为两个关键线索，带领我们回溯到资本主义精神来临之前的人类社会中，重新挖掘以宗教灵性为核心的人文价值：无论是揭示未来的神秘文本——西卜林书，还是掌管古埃及象形文字与创造力的托特神，他们所创造的不可接触性都在某种程度上塑造了古代人的思维范式，尤其是他们对于“神秘”的感知。这种回归是否能让今天的我们找回丢失的“灵性”，以及重新还原与“神秘”的互动？

最后，由于三位讲师多元的学科背景，我们在对“神秘”一词进行定义时产生了不同的理解。出于对术语定义本身的开放性原则，我们希望提供三位任课老师对于“神秘”的定义来为不同课程的内容划定一个最原始的边界：

• 衣刀：作形容词，不可解释的。
• 柏：无法通过logos全面解释的、非普遍经验的、不占据目前统治地位的话语（discours）。
• Florent：继承自mysterium一词的mystère在拉丁语中表示“某种秘密的仪式 (cérémonies secrètes)”，神秘 (mystère) 因此表示“对于信徒 (initiés) 及其他们所信奉的神灵 (divinités) 而言表现出可触及性 (accessibilité) 的秘密事物 (chose cachée)”。

我们始终相信，这种建立在对“神秘”认知上的分歧是我们本次跨学科研讨课程的催化剂。我们也期待，一种全新的“神秘”认知或许能够在我们七次课程之后萌芽与生长。

讲师介绍

衣刀：法国科技史与科学哲学研究院研究员，巴黎先贤祠索邦大学博士候选人&特邀讲师（教授科目：哲学逻辑学导论；信息科学与哲学），巴黎先贤祠索邦大学哲学学士&硕士，北京大学法国语言文学学士。

小柏Boo：“例外状态”播客主播、精神分析师、法语译者（福柯、巴塔耶）。巴黎圣–安娜精神病医院临床实习3年+。巴黎八大精神分析硕士、巴黎七大文学、艺术与当代理论硕士。

Florent：巴黎高等师范学院(ENS-PSL)和法国高等研究学院(EPHE-PSL)宗教人类学和宗教历史学博士候选人，巴黎第七大学文学硕士和法国高等研究学院埃及学辅修，精通象形文字古埃及语，拉丁语，古法语等古代语言以及法语，英语，日语等现代语言。

课程大纲

导论（8月19日）

衣刀：

从辉格史观到大河史观：科学在进步吗？

• 理论总结：范式、知识型与思想风格。
• 案例研究：弗雷格、希尔伯特、科恩与武丁

神秘、秘传与变革：隐学如何成为显学？

• 案例1：薛定谔方程有宗教动机？
• 案例2：微调论证——科学的尽头是神学？

小柏：

什么是精神分析语境中的“知识”：l’alphabétisation（扫盲）与 l’alpha-bêtisation（字面意义“愚蠢化”）的区别；对主体“真相”的定义

Flo :

• 神秘学导入: 神秘学(ésotérisme)/秘术学(occultisme)的区别
• 一些常见的神秘组织介绍: 共济会 (franc-maçonnerie)、苏菲主义 (soufisme)、卡巴拉神秘组织 (les sociétés ésotériques kabbalistes)
• 一些常见的秘术学组织介绍: 占星术(astrologie)、灵魂学(spiritisme)、萨满教 (chamanisme)、占卜和预言 (la divination et la voyance)

衣刀主讲（8月22日、8月25日）

第一节

隐秘阅读的方法论Ⅰ：以新毕达哥拉斯主义为例

1. 自然主义的统治与Steiner的挑战
2. Overt discours v.s. Covert position
3. 新毕达哥拉斯主义的三大支柱

第二节

隐秘阅读的方法论Ⅱ：真理之为行动

1. 行动理性与实践三段论
2. 行动逻各斯与半形式逻辑学

小柏主讲（8月29日、9月1日）

第一节

知识的“疯癫”：精神分析、神秘体验、精神病酷儿（psychoqueer）的力量

1. 精神分析认识论与女性主义认识论：什么样的知识被赋予价值？生产知识立场的正当性？
2. 精神分析与神秘主义：精神病结构（施瑞博大法官、阿尔托）“神秘之死”的生命效应
3. 孤独的女性享乐（la jouissance féminine）VS “精神分裂–酷儿–女性主义者”的姐妹性（sororité）

第二节

从亡灵政治到亡灵书写：如何见证“不可说”？

1. 哀悼与忧郁、不哀悼的选择（巴特、德里达）
2. 巴勒特：可哀痛性的分配、脆弱生命
3. 如何见证死亡？德里达、布朗肖、Leib Rochman；“见证”不可说的艺术

Florent主讲（9月5日、9月8日）

第一节

西卜林书(Libri Sibyllini)：古罗马的神谕降临与神秘

1. 神秘降临: 西卜林书 (Libri Sibyllini) 与西比拉神谕 (Oracula Sibyllina)
2. 西卜林书的起源: 古希腊神谕者西比拉 (Sibylla) 与伊特鲁里亚的记忆
3. 西卜林书的结构与参阅: 十五人祭祀委员会 (Quindecimviri sacris faciundis) 与国家宗教
4. 遗失的西卜林书: 传统，历史与想象

第二节

托特神与书写：古埃及的神力表达与显现

1. 托特神的神名和神形: “三倍大”的神与“鹮鸟/狒狒头“的神
2. 托特神与古埃及象形文字 ( ): 拥有神力的文字
3. 托特神与赫耳墨斯(Ἑρμῆς ὁ Τρισμέγιστος)之间的形象迁跃: 古埃及与古希腊-罗马世界的神秘转移

开课时间

2024/08/19-09/08（7节课）

• 8.19（周一）为导论课
• 8.22-9.8每周四、日两节为不同学科主题研讨课
• 上课时间：20:00-21:30 （北京时间）
• 每周1小时30分钟（包含讨论），共7次课程，有录播
• （*如遇特殊情况，时间调整会提前通知）

课程价格

早鸟价 （截止日期为8月10日） 799 元

正式价（8月11日起） 888 元

老学员优惠价 699 元

（注：老学员优惠请先与助教验证后再下单）

（注：新学员连续报名两门课程，第二门可享受老学员优惠）

（注：购买成功后请加本课程助教微信获取课程信息）

报名须知

1、每次课程为线上讲授1小时30分钟 。（*如遇特殊情况，时间调整会提前通知）

2、本次课程不允许录音，内容不允许外传。

3、本次课程为付费课程，分为早鸟价和常规价。

4、课程资料将于课程开始前一周在群内发布，会通过notion建立资料和提问回答在线共享。

5、虽然在线互动效果更佳，但本课程也提供官方链接回放。(*需科学上网)

6、购买课程请联系助教（微信id：swxp7500）

报名方式

联系助教

详情请见“表征与拟像”推送。