读尼采的摘抄汇总

道德会让很弱的弱者，变得更弱。

罪恶感——把人类的攻击性转向了自己，他们容易把自己看得比实际更罪恶。

他们用一部分的自我内化的声音，提出无法达成的要求，让另一部分的自我感到罪恶、痛苦， 用一部分的自己攻击另一部自己。

古希腊时就没有什么罪恶感，因为古希腊诸神跟人是一样的，有缺陷、有欲望。事业古希腊人作恶时，反而有被赦免的感觉，因为连神也会犯错。

从今以后，在做每件事时都应该问自己，这就是我想要无数次重复的事情吗？我想这样一直重复下去吗？你应该去做的行动，是你愿意它会无数次重复的行为。

达尔文忘记了“精神”。人不止是动物，还有非动物性的“精神”。将动物界的演化逻辑直接用在人身上，就忽略了人与动物的不同之处，人有能力塑造自己的第二天性。

人的演化不是只有自然驱动力，更多的是自由意志的驱动力，人和动物都是受造物，但人却跟上帝一样可以成为造物主，仿佛人的地位就像动物到上帝之间的桥梁。

为什么我们都在追求真理，而不是非真理，乃至于愚蠢或错误呢？难道这不是一种迷信吗？为什么我们不能直视或承担把自己投入深渊的意志和行动呢？而是非要找到一条出路呢？或是找到一个有效率的东西。

我是因为快乐才做这些事呢？还是做这些事本身就是快乐呢？

对概念的贫乏导致了思维的贫乏，后导致了感知的贫乏。

一个人根据自身来解释每一个他者；因为造成对某种更高行为所独具的德性和情绪的误解。即时同一个人在某个低微之际回顾自己节日的高潮时期，他也会错误地理解自己。隐性的产生着羞愧、内疚等情绪。

他该去承受他应当承受的东西，他应该去培养出一个能力——去把属于自己的人生肯定下来，在只属于自己的观察和体验中获得一种历练，培养出独自面对和肯定一切的能力。

向祈祷伸展的手，准备叹息的嘴——在这里，自由精神存在克制的部分，也有积聚的部分。终有一天，这个堤坝会被洪水冲垮。

许多更高贵者想要面对自己情绪的宁静、平和——他们追求客观性、中立性，他们只能满足于成为旁观者，而且作为挑剔的旁观者，带着一种好奇的和故意的优越感。

上帝被驳倒了，但魔鬼没有被驳倒。

一切都蒙上银色的雾之后，人们必定只能通过艺术的方式才能获得快感，艺术在那里成了一种对自身的逃避。

为了避免酸味，我会吞下一瓶果酱。

所有沉默的人都是消化不良的人。

把罪过而不把惩罚承担在自己身上，是神性的基本的象征。

避免愤恨并了解愤恨。

不能以敌意终止敌意，只能以友谊终止敌意。

侵略感必然属于力量，正如报复、怨恨必然属于衰弱一样。

女人是怀恨的，她们的衰弱包含了这个感情，正如包含了她们易于感受别人的不幸一样。

侵略者的力量，取决于他遭遇的抵抗。

一切力量的增加表现在寻求不可轻视的对抗者。

不要选择你轻视的人作为对手。

我只攻击那些胜利的东西。

常常坐着不动的生活，是最反圣灵的一种罪恶。

天才都依赖干燥的气候和晴朗的天空。

不断需要保护自己的人，可能在大大地削弱体能，以致于不能再保护自己了。

学者把他所有的能力都放在肯定、否定或批判早被想出来的东西上，他自己不再思想了。

小心所有装模作样的人。

我不知道除了以游戏方式处理伟大事以外，还有什么更好的方式。

我认为人类所有的伟大是对命运的爱。

人们在最初时并不存在 道德的标准，道德是弱者的诉求。

道德是一种保存集体生存质量的手段。

羞辱他人的人是坏的，真正自由的人是没有羞耻感的。

自由就是成为你自己，成为你自己最充分的表达。

所有的应该都来自社会，你在做你的社会希望你成为的人，你在努力按照你的社会形象生活，你成为了你的社会的傀儡。

纯净的心灵是“这是我想做的。”；受条件限制的头脑是“这是我应该做的。”

我在他面前感到孤独，是因为他们根本不了解自己。你与他们之间没有真正的联系。

专注于如何掌控自己的意志。它是一种追求意志的意志。

那群人的生活，只剩下与自身认同群体的互动。

完美的精神世界阻碍了人们在现实世界中进一步自我提升。

大部分事物不应该被视为痛苦。在由语言编织的痛苦中剔除那些本不存在的部分吧。

理性思维能力，即知性通过范畴将杂多的表象综合成知识的能力。使“我”有能力对这个世界进行探索、回应和思考。

潜意识并不是与生俱来的基因经验，它们其实是我们后天日常经验的积累。比如你生活在一个贫穷的环境，就会在潜意识中不断积累节约的经验。这些日常经验会不自觉地沉积在大脑里，形成一种潜移默化的影响，从而对你当下即时的决策起到关键性的作用。这些日常经验也可以成为价值判断。

如果它们是良善的、积极的，那我们无法了解它们也无所谓。但如果它们是邪恶、堕落的呢？那我们的当下和未来早已注定要走向可怕的结局。

这种由理性塑造的自我意识和潜意识限制了我们的思想自由，我们的决策总是被锁在黑箱里的潜意识所决定。

重估一切的价值，探寻那些长期以来被理性遮蔽的本源性的东西。