男频漫画对女性的伤害:《一人之下》《异人之下》
前两篇文章从游戏化电影和中美漫改系列电影的视角论述了影版《异人之下》。
今天,我们从女性主义的视角,
批判漫画《一人之下》中的女性角色设定。

从古至今,男作家、男导演、男创作者,都用男权视角去设计和规范女性形象,通过男权叙事下的女性人物角色,来规训现实生活中的女人。
举一个简单而典型的传统故事为例证:《白雪公主》
在白雪公主的故事里,首先,女人极其重视美貌,继母为了讨好国王欢心,问魔镜:“谁是这片土地上最美丽的女人?”
(男权价值观:女为悦己者容。女人们为了取悦男人,而容貌焦虑。)
继母听到魔镜说:“最美的女人是白雪公主。”于是要去暗杀白雪公主。
(男权价值观:老年女人要与年轻女人在美貌上互相竞争和残杀。)
得到继母命令的猎人,前去刺杀白雪公主。白雪公主因为绝世容颜和嘤嘤哭泣求助,导致猎人心软,最终放过了她。
(男权价值观:男人会因为女人的漂亮和求饶,而饶她一命。)
白雪公主逃到七个小矮人的别墅,小矮人很生气说:“如果你能洗衣、做饭、清洁、缝纫、编织,我们就让你和我们一起住。”
(男权价值观:七个无性能力的小矮人,类似于太监,负责管理和教育女人成为洗衣做饭打扫卫生的家庭主妇。只有最美丽最贤惠的妻子,才可以等到白马王子的救赎。)
白雪公主吃了毒苹果,被白马王子一吻获救。
(男权价值观:男人可以通过许诺女人以爱情和婚姻,来解救女人。女人只要有了爱情和婚姻,就实现了人生意义,抵抗了虚无,获得解救。)
白马王子和白雪公主的婚礼,邀请了继母。继母因为暗杀有罪,受到惩罚,穿着铁鞋,在火上跳舞,直至死去。
(男权价值观:当女人变得衰老,却还要与年轻女人争宠时,她就会受到男权的惩罚。很可惜,每个女人都会衰老。难道只有年轻女人对男人有用?)

戴锦华老师曾言,好莱坞影视作品通过规范各种客体女性形象,来抚慰男性观众的社会性的、生理性的、心理性的困境。
男权叙事中,女性形象被分为:
1、地母形象。2、荡妇形象。3、小天使形象。4、修女形象。5、疯女人形象。
先拿《战争与和平》开刀举例:
1、地母:丽萨(Lisa)安德烈妻子。
2、荡妇:海伦(Helene)皮埃尔妻子
3、小天使:娜塔莎(Natasha)万众瞩目的美少女
4、修女:玛丽亚(Maria)安德烈妹妹
……

我来解释一下,男人为什么会幻想出这些女性形象?
1、地母形象:完全奉献给家庭和儿子的母亲形象。
大地之母,厚德载子。
男人渴望有一个奉献一生给自己的好母亲,所以幻想出了地母形象。
地母一生的意义在于培养英雄儿子,一旦儿子成了英雄,地母的人生就有了意义。
地母,也可以演化成圣母,毫无私欲,奉献一切,拯救苍生,不求回报,不食人间烟火,毫无缺点和个人生活。
2、荡妇形象:蛇蝎美人,恶女妓女。
侦探片、007系列、诺兰电影中经常出现的女妖、女巫、荡妇、诱惑的女人、危险的女人。
这类角色,在中国传统故事里,是狐狸精、妲己、女鬼,吸食男人的精气神,乱家祸国,扰乱道德纲纪。
很多祸事的引发,本质上是因为男人好色,女人却为此白白背了锅。
男人好色,总被女人的美色迷惑,于是产生绿帽恐惧。
诺兰电影中,男主经常有一个诱惑且危险、动辄歇斯底里的前妻。
因为害怕美女控制、驾驭、利用男人,所以男性观众幻想出了恶女,歇斯底里的女人,或者女妖女巫。她们既诱惑,又恶毒,将男人踩在脚下。
3、小天使形象
一般情况,少女在青春期,无比美丽,懵懂无知。
男人就幻想出了一个无害纯情善良的美少女,对爱情和性一无所知,像一个小精灵或小鹿,惹人疼爱。
男人面对小天使,就有了保护欲和征服欲。
美少女还可以是一个不谙世事的圣母,像雅典娜一样,纯白、无知、可爱、博爱、拯救一切,让倒在血泊伤痕累累的男人得到心灵慰藉。
男人面对圣母小天使,有了被保护的安全感。
4、修女形象
男人把一些完全不动心、没有爱情和性欲的幻想的女生,放在兄弟姐妹的位置上,于是她们变成了女汉子、好闺蜜、好妹妹、好姐姐、红颜知己。
这一类女人,往往被男人幻想成修女形象。
为什么是修女?因为一群修女崇拜一个男性形象的上帝,修女们每天朝拜、敬仰、追星、供奉男性上帝,并守身如玉。有点像一大群粉丝崇拜一个爱豆,或者一大群妹妹围绕着一个哥哥。
修女的生活,是约束的,是禁锢的、是三从四德的、是贞节牌坊的。她们自律和尊重他律的原因,就是那一个他,定下了所有的律法。
修女是傀儡、是贞女、是女德、是奴隶、是听话的仆人。
可这是男人臆想出来安慰自己的产物。
5、疯女人形象
女人一旦很强很强,想在男权社会夺权,成为女帝王,男人就坐不住了。
男人就开始编故事讲这类女强人的闲话,说女强人天天发疯,神经病,事儿精,可是男强人也是天天发疯,他们却假装看不见。
有的女人就被幻想成,野心勃勃、命中克夫、私欲旺盛的恶女形象。
抑或是失心发疯、没有亲情、鳏寡孤独的疯女人形象。

从上野千鹤子和戴锦华老师的女性主义视角批判电影《异人之下》与漫画《一人之下》,这两部作品确实荒谬至极,女性角色与传统男权叙事中的女性形象,严丝合缝,异化物化、走向巅峰。
1、冯宝宝:小天使形象、圣母。
2、夏禾:荡妇形象、蛇蝎美人、狐狸精。
3、风莎燕:疯女人形象、恶女。
4、兰西雅:修女形象。再叛逆也是拼命找社团上的爹去崇拜的傀儡仆人。
5、刘纯燕:地母形象,只不过是黑化的,给男宝宝唱的摇篮曲,也是催眠夺命的。

因为对女性形象的幻想与扭曲,男频故事对女性观众造成了极大伤害。
《一人之下》属于千百年来男性叙事的集大成者。
这不单单是《异人之下》的问题,是整个男频网文、男频漫画天然自带的。
男人塑造的女性形象,千百年来一直伤害与物化着女性。
有人会说,女频网文、女频漫画不也扭曲物化了男性形象?
确实是,现在女性凝视和男性凝视一样,巨多。
但是因为男性凝视下的男权故事,已经压制了女性千百年,所以女性观众只要看到男性叙事,犯恶心,就要骂!
有人说,这属于女性观众的PTSD,男性叙事应激障碍,男权故事应激障碍。——可是这句话本身,也是“疯女人形象”扭曲女性的一种方法。
希望全天下,男女平等,别的就不多说了。
为了女人,也为了男人,一定要男女平等啊!

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