裸辞穷游记｜去嘉兴和余姚的怀抱里躺一躺

嘉兴——低调而安静

进入嘉兴，没有了逼仄感。这里没有魔都的摩天高楼、汹涌人群。到了嘉兴站，便能如释重负地舒缓一口气。这是全国首个“全下沉式”火车站，被誉为“森林中的火车站”。雪白的内墙，弧形的门拱，各种绿植加以点缀，有种走进书店的错觉。让你忍不住或坐或卧，或静静品茗，亦或是从包里拿出一本书，细细地读着。

嘉兴老城区仍保留着古代封建王朝的城市格局，护城河将城市环绕一圈，我和阿鸠坐上了游船，欣赏城市的景致，由于游船是机动的，速度很快，过眼的景致一闪而过，来不及仔细欣赏。

整座城市给人的感觉是安静又低调，整洁又舒适的。

老城区中心有子城遗址公园，已经有1700多年的历史了，曾经是嘉兴府的府衙所在地。天上的滴在古老的布满青苔的瓦片上，是历史在古今碰撞的声音。

与之几步相遥之处，有一座风格迥异的建筑，它是远东地区最大的天主教堂——圣母显灵堂。这里人去楼空，不复当年，可想象这座众信所归的典雅教堂，安慰过多少个疲惫、迷茫、困惑的灵魂。

嘉兴市区有一颗浙江的璀璨明珠——南湖。它与杭州西湖、绍兴东湖齐名，被誉为“轻烟拂渚，微风欲来”的仙境。南湖不仅美在它秀美如诗的风光，更美在它是著名的红色革命圣地。

到了嘉兴的时候，正值国庆节来临之际，在南湖乘坐一艘红船，聆听党的诞生及其发展壮大的伟大历史，是最合适不过的。那艘孕育着伟大的中国共产党的游船，仍静静地系在湖心小岛旁，见证着党百年来的伟大岁月。

我们乘船，远远地望见湖心岛上，有座中式古典楼阁掩映在绿树中，走进细瞧，大楼正中的匾额上题有“烟雨楼”字样，使人想起“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，“烟雨”多么引人遐想的词语，细雨绵绵、水天濛濛，如此绝胜佳景，迁客骚人，多会于此，抒发览物之情。乾隆皇帝六下江南，次次都到嘉兴，八次登上烟雨楼，一览湖天山色，挥笔成诗，喜爱之情付诸笔端。

我想起了家乡岳阳的南湖，经常在清晨或者傍晚，散步其间。清风雾霭、晚霞流云、湖光山色、姹紫嫣红，都是取之不尽，用之不竭的宝藏。很多个低沉抑郁的时刻，只需走着走着，亦慢慢将囚于心狱之中的人事，一一宽宥。 我喜爱南湖，嘉兴的，岳阳的，都喜欢。

余姚——短暂的休憩 旅行将近一个月了，身心很是疲惫了，国庆节来临，外出旅行的人变得多了起来。想着去哪里休息一个星期，养精蓄锐再出发。此时宁波的表哥发来邀请，我刚好到了浙江这一块，也正有此意去拜访。 表哥是我们家族里唯一一个外出家乡打拼，并且事业小有成就的男性。或者说，在我们农村老家都是少有的。位于祖国中部地区的湖南，因经济发展落后，就业机会偏少，大量青壮年都会南下广东、深圳等地方务工，但大多都是底层打工人，到了一定年龄，拿着不多的积蓄，回老家躺平养老。真正能白手起家，不靠家里人资助在外地城市定居的，少之又少。表哥是其中的一个。其实湖南人去东部沿海城市的比较少，表哥是被妻子家亲戚引路做生意，靠着早年去越南打工的积蓄，才一步一步慢慢发展起来。 我们家族的人，只知道他早年携相亲认识的妻子，背井离乡去浙江做生意，具体并不清楚在哪个城市，也不知道做的什么生意，因为路途遥远，我们也从来没有去过。记忆中的他们，只有过年才回来一次，待了一两天就走了。有一年，他们回来了，开回了第一台车；有一年，他们回来了，抱着一个女娃娃；有一年，他们回来了，买了一套房；有一年，他们回来了，开回了第二台车。日子是越过越好了，为人也慷慨大方，只要家族里有困难，他定会尽力相助。 我加入了他家的国庆节出游计划——游玩四明山。 好久没去山里了，天气不佳，雨雾蒙蒙，青山只看得见隐约的影子。大概进了山，才感知秋天的到来，寒气袭人，桂花飘香。路上跌落的果实任小孩踩踏，踩出一个硕果累累的秋天。 离开人群，我走在无人的小路上，望着远山如黛，叶尖凝珠。回想起了五年前的那个秋天，在张家界支教时，也曾这样，在清晨，在傍晚，走过很多次山路，那时的日子是闲适的，安然的。工作以后，几乎再也没有怀着那样安宁的心，在山中静静踱步了。远离每个景点打卡式的拍照和喧闹，我在这里格外地放松。 晚上我们没有下山，居住的是山顶的泡泡房，如同蒙古包一样的设计，若是天晴，可以看到山景和星空。雨天，则更有一番浪漫，风雨交加，格外感人。 余姚是王阳明的家乡，所以此地有阳明古镇、王阳明故居纪念馆等景点。他是中国历史上的半个圣人，真正做到了立德，立功，立言三不朽。 相比于王阳明故居的人气，朱舜水纪念馆则是倍受冷落。随意在城市溜达，在龙泉寺旁边，有一座古朴的楼阁，藏匿于小巷深处，朱舜水，几乎没有听说过的名字，小而简陋的展厅 展示了这位反清复明爱国志士的一生，他因为看不到明朝复兴的希望，远赴日本，讲学立说，被称为日本的十大思想家之一。 河姆渡遗址是是中国已发现的最早的新石器时期文化遗址之一，也是余姚最浓墨重彩的一笔。 博物馆外面的遗址现场，复原了“干栏式建筑”和先民的生产生活场景。妇女们纺纱织布，男人们斫木盖房。有的磨制骨器，有的捣谷脱壳，有的和泥制陶，有的凝神雕刻，这是我们的祖先，他们在创造灿烂的文化。先民们使用的石器上刻有线条流畅又组合奇异的图案，细看是“太阳”和“鸟”，寓意着对自然之物的崇拜和敬畏。 浙江这边的经济发展程度直接体现在城市的基础建设上。余姚是县级市，却建有占地面积大、风格现代化、简约大气的图书馆、文化馆、少年宫（中部省份的三线地级市都没有这么高端的建筑）。当你怀着无比喜悦的心，走过一排排书架，才发现书籍的质量堪忧，且胡乱放置，跟着索引，也找不到书籍。不得不感慨，硬件设施虽堪比一线城市，但是管理规划水平却远远跟不上。 和表哥一家同住了六天，我突然对远方的所谓别人的生活祛魅了。他们是中国千万普通家庭中的一个缩影，男人赚钱养老，女人相夫教子，传统的男主外、女主内的家庭模式。这不因他们离开了湖南，来浙江，生活方式而有很大的改变。有一天晚上，表哥对我说：“你对婚姻是不是有自己的理想，其实呀，不过是柴米油盐。”生活的本质就是平淡的，一日三餐，工作赚钱，养育儿女，陪伴到老。哪有那么多轰轰烈烈的浪漫爱情和感人至深的美好童话呢。或许一直以来我还活在幻想里，扎在书堆里，将文学生活化罢了。 —end

我想起了家乡岳阳的南湖，经常在清晨或者傍晚，散步其间。清风雾霭、晚霞流云、湖光山色、姹紫嫣红，都是取之不尽，用之不竭的宝藏。很多个低沉抑郁的时刻，只需走着走着，亦慢慢将囚于心狱之中的人事，一一宽宥。

我喜爱南湖，嘉兴的，岳阳的，都喜欢。

余姚——短暂的休憩 旅行将近一个月了，身心很是疲惫了，国庆节来临，外出旅行的人变得多了起来。想着去哪里休息一个星期，养精蓄锐再出发。此时宁波的表哥发来邀请，我刚好到了浙江这一块，也正有此意去拜访。 表哥是我们家族里唯一一个外出家乡打拼，并且事业小有成就的男性。或者说，在我们农村老家都是少有的。位于祖国中部地区的湖南，因经济发展落后，就业机会偏少，大量青壮年都会南下广东、深圳等地方务工，但大多都是底层打工人，到了一定年龄，拿着不多的积蓄，回老家躺平养老。真正能白手起家，不靠家里人资助在外地城市定居的，少之又少。表哥是其中的一个。其实湖南人去东部沿海城市的比较少，表哥是被妻子家亲戚引路做生意，靠着早年去越南打工的积蓄，才一步一步慢慢发展起来。

我们家族的人，只知道他早年携相亲认识的妻子，背井离乡去浙江做生意，具体并不清楚在哪个城市，也不知道做的什么生意，因为路途遥远，我们也从来没有去过。记忆中的他们，只有过年才回来一次，待了一两天就走了。有一年，他们回来了，开回了第一台车；有一年，他们回来了，抱着一个女娃娃；有一年，他们回来了，买了一套房；有一年，他们回来了，开回了第二台车。日子是越过越好了，为人也慷慨大方，只要家族里有困难，他定会尽力相助。 我加入了他家的国庆节出游计划——游玩四明山。 好久没去山里了，天气不佳，雨雾蒙蒙，青山只看得见隐约的影子。大概进了山，才感知秋天的到来，寒气袭人，桂花飘香。路上跌落的果实任小孩踩踏，踩出一个硕果累累的秋天。 离开人群，我走在无人的小路上，望着远山如黛，叶尖凝珠。回想起了五年前的那个秋天，在张家界支教时，也曾这样，在清晨，在傍晚，走过很多次山路，那时的日子是闲适的，安然的。工作以后，几乎再也没有怀着那样安宁的心，在山中静静踱步了。远离每个景点打卡式的拍照和喧闹，我在这里格外地放松。 晚上我们没有下山，居住的是山顶的泡泡房，如同蒙古包一样的设计，若是天晴，可以看到山景和星空。雨天，则更有一番浪漫，风雨交加，格外感人。

余姚是王阳明的家乡，所以此地有阳明古镇、王阳明故居纪念馆等景点。他是中国历史上的半个圣人，真正做到了立德，立功，立言三不朽。

相比于王阳明故居的人气，朱舜水纪念馆则是倍受冷落。随意在城市溜达，在龙泉寺旁边，有一座古朴的楼阁，藏匿于小巷深处，朱舜水，几乎没有听说过的名字，小而简陋的展厅 展示了这位反清复明爱国志士的一生，他因为看不到明朝复兴的希望，远赴日本，讲学立说，被称为日本的十大思想家之一。

河姆渡遗址是是中国已发现的最早的新石器时期文化遗址之一，也是余姚最浓墨重彩的一笔。 博物馆外面的遗址现场，复原了“干栏式建筑”和先民的生产生活场景。妇女们纺纱织布，男人们斫木盖房。有的磨制骨器，有的捣谷脱壳，有的和泥制陶，有的凝神雕刻，这是我们的祖先，他们在创造灿烂的文化。先民们使用的石器上刻有线条流畅又组合奇异的图案，细看是“太阳”和“鸟”，寓意着对自然之物的崇拜和敬畏。

浙江这边的经济发展程度直接体现在城市的基础建设上。余姚是县级市，却建有占地面积大、风格现代化、简约大气的图书馆、文化馆、少年宫（中部省份的三线地级市都没有这么高端的建筑）。当你怀着无比喜悦的心，走过一排排书架，才发现书籍的质量堪忧，且胡乱放置，跟着索引，也找不到书籍。不得不感慨，硬件设施虽堪比一线城市，但是管理规划水平却远远跟不上。 和表哥一家同住了六天，我突然对远方的所谓别人的生活祛魅了。他们是中国千万普通家庭中的一个缩影，男人赚钱养老，女人相夫教子，传统的男主外、女主内的家庭模式。这不因他们离开了湖南，来浙江，生活方式而有很大的改变。有一天晚上，表哥对我说：“你对婚姻是不是有自己的理想，其实呀，不过是柴米油盐。”生活的本质就是平淡的，一日三餐，工作赚钱，养育儿女，陪伴到老。哪有那么多轰轰烈烈的浪漫爱情和感人至深的美好童话呢。或许一直以来我还活在幻想里，扎在书堆里，将文学生活化罢了。 —end—