安住于当下与筹划未来

这是一个各自都能圈住很多人却显然是对立的哲学对子，一个叫作安住于当下，另一个叫筹划未来。前一个来源至少有佛学的主张，后一个在西方哲学里的来源至少海德格尔的存在学可以算一个。安住于当下，也即活在当下，主要是思想的止于当下，不要想东想西，包括对未来的种种思虑。事事不去想自然也就不再有烦恼，去除烦恼难道不是一件重要的事情吗？当然是。无忧无忧的精神境界求之者众，得之者少。为什么达到这个境界的人少呢?因为心物判然为二，心固然可以操纵，但身体却需供养。身体需要的明显比心多得多。反思一下，好像是心是负担越小越好，无官一身轻，如释重负都是这个状态。但身体是羁縻的物质越多越好。虚荣心这个东西究竟是心是物的，是很可以好好考虑的。

总之，因身体的供养缘故，社会渐次形成。也是此缘故，安住于当下便不可能，远古时期要去渔猎采集，近古至今要去种植做工，所有这些都要筹划未来，从读小学起就要考虑遥远的未来的生活，基于这个谋划而对当下做出规划，一定要读重点小学，之后重点初中，重点高中，重点大学，这么一路重点下去，自然就是重点工作单元，重点收入待遇等等，大概到告别时也要重点山头。总之呢，资源有限，物竞天择适者生存，准确而言是适者重点，不适应者那就是非重点。这些全都是谋划未来的情形。

年轻时很容易赞叹各种奇妙的见解，仿佛真理就在这里。等年龄见长了，逐渐认识到，安住于当下很不容易做到，事情本身可能就不容易做到，而更难的是条件不具有，连这么去实践的机会都很少，以身体故，不得不去筹划未来，从未来反过来规划现行的一切种种。如果一个人从一开始就认识到筹划未来是最重要最真实的事情，他大概能收获很多。精神无法替代物质，心灵无法替代身体，这么浅显明晰的道理，却有很多人看不见。