文字的内涵

应用逻辑学的掌握有两个先决条件，第一是广博的知识面，包括不同领域的信息储备。第二是对文字和语言内涵的准确把握，那种抛却了表意能够直击内核的准确度。这两条都需要具备对信息和文字极强的敏锐性，而生活中充斥着大量似是而非的词语，像午夜天幕下闪烁的萤火虫，充满魅惑却又难以捕捉。

有一次和朋友聊天的时候说起来“旅游”和“旅行”，这两者有什么区别呢？我们常常会说“来一场说走就走的旅行”，而不是“说走就走的旅游”。是不是旅游要做攻略则更有计划性，可是为何旅行在书面语言里好像更正式和冠冕堂皇一些呢？除此之外，在空间思维上两者有哪些不同呢？“旅行”是通过环境场的改变，在自然环境里抛却过往的喧嚣，让躁动的心沉寂下来，找到并回归真我、本我的状态；“旅游”是通过生活环境的变更，打破对自我灵魂的束缚，让内心隐藏的焦虑不安、胆怯羞涩都能找到一个出口释放出来。所以，这两者，一个是内在本我的回归，一个是灵魂压力的释放。旅行终归是让我们通过行万里路来认识这个世界，来见自己、见天地、见众生。

还有一组词是“看破”和“看透”，这两者也有着本质的不同。看破不一定看透，看透是一定要看到事物的内核、投影源里是什么，看破只是在三维世界看出来事情的好坏，但是在高维是没有好坏的，好与坏只是一个事物的不同侧面，就是不二法门；“看透”是入世的高维思维，从这一点看问题心念随之改变，明了一切烦恼都是缘起性空，心念转变后便会吸引来新的因果。高维思维是站在宇宙观的视角下想问题，就是看到投影源里的本质是什么，看透后仍然保持对原有事物或现象的爱和尊重，同时以更加明智和理性的态度去面对和处理，说白了就是不惧怕一切失去，又淡然允许一切发生；“看破”是出世，是跳出人间世事，“看破红尘”便是看到了事物表象的背后，因而对该事物不再产生迷惑和期待。好比知道了魔术师背后的机理，那么这个虚幻场景自然不会再觉得迷惑和有趣。

看透带有一种睿智，是缘起性空；看破中蕴藏着放下，是万事皆空。真正的修行恰恰是要在世间修，要在红尘世事里面修，没有远离尘世的修行，就是圣僧、大师闭关以后也还是得出关不是吗。