朋友问;"圣人不仁，以百姓为刍狗”是不是《道德经》里最毒的一句话？
朋友，你理解错误了，所以认为“圣人不仁，以百姓为刍狗”是道德经中最毒的的一句。
《道德经》是老子写的，他讲的道德不是劝解老百姓做到什么，而是劝解君王要做一个好人，象圣人一样对待人民。
为什么《道德经》是劝君王做好人不是劝老百姓做好人？古代，老百姓不识字，写道德经劝老百姓没有用，瞎子点灯白费蜡；相反，君王必须识字，不然无法与边疆或远处的臣子交流，就算开国君王不识字，他的后代必须识字。
懂得了《道德经》是给谁写的，就好翻译了，翻译才会正确。
老子说：“天地不仁、以万物为刍狗；圣人不仁、以百姓为刍狗”的意思？
老子的《道德经》说：天地不仁、以万物为刍狗；圣人不仁、以百姓为刍狗。
刍狗：就是猪狗，在这里指“象猪狗一样处死”；
天地：就是大自然了；
大自然为什么不仁？如暴雨，龙卷风、地震等自然灾害，不把万物生死当一回事。
天地不仁、以万物为刍狗：:“大自然暴怒行不仁之道，万物生灵都该死”
圣人不仁、以百姓为刍狗是什么意思？
圣人：老百姓眼中的圣人就是十足和大好人，全民拥戴的大好人 ，是唯圣人说的“赠了物不收钱的大傻瓜”；
但是，前面讲了《道德经》中的圣人是君王的意思，过去皇帝自称圣人（强权下），臣民为了得到好处对皇帝拍马屁也称其为圣人（圣君），所以老子的圣人意思是指君王，如果老子不称君王为圣人，君王一怒之下就要他的脑袋搬家。
圣人不仁、以百姓为刍狗：“君王不仁道（无道德底线），把老百姓当猪狗一样对待”。
可见朋友把“圣人不仁，以百姓为刍狗”理解钷了，才觉得此句恶毒，事实上是老子在劝解君王做好人。
孔明的马前课十二课说，古今中外及其将来只有一个圣人要靠他拯救人类‘；推背畋第44项说这个圣人叫蒋有成，烧饼歌唯独称呼他为圣君。
他1963降世，但是1983已经遇难，从此天灾人祸不断，也从此古今中外预言作废；所以，世间还没有一个真正的圣人和圣君，看到的听到的都是拍马屁的话。
