红楼梦，贾赦身份揭秘！荣禧堂是谁的正室？为什么不合宗法制度？
原创【 红楼日月：连载133】
（接上文，惜春解读：自幼礼佛）
9.6 贾赦：福王朱常洵
万历帝这支基本都分在荣府，把万历最宠爱的儿子福王朱常洵，在荣府中另分了一个贾赦家。比起长子朱常洛，万历帝偏爱这个“小儿子”朱常洵，这一点在《红楼梦》中也多次强调：
46回，贾赦逼鸳鸯做妾，惹怒贾母，连王夫人也带累被斥责，经探春提醒后，贾母笑说委屈了王夫人。薛姨妈说：“老太太偏心，多疼小儿子媳妇，也是有的。”贾母道：“不偏心！”
两个“偏心”，重复强调：贾母偏心小儿子！
《红楼梦》中用反，小变大，把福王朱常洵变成老大，放在贾赦府。反面就在说贾母万历偏心小儿子！
贾母万历偏心小儿子朱常洵，还在书中特意由贾赦指出过：
75回，中秋赏月，贾赦说道：“一家子一个儿子最孝顺。偏生母亲病了，各处求医不得，便请了一个针灸的婆子来。婆子原不知道脉理，只说是心火，如今用针灸之法，针灸针灸就好了。这儿子慌了，便问：‘心见铁即死，如何针得？’婆子道：‘不用针心，只针肋条就是了。’儿子道，‘肋条离心甚远，怎么就好？’婆子道：‘不妨事。你不知天下父母心偏的多呢。’”众人听说，都笑起来。贾母也只得吃半杯酒，半日笑道：“我也得这个婆子针一针就好了。”贾赦听说，便知自己出言冒撞，贾母疑忙心，忙起身笑与贾母把盏，以别言解释。
贾赦说的就是儿子、母亲，父母心偏，而且贾母强调心偏就是在说自己。贾赦为什么说这样的笑话？因为在反面，贾赦正是贾母万历偏心的这个福王朱常洵！
贾赦出去时𨂿[足歪]了腿，贾母点头叹道：“我也太操心。打紧说我偏心，我反这样。”王夫人等因笑劝道：“这原是酒后大家说笑，不留心也是有的，岂有敢说老太太之理？老太太自当解释才是。”
贾母还在向读者强调“说我偏心”！而且王夫人的话也是直接说给读者的，特意提醒读者：别以为这是酒后说笑，不留心！说的正是老太太，老太太自身当此解释才对。就是说，解释此父母心偏的笑话，从老太太自身着手！
作者指出：不留心的人也是有的，不是贾赦，是读者你！
福王朱常洵还有个显著特点，便是一堆小老婆，整天饮酒作乐。在《红楼梦》中，贾赦的特征也是又饮又淫。
妻妾成群，还要鸳鸯，看凤姐跟邢夫人对话：“平日说起闲话来，老太太常说，老爷如今上了年纪，作什么左一个小老婆右一个小老婆放在屋里！没的耽误了人家。放着身子不保养，官儿也不好生作去，成日家和小老婆喝酒。太太听这话，狠喜欢老爷呢？”
“成日家和小老婆喝酒”，这一句话，就把福王朱常洵又饮又淫的特征刻画出来了。而且这话从儿媳妇口里说出来，更是不同寻常。
再看儿子的小老婆怎么说？平儿道：“真真这话论理不该我们说，这个大老爷太好色了，略平头正脸的，他就不放手了。”
福王的受宠，导致其作威作福，横征暴敛，仗势欺人的事儿也没少干。比如对鸳鸯的逼迫，巧取豪夺石呆子的扇子，弄的人坑家败业。
但贾赦对宝玉的维护之心，惓惓之忱，却是真心实意。看25回，宝玉魇魔时：
此时贾赦、贾政又恐哭坏了贾母，日夜熬油费火，闹的人口不安，也都没有主意。贾赦还是各处去寻僧觅道，贾政见都不灵效，着实懊恼，因阻贾赦道：“儿女之数，皆由天命，非人力可强者。他二人之病出于不意，百般医治不效，想天意该如此，也只好由他们去罢。”贾赦也不理此话，仍是百般忙乱，那里见些效验？
贾赦维护宝玉，反面是维护朱明江山、皇权，符合福王朱常洵，当然出自真心。
在读《红楼梦》时，有个不容忽视的、非常严重的问题，无法回避，贾赦在荣府中的关系，不合宗法制度：
按中国几千年来的宗法制度，必须是由嫡长子袭官、继承家业，其他儿子则分出去，这便是大宗、小宗的区分。目的在于保持贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，维护贵族世袭地位，维系封建社会阶级秩序。
宗法制度对中国三千年来的社会基础产生了广泛、深刻的影响。
宗法制度的核心便是嫡长子继承制。又嫡又长的贾赦，是荣国府中毫无疑问的“大宗”！不仅世袭爵位，而且是荣国府正堂“荣禧堂”的毫无争议的主人，是荣国府家业的继承者。
该分出去的是贾政、王夫人、宝玉一家，不能一直住在荣国府。
宗法制度、九族五服等都是自周朝以来，沿袭几千年的常规常识。《仪礼·丧服》：“为人后者孰后？后大宗也。曷为后大宗？大宗者，尊之统也。”而《红楼梦》这种描写钟鼎之家的古典名著，却把这些常识性的地方都故意写错！
前文说了秦可卿死葬时，宝玉穿孝服，明显不符合“九族五服”的常识。从反面给出了解释，秦可卿是泰昌帝朱常洛，那就是国葬，所有人都必须穿孝服，那就很合理了。现在贾赦又明显不符合宗法制度，对这个严重问题，也必须给出合理解释。
只正面读《红楼梦》的读者，碰到这样的问题，无法自圆其说。贾母再偏心小儿子贾政，也无法动摇贾赦的嫡长子地位，不仅袭爵，继承家业、拥有荣国府正堂荣禧堂的都是贾赦，而贾政、宝玉这家人早就应该分出去，毋庸置疑。否则贾府早就让贾政的叔叔们住满了。
万历就是明显的例子，即使以皇帝之尊，即使对朱常洵万般宠爱，即使再不待见低贱宫女所生的长子朱常洛，还是得把皇位、皇宫留给长子朱常洛，而让福王朱常洵就藩洛阳。何况贾母一个老太太？
反面看，《红楼梦》“此书只是着意于闺中”，“闺阁中本自历历有人”，书中的儿媳、女儿才是皇帝。贾赦、贾珍等家中男子都只不过是宗室藩王，住在宁府正堂的尤氏是隆庆帝朱载坖。邢夫人并非皇帝，而王夫人是天启帝朱由校，当然应该住在荣府正堂荣禧堂。
其实这个问题很好解决，红楼作者如真要解决这个问题，只要把贾赦写成次子，把贾政写成长子，就完了，就这么简单。因为贾政的儿子贾珠，明显比贾赦的长子贾琏大，贾蘭也比巧姐大。只要写贾赦小、贾政大，则长子贾政掌家，贾母也随长子，小儿子贾赦分出去，其他人物关系也都不用变，就都没有问题了。
对这么明显的严重问题，很轻松就能解决，那么红楼作者为什么不解决？您认为作者意识不到这个问题吗？“披阅十载，增删五次”也意识不到荣国府该长子继承？
看书里怎么写的：
“宁公死后，长子贾代化袭了官”，长子继承。
“自荣公死后，长子贾代善袭了官”，也是长子继承。
“长子贾赦，次子贾政……长子贾赦袭着官。”还是长子继承。
贾赦就是长子继承！那怎么贾赦却被分出去了？黛玉拜见二舅舅，怎么就跑到荣禧堂去了？红楼作者懂不懂常识？
所以原因就只有一个了：这是赤裸裸的错误提醒！
作者故意这样写！故意写出一个很明显的严重错误，让读者看到儿子们不对劲啊！这有违最起码的常识，让读者思考原因，把目光向邢夫人、王夫人身上移，这荣禧堂怎么会是王夫人的正室？想到贾母、王夫人、四春、黛玉，有没可能儿媳、女儿才是王者？所以《红楼梦》才重点写“女子”，写“闺阁”？也符合《红楼梦》中一贯的用反：假作真时真亦假，真、假，男、女，用反而已！只需反向思维即可。
拨云见日，水落石出。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊！
未完，连载【红楼日月】
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