上海隐藏打卡地！小学里竟藏着1200年前大唐建筑，绝了！
前段时间去探访了上海地表最古老的建筑（当然不是东方明珠或外滩哈），而是松江区的一座唐代经幢。虽然屹立了近一千二百年，然而和上海的朋友聊到这里却表示从未听说过，不禁增添了一丝神秘感。
抵达松江时，已近黄昏，由于它位于中山小学内，除节假日外无法进入，秉着中国人“来都来了”的旅行准则，决定去试试运气。在门卫处说明来意，工作人员很熟练地掏出来访人员登记簿，于是顺利地走进了这座上海最“佛系”的小学看到了夕阳下高耸的唐代经幢。
佛顶尊胜陀罗尼经幢松江唐经幢，又称松江唐代佛顶尊胜陀罗尼经幢，建于唐代大中十三年（859），由石灰岩雕刻而成，高9.3米，据说是目前国内最高保存最好的一座。整座经幢高大庄严，雕刻精美，饱满富丽，极具大唐时代气息。而“唐幢流云”也成为了松江二十四景之一。
经幢所处位置曾是华亭县通衢，也就是道路边。附近曾有一座普照寺，经幢却未在寺内，也许因为时值会昌灭佛后十余年，担心寺院再度被毁；也有可能是为了让往来路人均能同沾法益。从宋以后至明代，松江唐经幢风化及倾斜日趋严重，遂逐步采取围条石、筑围墙以至堆成土墩以防止经幢坍塌。因此近代时有近一半埋在土中，后经修复，经幢被垂直提升，但位置未曾改变。
什么是经幢？经幢，是始于唐代并盛行的佛教建筑类型，其上大都刻《佛顶尊胜陀罗尼经》，也称为“尊胜经幢”。唐代由于此经的流行，加上唐代宗大历十一年（776年）敕令天下僧尼每日须诵佛顶尊胜陀罗尼二十一遍，遂开始建立石经幢，其风甚为炽盛。
经幢的建造融合了刻经、造像、佛塔等形式，以八角形棱柱为最多。清代叶昌炽于《语石》中言：“经幢，陕人通称为石柱，俗亦曰八楞碑，以其八面有楞也。幢顶每面或有造像，故又呼为八佛头，如〈怀仁圣教序〉之称为七佛头也。唐人文字多曰宝幢，亦曰花幢。”通常寺院是经幢最主要的安置地点，又因经中记载此“陀罗尼”，可消除业障，故当时亦常被树立于通衢大道上，希望惠及来往行人。
谁建造了它？松江民间传说此处有一海眼，常有黑鱼精出来兴风作浪，为了永镇水患，故建造了这处经幢。这一说法与明崇祯《松江府志》不谋而合：“石幢在华亭县前，相传地有涌泉，云是海眼，大中十三年立幢镇之。”
但据幢身铭文，真实建造意图并非如此。建造缘起与功德名单都事无巨细地刻于幢身。是由蒋复、沈直轸二人，为了超度亡父母、兄弟，为了小儿子早日恢复健康而建造。建幢之事也得到了众善信支持，发心供养者逾一百三十余人，所供养物品有裙、被、帐、黄衫子、绢绸、罗、水精珠等。 附松江唐经幢建幢铭文：
“夫石幢者，镌写陀罗尼真言，即西国惠人心传秘密也。不译唐音，乃作梵□，□半□之力□□□魔，或一向注心灌顶，千劫俗□□□及照□地，除五浊之罪，□□之虔，灭七反之殃。乐安蒋处士复，吴兴沈处士直轸，其有征发心□□□，减衣食之给，以络敬心，制造石幢一所，上为国王、郡主，邑宰、官寮，立于通衢，以戴玄鉴□□。蒋公乃为亡妣吴郡朱夫人追酬鞠育之恩，愿申阴报之□。又亡□二弟芳年早谢，痛手足之先零，望冥力□□，同升上果。又缘少男□□，有疾缠心，恐萦宿疾，避其绊系，□此□□，解前生之冤缆，散宿运之孽罹，令旧大唐宁五神□□，其余一家各受无疆之庆。□□□尊父之□。沈公亦为亡妣施夫人、亡考府君虔追□之诚，□□□化之终，□□冥中，早登觉岸。巍哉胜□，志于不朽之□，圣德隆重明乾坤而已矣。大中十三年八月廿四日建树。功德□蒋复、沈直轸，当僧师□，同勾当潘贤徐行□书，都尉□刘□江记。”
每层是什么？松江唐经幢现存二十一级，分别以托座、束腰、圆柱、华盖、腰檐等形式垒叠而成。除第十三、第十六和第十九级之外，其余均为八角形。和其他经幢一样，由幢座、幢身、幢顶三部分组成。即一到八级为幢座，九和十级为幢身，十一级到二十一级为幢顶。
松江唐经幢第一至四级
按照自下而上的顺序来看：·第一级：海水纹座，刻波涛卷浪，风化较严重。·第二级：圆形盘龙束腰，刻群龙穿翔，部分风化残缺。·第三级：莲瓣卷云台座，分上下斜面和中间侧面，刻卷云、山及殿宇、单瓣仰莲。一二三级、三四五级、五六七级分别组成了三个须弥座式样，但三个部分叠加组合在一起又形成了更加庄重的幢座样式。·第四级：蹲狮高浮雕，八角形束腰每角处有一头狮子，前足挺立，突胸，面部皆残。
松江唐经幢第五至八级
·第五级：唐草纹仰莲座，上斜面阴刻花草缠枝牡丹，下斜面刻单层莲瓣，线条优雅，上下斜面中夹一八角形素面叠涩。·第六级：菩萨浮雕束腰，八角形束腰每面内凹刻一如意头式佛龛，佛龛内以浮雕形式雕凿出菩萨坐像。·第七级：八角形素面叠涩。·第八级：勾阑幢座，每角立望柱，两柱间刻回纹石阑板。台上原置佛像八尊（今存松江博物馆）。
松江唐经幢第九至十二级
·第九级：幢身下段，功德记，刻发心供养的善信等。·第十级：幢身上段，正西南起刻陀罗尼经序，每面十行。第二面第六行起刻唐罽宾国沙门佛陀波利译《佛顶尊胜陀罗尼经》。最后六行为建幢铭文，记述建造缘起、功德主、年代等信息。·第十一级：八角形狮首华盖，每角有一狮首，口衔环。·第十二级：联珠纹雕，双半球，表面浅浮雕刻莲花和如意纹。
松江唐经幢第十三至十六级
·第十三级：为仰盘式卷云纹浮雕托座。卷云纹线条卷曲流畅，华丽优美，恍若游动，雕工精湛。·第十四级：四天王浮雕，面向东南西北四方。·第十五级：八角腰檐，翼角翘起，角端雕如意纹饰。十三、十五、十七级共同构成了向上的视觉趋势，使得幢顶有更高耸的视觉效果。·第十六级：蟠龙浮雕圆柱。
松江唐经幢第十七至二十一级
·第十七级：仰莲托座，浅浮雕三重莲瓣，相间排布，呈盛开状。·第十八级：托座，起到衔接上下的作用。·第十九级：“礼佛图”浮雕，刻画了佛、菩萨、供养人等十六尊。·第二十级：八角攒尖盖，分上下两层，均有翘角。·第二十一级：八棱形平盖，素面无纹饰。
在不断西斜的夕阳下，我与这座来自唐代的时空碎片相遇。它仿佛从海中升起，从波涛中跃出群龙，它们在海面之上云山之下遨游；山间殿宇被云朵托起，威武的狮子守护着这里；来往的人群聚拢在这片世界的周围，仰头，缥缈的祥云卷动着开启了佛国世界，那里有宝莲，天王、菩萨、佛。那是人人向往的极乐世界。经幢的建造者也许无法想象一千二百年后，当周围的一切都在时空里逐渐湮没，而唯独这座经幢，稳稳地立于天地间，迎接日月，拥抱不变的苍穹。
📌地址：上海市松江区唐经幢
🕗开放时间：非上课及工作时间段比较有可能进入学校参观
🎫门票：免费参观需登记信息
💡TIPS：松江区还有方塔园、广富林遗址公园、醉白池等，也很值得一看。上海市内可乘坐地铁9号线；周边城市可以坐高铁至上海松江站下车再换乘。
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