日本文学里的“物语”

物语产生于平安时代（794-1185）前期，是日本文学由抒情诗向古代小说发展的标志，这种体裁是在民间说话的基础上形成的，受到了中国六朝和隋唐传奇的影响。

最早的物语文学是《竹取物语》，有“物语始祖”的地位，也开辟了新型文人文学创作的先河。在民间，这部书是以“辉夜姬的故事”传播的，每个人在童蒙初启之时都已熟知了这个故事。

与《竹取物语》差不多同期的《伊势物语》，由125篇短篇汇集而成，各自独立，由原业平一人贯穿起来。《落洼物语》是一个中篇物语，核心思想是劝善惩恶和宣扬贵族家庭的伦理道德。

《源氏物语》是十一世纪初的名著，以散文为主，插入近800首和歌与文融为一体。还大量引用汉诗，仅白居易的诗就约有九十余处。此外还引用了《礼记》《战国策》《史记》《汉书》的典故。它是世界上第一部长篇写实小说，比《三国演义》《水浒传》要早三百余年，比欧洲文学更是遥遥领先。《源氏物语》是物语文学的高峰，其中的美学思想，潜移默化溶进了日本文学史。之后，物语文学逐渐走向衰败和没落。

日本封建社会的武士阶级，反映在文学上也产生了以《平家物语》为代表的战记物语。它是镰仓时代（1192-1333）的名著。