教育学、社会学与努力

一、教育学：明明是粗暴的筛选流水线，并不是培养人的花园

偏偏说优等生是努力，差等生是不努力。

先进一点的老师和家长，知道表扬“进步奖”。知道很多优等生，因为从小优等、习惯性优等，甚至他们虽然仍然是第一，但才德可能在退步。而很多中等生在“努力”、“进步”。

以此类推，其实真正“最努力”的是很多“差等生”。如果我们把面对煎熬的困境，坚持正确清明，耗尽心智资源，积极向上，作为一种努力。

精英主义把努力二字也贴金到上等阶级，是为了维护统治。教育学自觉不自觉的把统治阶级的意识形态应用到普通学生教学中，这就是“再生产”。这也是当代欧美“民粹主义”、“反智主义”反对知识分子、上层阶级对底层人污名化的正确一点。

“不努力，就不会努力”，是一种人性恶假设、群众劣质假设，是当代教育的严重弊病。否定了人性向上向善、本自具足的人本主义。

二、 社会学：穷人并不是不努力

反对马克斯韦伯“新教伦理盎格鲁撒克逊资本家努力所以致富”的“富人努力”观、文化决定论。

在发展大势中的国家，人民自然勤奋，以前的日本德国，现在的越南都有过被称之为懒惰、低素质的时代。在颓废大势中的国家，如非洲东南亚，人民自然“躺平懒惰”。1840年鸦片战争时代的中国人是什么样子？革命、全球化市场化红利，让颓废的穷人，变成努力的贫民。

在1921年的中国，穷人要做的不是努力工作，而是努力革命。努力革命算不算努力？

（旧文切分，全文在《专题讨论“努力”：快停止努力，关于努力的认知全错了》）