更简单的生活 | 薄荷实验2025年新书预告
编按：
雨水时节，万物复苏。今春和生机一同涌现的，还有生成式人工智能带来的巨量信息。重新想起马林诺夫斯基那句“一个人面前有一堆事实这是不够的，还要有能力去处理它们”，如何让自己免于那些漫无目的地迸发与收藏？还是要参与实践，勇敢地参与生活实践本身，从那些正在萌芽、尚未命名的世界中寻找到真诚的力量。这也是薄荷实验在2025年的出版中所怀抱的期望。
薄荷实验2025新书预告
（以下待出书名均为暂名）
2023年美国社会学协会（ASA）亚洲/跨国图书奖荣誉奖
教育的果实：机会与变迁
蔺乐 著
陈思懿 译
中国的补习产业是目前世界上规模最大、最具活力的营利性教育市场，我们可以看到它对美国高等教育体系的影响：在美国大学学习的中国学生中，超过70%的人参加了海外标准化考试的备考课程。本书对这一行业进行了深入调查，考察了机会主义的企业如何在一个模棱两可的政策环境中茁壮成长，以及它们如何催化这个行业的组织和制度变革。
作者现为夏威夷大学社会学系副教授，也是中国教育行业的前内部人士，他在本书中揭示了这个行业如何以及为什么演变成一个由私营的、正规的、全国性的、全球融资的企业主导的营利性行业——尽管政府对该行业施加了限制。研究发现，随着投机行为在整个行业蔓延，那些机会主义企业自下而上地推动了私有化和市场化。
制造灾难：卡特里娜飓风的人类学研究
[美] 温康妮·亚当斯 著
熊文纶邱
《制造灾难：卡特里娜飓风的人类学研究》是一部聚焦新奥尔良这座城市在卡特里娜飓风后的长期复苏过程的民族志作品。通过深度访谈并收集了160多个家庭的灾后重建故事，亚当斯展现了这些家庭和社区在灾后重建中面临的多重挑战。尽管私营公司公布了它们不断增加的收益和上涨的股票价值，奖励高管数百万美元的奖金，并向政府收取虚高的处理费，但它们往往并没能为受灾家庭提供灾后重建所需的服务和资源。本书对这种新自由主义市场驱动的治理模式下重要社会服务私有化进行了考察，呈现出灾后资源分配不公，许多受灾家庭承担过重的经济和情感负担的深层次原因。
《制造灾难》是一部出色的公共人类学著作，兼具人文关怀与学术价值，更具有现实意义，为灾后恢复与社会治理提供了有益的参考视角。
美国社会学学会经济社会学分会2022年“维维安娜·泽利泽”图书奖
2022年爱丽丝·阿姆斯登图书奖
水下：气候变化的损失、洪水保险和道德经济
[美] 丽贝卡·埃利奥特 著
王颐姗 译
很多社区都面临着被淹没的威胁。这不仅仅是水位上升到家门口的问题。它还威胁到财务资不抵债，即拥有的资产价值低于获得这些资产时所借的钱。许多地区在变得不适合居住之前，可能在经济层面而言就已经变得不适合居住。
在本书中，作者探讨了气候变化导致的家庭、社区和政府面临的损失问题。她提供了关于美国国家洪水保险计划（NFIP）的政治和社会影响的首次深入报道，该计划为几乎所有需要的住宅和小型企业提供洪水保险保护。通过这样做，NFIP将洪水风险转化为即时的经济现实，决定了谁可以以什么样的条件，以及什么代价居住在海滨。
闯入者：当你被访谈对象拒之门外
[美] 米歇尔·安特比 著
郭成 译
不配合是所有实地考察人员的噩梦，当他们进入社区并开始提问时，他们常常被视为闯入者。人们搁置抱怨、阻碍调查甚至编造故事。我们如何才能了解它呢？答案是，阻力本身有时就是关键。
米歇尔·安特比 (Michel Anteby) 解释了社区成员在团结一致并制造障碍时，往往会透露出比预期更多的信息。他从不配合的参与者的各种故事中得出了深刻见解——从火箭科学家和哈佛大学教授到迪士尼工会破坏者和为医学院解剖提供尸体的人——揭示了不配合是如何表现出来的，以及研究人员如何从中学习。他认为，许多形式的不配合都是回顾性的，并且这些形式是该领域的正常结果，而且它们往往正是能够揭示参与者如何理解他们的世界的数据点。
对于民族志学者、社会学者和所有寻求进入的实地研究人员来说，《闯入者》是一本重要的指南，它分享了关于被拒之门外的价值的实践和理论见解。
制作更好的咖啡
[美] 爱德华·费舍尔 著
陈玉佩 译
一位人类学家发现，“好咖啡”不仅取决于口味，还取决于农民、烘焙商和消费者之间制定的复杂价值体系。
是什么证明了小批量、高端的第三波浪潮的咖啡价高昂格是合理的？本书通过着眼于危地马拉的高地咖啡农民以及他们与决定什么是“好咖啡”的趋势之间的关系，探讨了这个问题。贸易商强调风土和植物的物质条件，但同样重要的是农民、烘焙商和消费者对咖啡豆的社会、道德和价值观。在19世纪后期，玛雅农民被迫在殖民其祖先土地的大型种植园中工作。国际咖啡市场在1990年代发生了变化，创造了对高海拔品种——适合生长于玛雅人迁移的山区——的需求。爱德华·费舍尔将北美品味制造者对质量的追求与玛雅生产者的生活和愿望联系起来，展示了如何通过巧妙地结合咖啡的材料和象征属性来赚取利润。本书是一个关于风土与品味、品质与工艺、正义与必要性、价格与价值的复杂故事。
肌肉之躯：健美先生的理想与现实
[美] 阿兰·M.克莱恩 著
李昕宇 译
健美是一项竞技运动，崇尚肌肉的健壮之美，对这项运动台前幕后的研究，能揭开它与大众文化丰富而隐秘的勾连。《肌肉之躯：健美先生的理想与现实》是一本体育民族志，作者在世界上最大的几家体育馆里研究健美文化。本书考察了健美的历史、景观、特殊性，以及男女健美运动员职业生涯的故事，讨论这种亚文化如何渗透大众文化，参与构建身体之美、气质之别。
VIP世界：美貌经济的社会学透视
即将出版
[美] 阿什利·米尔斯 著
时川萌 译
本书是年轻的社会学家阿什利·米尔斯的第二本田野调查作品，继续深入美貌经济学背后的交易市场。经过经纪人的发掘，她得以随之进入商业界全球巡回派对和俱乐部，并进行了长达一年半的参与式观察，记录并研究迈阿密、里维埃拉等全球范围内多个地区的过剩经济场景，揭示了错综复杂的美丽、地位和金钱关系。这一现象是研究全球消费动态的一个很好的切入点，在西方的镀金时代，实际在很多地区都存在巨大的经济不平等。本书在呈现这一现象的同时进行了深刻的批判与反思，对理解经济结构、阶层流动等很有裨益，是经济社会学领域的一部重要作品。
“让·鲁什故事的故事，吟游诗人传说的传说”
让·鲁什是世界上最多产的民族志影片大师，但他一百多部影片中只有五部流传到北美洲；他是研究非洲社会的民族学家先驱之一，但其民族志作品却罕为人知。尽管在人类学与电影两个领域都作出了巨大贡献，但是人们对他的评价却颇具争议性。已有的对于鲁什的评论实难谓完整，大多是立于真实之外的省思。
作为同样以研究桑海社会生活为职业志向的人类学家，本书作者保罗·斯托勒关注的主要是鲁什的民族学成就。他重新走过鲁什的桑海之路，跃入桑海历史、政治、社会变迁、法术与神灵附体的真实之中，由他讲述鲁什及其作品的故事是再恰当不过了。本书深入分析了鲁什重要的影片和民族志作品，揭示了这两种表现形式之间的内在关联。不仅介绍鲁什的生平与贡献，也交代他所描写的族群——尼日尔的桑海人——的社会文化向度。
循着鲁什的“真实电影”和“共享的人类学”，我们将走向一种更为深刻的理解。在那里，我们不仅遇见他者，也将遇见我们自己。
金钱在说话：货币究竟如何运作
[美] 尼娜·班德尔吉，弗里德里克· F. 惠里，维维安娜· A. 泽利泽 编
李国武 张樹沁 译
什么是金钱？我们又如何赋予其意义？《金钱在说话》这本书以一种广阔的视角，以期穷尽当下金钱的另一种可能为何，以及关注社会关系、情感和道德议题、制度，其如何型塑我们对金钱的创造力、标记和使用。这本文集的作者，群星闪耀，集锦各个领域的专家学者——社会学、经济学、历史、法律、人类学、政治学和哲学等——的作品，对金钱的起源、使用、影响和未来提供了洞见。
日常伦理：人类学、语言与行动
[美] 迈克尔·兰贝克 主编
冉光沛 石梓元 译
学者们经常发现，他们遇到人们正试图做自己认为对或好的事情时，依据什么是正确和善良的标准，或是在一些关于是什么构成人类的善良的辩论来进行判断。本书探讨了言语和行动的伦理内涵，并展示了伦理实践、判断、推理的中心地位，社会生活中的责任、修养、承诺和质疑。他们没有关注行为准则或热点问题，而是提出了一个累积的论点，认为道德是深刻的“普通”，普遍的，在日常中逐渐形成。
硅谷文化
[美] J. A. 英格利希-鲁埃克 著
丁依然 董晨宇 译
作为信息革命的领军者，硅谷不仅是全球科技创新的缩影，也是充斥着数字设备的生活方式的代表，技术饱和使得“效率”“创新”“发明”成为硅谷的最高美德。本书勾勒出硅谷从一个地方性高科技产业区演变为全球科技标杆的过程，以及社会、文化、经济之间的交织。书中凝视硅谷人的日常生活，以及充斥着数码装置的种种生活方式，捕捉了科技人群在高压、竞争、日常生活间的平衡。第二版更新了最新的互联网格局变化（互联网巨头竞争、共享经济崛起、手机占据人越来越多的时间等）给“硅谷人”带来的影响，审视技术饱和如何重塑了人们的日常生活。
2023年乔治·奥威尔政治写作奖获奖作品
我们是如何让格伦费尔火灾发生的
[英] 彼得·阿普斯 著
崔航蔚 译
本书清晰、感人且有力地描述了英国自二战以来最严重的一场火灾。火灾发生于2017年6月14日凌晨，位于伦敦北肯辛顿地区的格伦费尔塔公寓楼几乎毁于一旦。专门研究住房问题的记者彼得·阿普斯在灾难发生之前就已经开始调查英国公寓楼使用的危险的可燃绝缘材料和覆层，而最终，一台有故障的冰箱导致安装在外墙上的面板着火，一个小事变成了一场悲剧。在书中，阿普斯以每分钟为时间线，回顾了这场火灾的全过程，并调查了大楼衰败的历史，在其中，你可以听到恐惧、悲伤、勇气和爱的声音。
薄荷实验·医学人文（待出
无人哭泣的死亡
[美] 南希·舍佩尔-休斯 著
《无人哭泣的死亡》讲述了20世纪60年代至80年代巴西东北部一个贫穷村庄的真实故事。在这里，人们几乎每天都在面对饥饿和疾病，婴儿常常在出生不久便因营养不良或疾病去世。通过在该地长达十多年的田野调查，休斯带领读者深入了解这个世界，揭示了在特殊环境下人性的坚韧，以及亲情与母性的表现方式——母爱并未缺失，但在巨大的生存压力下，母亲们被迫压抑自己的情感，以此来保护自己不陷入无尽的痛苦之中。这种“冷静”的态度并非冷漠，而是一种心理调适。休斯将其称为“日常生活中的坚韧”（everyday resilience），并对其背后的文化背景和社会因素进行了细致分析。本书不仅是对一个特定地区的观察，更唤起了人们对全球贫困现象的关注和反思，为医学人类学学者以及社会工作、公共健康等领域的实践者提供了宝贵的思考视角。
管理医学权威
[美] 丹尼尔·A·门奇克 著
顾千欣 译
《管理医学权威》探讨了如何控制、协商和组织医学权威，提出以下问题：整个行业如何共享知识？当您的心脏出现故障时，谁来做决定——医生、医院管理人员，还是销售起搏器的私人公司？医生如何获得并保持影响力？丹尼尔·门奇克（Daniel Menchik）带我们走进高级医院，见证手术和高管谈判。他走出医院，观看专业委员会制定治疗、病例管理和职业道德标准。在行业主办的会议上，他观察到公司代表对一些经验丰富的医生进行技术培训，同时阻止其他他们认为可能伤害患者的人。他使用创新的民族志方法将个人行为与其集体后果联系起来，考虑利益相关者如何在不同的医学领域结盟。从一个地方到另一个地方，从一个团体到另一个团体，我们看到医学专业如何更新和重振自身。
独特方剂：现代印度的药物制造
[印] 南迪尼·巴塔查亚 著
路畅 译
目前，印度是全球领先的仿制药生产、分销和消费国。《独特方剂》追溯了这一发展的渊源，并考察了印度在1870年至1960年间的公共医学文化。
本书首先讨论了19世纪末印度医疗消费主义的扩张，当时英国所有的公司将销售业务扩展到偏远城镇。因此，实验室制备的药物通过制药公司同时生产西方和印度药物，与传统药物竞争。新兴的中产阶层、公共领域的创建以及民族主义政治改变了现代印度的医学文化，并在西方医学体系和印度本土医学体系及其从业者之间引发了冲突。作者证明，即使它们的材料配置往往差异不大，这些不同的方剂是通过纯度或掺杂、有药效或缺乏药效以及认知遗产的修辞来维系的。本书以独特的方式呈现了印度的消费和生产文化，追踪了殖民时期印度医学在面对印度现代化，以及公众改变对健康和药物的态度时的演变过程。
更简单的生活：生物实验室的田野调查
[美] 塔莉亚·丹-科恩 著
苏夜阳 欧阳凤 译
《更简单的生活》一书从普林斯顿大学中两个实验室的科研生活切入，基于人类学家的视角考察了发展正茂的合成生物学。这本实验室民族志聚焦于过度宣传的科技与进程更曲折缓慢的学术科研日常之间的距离。作者跟随研究员做实验、发表成果、探索科研职业道路的过程，分析这些学术追求的实践和理性如何赋予了研究员自身生活和合成生物的当代独特形式。本书不关注那些已被公认的科学方法，而是通过民族志细节聚焦于研究员如何用更加细微动态的行动将知识、疑虑和技术干预组合出新的形态。借此，作者亦讨论了一系列当代学术科研共同面对的普遍境况。
2009年戴安娜·福赛斯奖
我想远离指责，被每个人爱：美国文化中的抑郁与双相情感障碍
[美] 艾米莉·马丁 著
路畅 译
本书是作者根据自身经历写就的一本关于双相情感障碍的民族志，她提出躁郁症在精神病学范围之外具有文化意涵，也形塑了美国社会。《柳叶刀》杂志评价这本书不仅是一个著名的人类学研究，还是她本人的自传。她的独特之处在于超越了单纯地关注双相情感障碍者如何应对自身疾病这个水平，给出了躁狂症和抑郁症在精神病学范围之外的文化理解和实践。人们会把什么样的文化倾注到他们的生死、力量、软弱、强大和无力、心灵和身体中去呢？本书展现了可能被称为“非理性”的过度情绪也存在于美国生活中最“理性”的一面。
不老的自我：老年的意义
[美] 莎伦 · 考夫曼 著
范雪竹 译
在许多关于衰老和老年人的研究中，老年人自己的声音较少得到呈现，而本书记录和呈现了一些美国老人自己讲述的生活故事，让我们得以通过聆听老年人的心声来理解衰老的经历。本书的研究发现，衰老的过程不仅仅是一个感官、功能、经济和社会衰退的时期。老年人继续参与社会，更重要的是继续解释他们在社会世界中的参与。通过他们的讲述，我们不仅可以看到老年人如何应对失去，还有他们如何在重塑和建立可行的自我的过程中创造新的意义。考夫曼强调，创造身份是一个终生的过程。
这本书不仅对相关研究领域的学生和专业人士，而且对每一个关注衰老过程本身的人都很有意义和价值。正如莎伦·考夫曼所说：“如果我们能找到老年人所拥有的意义的来源，并看看每个人是如何将其组合在一起的，我们将会在理解人类衰老的复杂性和接受一个人的整个生命的最终现实方面走得更远。”
薄荷实验·医学人文（已出）
“如果有人记得爱过你，这是否等同于他们仍然爱着你？”
关于阿尔茨海默病的医学人文作品很多，而本书的特殊之处在于文学和医学两种视角的合作叙述——加州理工学院英文系教授辛迪·温斯坦借由对语言和文学的热爱来表达对父亲去世的悲伤，神经学家、加州大学记忆与衰老中心主任布鲁斯·米勒则通过剖析她的故事来解释这一切失去、遗忘和悲伤的科学原理。
辛迪深爱的父亲在她研究生时期被诊断出患有早发性阿尔茨海默病。她发现，父亲的阿尔茨海默病带来了一种“镜像效应”，不仅父亲失去了记忆，甚至作为健康人的自己也“失忆”了。在布鲁斯的帮助下，辛迪得以直面父亲患病时的那段回忆，并最终在父亲去世三十年后完成了对他的悼念。
本书以文学的优美和科学的严谨，将个人回忆录、文学以及大脑健康的科学和历史结合起来，为生活被阿尔茨海默病改变的家庭提供了一份宝贵指南，这种结合也将帮助读者获得对阿尔茨海默病的比任何一种声音都更全面的了解。
“陪伴是他的方法，也是他的生活。”
“谈到公共卫生，很多人说家庭、村庄、社区、城市、国家。但首先是病人，一个一个的病人，治疗病人的时候，你才会学到怎么治疗一个家庭、一个村庄、一个城市、一个国家，也许整个世界。”
保罗·法默是哈佛大学医学和人类学双料博士，曾任哈佛大学科隆科特隆斯校级教授、哈佛医学院全球健康和社会医学系主任。本书汇集了他在哈佛医学院、牛津大学、普林斯顿大学等世界著名高校及医学院毕业典礼或其他公开场合的一些令人难忘的演讲。这些演讲涵盖了一系列精彩主题，包括在资源极其匮乏的环境中提供医疗服务的挑战、对医学未来的思考、以医学为志业、让公共卫生变得重要、医疗保健权利、医生的勇气与同理心，等等。
法默曾写过许多学术著作，但通过这本演讲集，我们将能够在其轻盈又不失深刻的话语中，以一种全景式的视角轻松地了解他毕生为之奋斗的那些理念。他的事迹结合他的演讲，将对年轻人起到莫大的示范和鼓舞作用。
卓越不能被孤立在岛屿上，须
该书通过深入的民族志研究，详细揭示了全印度医学科学研究院（AIIMS）的独特之处和运作方式。作为南亚地区最好的医学院兼三级综合医院，录取率不到0.1%，AIIMS在培养医学精英的过程中，也反映和再生产了印度社会中的阶级和性别不平等。
书中生动描绘了AIIMS学生的录取过程、学习经历、日常生活及其与患者的互动，展示了这所著名学府内外的巨大反差。尤其是通过医学生在门诊和病房中的学习经历，指出了患者劳动力实际上成为教育资源，反思了隐性课程对医学生价值观和职业观的塑造。作者还用扎实的田野资料展现了医学教育中高度专科化的发展对全科医生培养的影响，揭示了印度医疗体系所面临的挑战。
目前，药物滥用正在阴影下撕裂青少年的日常生活，包括他们的家庭、社区和友谊。尽管我们对成瘾的神经生物学机制及其外部社会、经济条件有了更加深入细致的了解，但关于药物依赖的个人经历及其治疗仍存在许多未知。近年来，新的药物疗法既带来了康复的新希望，也引发了对药物滥用的担忧。
当走出诊所后，药物成瘾者的生活将被如何重塑？
人类学家托德·迈耶斯在三年时间内追踪了不同身份背景的青少年接受药物治疗的经历，并且结合临床研究、医学资料和民族志产出了关于成瘾的知识。作为一种生活经验和知识对象，药物依赖常被定位于诊所中，当然，它也在“别处”——家中、同龄人群体、街上……我们面临着成瘾、青少年以及治疗人类学的困境，而这些青少年的故事将告诉我们关于“治愈”的可能性。本书尝试重新讨论药物依赖以及这种成瘾的生活经历如何超越了现有的对于药物治疗“成功”和“失败”的二元分类，而这将开启关于生命和健康的哲学对话。
新生儿筛查，指的是在婴儿出生24小时之后到6天内所做的针对一些遗传性疾病等的筛查，以提供预防性的医学措施。本书通过在基因门诊的田野调查，在对75个家庭共计193次到诊所的访问和咨询进行观察，以及对诊所基因检测医师团队深度访谈的基础上，对于新生儿筛查技术在美国的推行历史和这项技术在实践中引发的可预期及不可预期后果进行了生动详尽的记录和分析。
作者向我们展示了技术的“不确定性”如何使得病患和医生进行协商和互动，又是如何影响人们对于“正常”以及未来的理解和期待。这本书是医学、公共卫生和公共政策学者的理想之选，也为普通读者提供了看待医学技术、主流叙事和政策的新视角。
作者提醒我们，对于技术的研究不能忽视具体的社会情境，不同收入水平、不同阶级的家庭并不是都能享有平等的医疗资源、负担起长期治疗所需要的营养品和药物费用。在为“拯救婴儿”的技术欢呼时，不应该忽视美国社会中目前存在的制度和资源不平等等问题，也不该忽略一项“科学”的技术的推广背后的组织和制度力量和市场利益。
本书从一个母乳喂养孩子的故事开始，新手妈妈弗洛伦斯无意中发现母乳除了拥有各种美好成分之外，竟还含有许多环境毒素。这些原本不该出现的工业化学物质为什么会跑到自己的乳房和乳汁里？身为一名科普记者，弗洛伦斯在惊愕之余着手探究，她前往美国各大癌症研究中心、环境政策研究所以及新西 兰的乳房研究实验室等机构，和众多科学家、人文学者交流，从人类学、生物学、医学、环境史的角度解读乳房，关心现代生活如何改变我们的乳房，我们的健康。
薄荷实验·中文原创
薄暮时分：在养老院做田野
吴心越 著
当前，传统家庭养老模式受到冲击，市场化养老机构成为更多家庭的选择。青年学者吴心越历时两年扎根养老院，以细腻的田野笔触揭开养老院这一“阈限空间”的复杂生态。
当护理员的疲惫与家属的愧疚交织，当失能老人的尊严与社会的效率诉求碰撞，我们如何理解这些裂缝中的真实？当进食、排泄、翻身成为每日“战役”，生命的脆弱性与韧性如何共存？在工具理性主导的照护流程中，那些未被量化的抚摸、倾听与陪伴，是否构成了另一种抵抗？
本书突破“老龄化危机”的宏大叙事，将镜头对准养老院中具体而微的日常：一勺喂到嘴边的饭，一次深夜的翻身，一场关于尊严的沉默抗争。透过这些碎片，我们得以窥见当代伦理的变迁，重建生活的意义。
进入学术圈：一名女教授的打怪升级之路（暂名）
钱岳 著
从文献堆中挣扎的博士到北美名校终身教职的获得者；从英文论文的磕绊写作者到全球前2%高被引科学家——钱岳教授以社会学家和女性学者的双重视角剖解学术圈的隐秘规则与生存真相。
如何从“文献恐惧症患者”进阶为“活字典”？导师“放养”时如何自救？当拖延症遇上论文死线，如何重建学术与生活的“弹性边界”？书中随处可见学术人“懂的都懂”的微妙时刻：反复改稿的崩溃，内向者参加学术会议时的尴尬，还有那些藏在参考文献列表里的眼泪与骄傲。穿插村上春树的写作哲学、女性学者的生存智慧，以及社会学实验般的自我观察记录，作者描绘了一幅学术长跑的路线图，记录摔跤的淤青，也描画云端的风景。
“薄荷实验”是华东师范大学出版社旗下的社科学术出版品牌，主张“像土著一样思考”（Think as the Natives），以期更好地理解自我、他人与世界。该品牌聚焦于社会学、人类学方向，探索这个时代面临的重要议题。相信一个好的故事可以更加深刻地改变现实，为此，我们无限唤醒民族志的魔力。