四点半，打板，起床
四点半，打板，起床，日复一日的早课，让我练就了“凭空测日”的好本事。早课于寺院的最高处-一地藏殿，每当结束，踏出殿门，望向东边的天空，我就可以通过颜色以辨别今日的日出是否美丽，是否敛迹，是否温润。
通常，有着彩虹一般渐变层的曙暮光的天空，能孕育最圆润红亮的太阳。晚冬的天空稀薄，东尽头滴落着几点星，山门在近大远小的原则下，竟让这几滴星如甍之鸱吻的眼，闪烁，透彻地光明着。
望过去，那渐变层中橙红色的一层逐渐饱和起来，像通过毛笔润了一层底色，层次不再与之前分明，头顶的蓝与远处的红因底色分开了。日与夜终于到了交班的时刻。自转的球体，在这一刻这么分明，这天似乎也没有那么广大，末处不过是粉蓝色的罩子，放生池的水面如镜，在罩子与镜面之间若不是有树与农田又隔，怕是真分不清人在罩中亦是罩外。
陡然间，鸟啼了，这不拘于樊笼的鸟，从不会有违背自然的哭声。想叫起来就叫起来，想怎么飞就怎么飞，如此自由，如此合乎这日月的常理。
不到一刻，天已然明朗，雾褪去了，如是春姑娘薄纱的裙摆荡过了林子与农田。万物在她的抚摸下醒了。冬的遗物-一枯枝，在微风下，固执地摇着倔强了一整个冬天的残叶。可是，春天，已经到了。
还要等上十来分钟，才能见到真容。这十几分钟里，凡眼所见景物，都可完完全全的放进阿巴斯的遗作《24帧》里去。这个只有24个画面构成的114分钟的电影，第一幅《寒枝雀静》便是借用16世纪文艺复兴画家老布勒哲尔的油画《冬季猎人》，树上群鸟，俯瞰众生反思存在的意义。
我所站之地，也有声响，混音，也有光的变换幻境与实景并存，鸟醒了，应鸟中也存在智者，每日反思众生存在的意义。可依然迷惑，人类的自大，认为他物皆为人用，祸果不招自来，为业所造。引用老师的诗:想到你是一个生命/甚至鱼里的先知/我不再是瞎子和聋子/一刹那/我成了能听懂你遗言的罪人。
阳，出来了，这平常每日中最不平常的一瞬。也没看清，是怎么袭上地面。从来看到它的时候早已处于我视线的平行面上。有的阳能看清它的轮廓，因它是温润的，有的只能避开直视，从斜睨里估摸着它的全貌。金黄、光明，无什么更贴切的词语可以形容，然《佛说无量寿经》里描述佛的光芒让日月如墨点，如此难以想象的无量光怕也只能以不可思议来形容吧!
附:
想说话，没舌头
想写字，没手指
人是一种自然存在物
野蛮的定义 甚是荒凉
如给予土地以土地的名号一般
我们与发呆的野兽一样无聊
