蜉蝣之翼，麻衣如雪——薄型修复皮纸

曾因在一个修复案例中有所感触，动手写了篇随笔。后刊于北京青年报心动栏目，标题为《在此次修复中，我触摸到了一个人最最美好的青春时代》。所引案例中，用到了一款薄麻纸，如同蜉蝣之翼般的透明度令人惊艳。自那之后，我又陆续收集到一些薄纸，亦有所悟新添，遂借此文新作标题，狗尾续貂啰嗦一番。

前文：覆纸无迹 岁月留痕

我是在微博上认识尧的。

我在北京，他在广州，如果不是2019年辛老师去深圳做的一次讲座，可能我们也没机缘认识。认识的过程比较生硬，我的初衷是得到那场讲座的一些信息，偶然在微博上发现他准备去听那场讲座，便私信取得联系。那之后一晃几年过去，中间因为辛老师的书也有过一些交流，不多。某日，他发来几张民国时期的学生证和训导证书照片（后来知道是其祖父留下的），问我能不能修，理论上纸质的都可以。

覆纸无迹

照片里的那些证书通过快递到了我的手上，发出之前他又加了一张结婚证进来。这些证书，有的已经从折痕处断裂成几小片，断裂处双面有字，除补破工序外还需要整体加固。之前经过陈介甫老师分享，获得了一些山西平阳生产的薄楮皮纸和麻纸，修复双面信息的文献时，覆上此纸，文字图案清晰可见。而这之前，对于双面有信息的文献，我只能依靠西文修复用的无酸补书带，结实程度虽然相当，但最终呈现效果不如覆上此纸美观。

图：薄麻纸

岁月留痕

修复中另外有一巧合。训导证书上方有一大块缺口，应是被人为裁切掉了某段时期的敏感徽章。我在收集多年的“破烂”纸堆里，找到一张老旧皮纸，颜色与证书非常相近，连上面的经年纸斑都很相似。原证书上有一道陈旧折痕，即便是修整后也还会留下一定的痕迹，自然的痕迹承载着岁月的记忆，不影响保存的情况下也不必强行抹去。巧的是这张补纸上也有一道折痕，把两道折痕拼接在一起的瞬间，浑然天成。

图：补纸与证书上的折痕接在一起浑然天成

在修复训导证书的时候，也学到了一些与以往不同的考评用语。例如学业尚勤、个性笃实、学行平稳等等，尤其是行为一栏，评语竟是“有目的，不盲从”，而我之前只会写：行为端正。

最触动我的，是那些证书上的照片。如果说修旧书时是通过留在书上的痕迹与前人交流，遇到有照片的，交流层次又有不同，感觉更加奇妙，刷子每次经过照片我都会说声对不起。这其中一张初中学生证的证件照，呈现出一副十七岁的面孔，看到照片我愣住了，回忆一下子就切换到十七岁的雨季，像一张新纸般的纯粹岁月，画面快速扫描过讲台上拥有各自风采的老师们、前排的学霸、传到后排的试卷、同桌的你、足球场上9号球衣、课桌小门板内侧写下的青涩诗文、还有我拎着暖瓶跑去晚自习一脚踩空跌到坑里的惨状……全程微笑。

图：十七岁的纸季

电视剧里的人物听到儿时旋律会愣住，原来是真的。回溯完毕，下意识地摸了摸手腕，十七岁掉坑里时被热水烫出的伤痕已被时间修复。再抬头看照片，不禁轻轻地叹了句：十七岁，真美好。

从初中学生证，到高中学生证，到训导证书，又到结婚证，这个修复任务完成，我触摸到了一个人最最美好的青春时代。

交付前，尧对我说，他的曾祖父年轻时在燕京大学读医，如果发现相关的线索可以提供给他。当时正在打包，抬头看到书架上有一册当初不知为何一直保留着的北大笔记本，拿下来放进了准备寄给他的包裹里。

续文：蜉蝣之翼 麻衣如雪

纸张分类颇为复杂，一一讲来恐占篇幅。古籍修复教材中，大都作了详细说明，这里不再赘述。围绕我收集到的几款薄型皮纸，在没有精密仪器测试给出数据的情况下，仅凭实践中的应用心得作一个简单展示。手工纸以原料划分主要有两种：植物的韧皮纤维和茎秆纤维纸。韧皮纤维生长在植物茎秆的外皮之中，可取自一年生植物和多年生植物。一年生植物韧皮纤维主要取自麻类植物，多年生植物韧皮纤维主要取自檀树、构（楮）树、桑树等树种。茎秆纤维取自植物茎秆，主要取自一些竹类和草类植物。

薄型皮纸是手工纸中技术最高的一类纸。这类纸的品质要求薄而强韧，组织均匀，纸内不得有粗筋（即纤维束）及其他杂物。

麻纸

前文所示薄纸为麻纸。以大麻、亚麻、蒙麻等麻类植物纤维为主要原料制成的纸，称为麻纸。此薄度的麻纸我仅见此一，麻纸做薄带来的副作用是纸的韧度降低，不能用来补破和溜口，作整体覆纸加固尚可使用。自身带有天然的淡黄色，覆在自然旧色的文献上，看不出痕迹。

构（楮）皮纸

与前文中麻纸一同到来的，还有一款视觉上看起来更薄的楮皮纸。皮纸的主要原料是生长期为三年左右的桑树、檀树、构树等树枝干的树皮，以树皮中的韧皮纤维为主要原料制成。严格来讲，楮树与构树是两种植物，但形貌、性质相似，造纸常视为一物。在传统手工纸的发展过程中，往往是楮、构通用，构皮即是楮皮，楮皮亦是构皮，也经常将楮、构两种皮料纸统称为“构皮”。总的来说，楮皮比构皮的纤维更细致。与薄麻纸比较起来，薄楮皮纸颜色发白，用来加固纸张稍白的文献。

图：薄楮皮纸

同行师友曾在见面时分享给我几款可用来溜口的构皮纸，比上图的薄纸稍厚一些，可称为较薄。在书叶纸张较弱书口开裂的情况下，比起薄纸，用较薄厚度的溜口纸更为合适。交流中我们没有条件测试各款纸样的克数，凭经验感知每种纸更适合怎么用。这有点像刚刚习茶时，为了泡出一杯好喝的茶汤，按步骤、选容器、称克数、计时间，成为老茶客后，在没有条件的环境中也要能凭经验把茶泡好。子曰:游于艺。

桑皮纸

用桑树皮制造，全国大部分地区均有生产。上学的时候接触到国图定制的一款薄型桑皮纸，用来溜口效果比较好。日常惜用，好在溜口用的不多，省着点也支撑了很长时间。

还有一款较薄桑皮纸，看起来更透些，我刚拿到还没有机会试用，日后再作汇报。

图：较薄桑皮纸

雁皮纸

雁皮别称山棉皮，古名蒲仑或荛花。此纸原产于日本，后传入我国浙江温州、杭州、衢州等地，现在福建、湖南、江西和台湾等地都有出产，可以用为作衬纸或护叶。王诗文《中国传统手工纸事典》中记载，雁皮纸的制造方法在民国初年由日本引进，当时我国从日本引入铁笔蜡纸的制作技术，主要就是薄型雁皮纸的生产工艺。早些年去东瀛访书之时，看到旧书堆中混有两袋旧和纸，一袋较薄雁皮纸，一袋怀纸笺，虽都不太适合用于修复，但总价不过2500日元，就买了回来。雁皮纸转印图案文字，怀纸笺抄抄香方，很快也就见底了。

日本的雁皮纸产地比较分散，在和纸地图中的许多纸坊都有生产，同时这些纸坊也会生产其他和纸品种，雁皮纸被称为“纸王”。雁皮纸有着与其他皮纸不同的特殊光泽，丝柔幽光在众多纸张中一眼可识别出来。雁皮纸还有个名字“鸟子纸”，“鸟子”意为鸡蛋，形容纸张质感如鸡蛋内膜一般细腻匀滑。据《越前手漉和纸铭鉴》记载，关于“鸟子纸”的记录，最早可追寻到1328年，“越前鸟子纸”之称出现于1477年，那个时候使用的原料还是雁皮，因雁皮原料少栽培难导致价高，1598年左右开始出现使用三桠皮作为替代品，三桠皮可以人工栽培。

早期在琉璃厂寻得一款薄雁皮纸，又在布衣书局直播间得旧雁皮纸10余张，均已用完。近日新得雁皮纸样一款，比起之前更为薄轻，甚是惊喜。

图：薄雁皮纸

三桠皮纸

三桠又叫“莲皮”，枝条约有3个分叉，故得名“三桠”，产于中国、日本等地。在中国南方，由于三桠音近桑叶，也有把桑皮纸称作三桠皮纸。

三桠皮纸通常呈本白色，染色灭白后使用可更显透。较薄的可以作为日常溜口纸使用，薄且有韧度，补完几乎不会增加什么厚度，在后期锤书口时能缩短不少时间。近日得一款仿古色薄纸样，日后可省去些染纸工序。

图：薄三桠皮纸

沉香皮纸

瑞香科沉香属植物造纸主要是指用土沉香的韧皮制作的香皮纸，也称栈香纸、蜜香纸。这张沉香树皮纸是贡斌先生在广东研究制作出品，其手感细腻度在众多样本中可谓出类拔萃，赏玩间有幽幽暗香袭来，若成纸本身不应再带有原料的香味，那大概是因为一直处于沉香环境当中所致吧。沉香皮纸原料较少，产量不大，而我也就只有这一张纸样，舍不得用。

图：薄沉香皮纸

典具帖纸

在遇到以上纸张之前，我最先接触到的薄型皮纸，是典具帖纸。初见时被其薄度和光泽度惊艳到。典具帖纸产于日本高知地区。此纸多是被画家用来作转印图案用，由于又薄纤维又长，也会被用在文献修复当中。这种纸的历史并不长，典具帖这个名字是在江户时代才被定名的，在此之前也被称为“天久常”“天宫上”，日文发音与“典具帖”相近。是从岐阜美浓纸中产生出的一个系列，以薄白著称。1880年吉井源太将其改良。在1881年第二回内国劝业博览会上，“土佐典具帖纸”获得了一等奖，于是这种纸开始被大量生产，输出欧美。

高知县伊野町纸博物馆里展示的土佐典具帖纸，原料为楮皮，水取自附近的仁淀川。熟石灰煮料，糊料为黄蜀葵。抄纸竹帘上贴有绢纱，抄成的纸张纤维分布均衡，强韧却又特别薄，厚度只有约0.03毫米，一平米约1.6克，仿佛蜉蝣之羽。

图：典具帖纸，样本由楮芸文保提供

图：1号薄度典具帖纸

典具帖纸也并非全是手工抄造。手工抄帘相对较小，且一次只能抄一张，很难量产。有一款西铁城表的表盘，采用了典具帖纸来表现朦胧的月色，据其发布的资料表明，为了迎合市场可用于工业产品的连续卷筒纸的需求，日高和纸厂开始使用机器制造典具帖纸。

在大多数文献的记述中，多有“手工纸好，机制纸坏”的刻板印象。相比手工纸的传统工艺纸寿千年，机制纸酸性强寿命短。但这已是几十年前的概念了。就像传统手工纸做得好可以纸寿千年，做不好也会很快坏掉，机制纸亦是如此，掌握好原料和工艺，也能有优质纸呈现，典具帖纸就是代表之一。胜负看成品，易晓辉《纸落云烟》一书中，展示了一款机制纸，均匀纤薄，可为古籍修复用纸。

日本的造纸技术源于中国。日本的纸通常被称为“和纸”。目前日本皮纸在生产规模、工艺水平和影响力方面都不容忽视。薄型皮纸在我国手工纸中历史最短，这类纸的制造法是由日本传入的。日本是世界上产薄型皮纸最发达的国家，过去曾长期垄断国际市场。西文书籍装帧修复中，涉及到皮纸使用时大都为和纸。欧洲的一些博物馆、图书馆在修文献时也大多采用日本皮纸。2024年6月6日，由中国国家博物馆与“冲突地区遗产保护国际联盟”共同主办的“守护与重光”展览在北京开幕，展品中展示的杰内手稿修复用纸，就是和纸。我国开始制造薄型皮纸是在1918年，以浙江勤叶蜡纸厂为最早。解放后，制造这类纸的工业得到很大发展。客观来看两国纸业各有优势，需要多些了解和研究。

图：《守护与重光》展览中展示的修复用纸

日本人对和纸可称自慢（对自己或与自己相关事物的自豪感），我接触的日文文献中，凡提及和纸的描述，文字甚为细腻。清丽似美人，洁白若蚕丝，纤维摇曳如清泉石上流，等等，溢美之词几近梦幻。一年一度正仓院展，也会轮流展出拥有着“千年纸寿载体”的文书。我一直想看一卷纸轴空白色麻纸，以红、蓝、白、红、淡褐色五色五枚为基本套装，共99枚为一卷，只是近十年来都没有遇到此纸出陈，无缘相见。出版业方面，与和纸相关的书籍也较常见，设计精美，配套纸样，价格不菲。电视剧中也经常看到植入的和纸制造工艺。相比之下，我们似乎有些内秀。

古籍修复中虽不止使用薄型皮纸，但典具帖纸在薄与韧方面确实代表了先进的技术。近几年，看到国内陆续有类似典具帖纸的薄型皮纸出现，虽然价格也不低，但是感情方面确有不同，一来为国内所产，多了选择。二来再论及薄型皮纸，不再只有典具帖纸可以交流。这是在我有限的修复岁月中看得见的进步，从自家纸张上理解到了“蜉蝣之翼“和“麻衣如雪”的美态，未来可期，快乐难掩，这也是我虽样本尚少，狗尾续貂也要急着炫耀一番的原因。

《诗经·曹风·蜉蝣》

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。

蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，於我归息。

蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说。

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