包办婚姻的凤姐容不下贾琏的通房，自由恋爱的黛玉却笑喊袭人嫂子
有红迷问我，为什么包办婚姻的凤姐容不下贾琏的通房，而自由恋爱的黛玉却能高高兴兴喊袭人嫂子呢？
我认为，凤姐是真爱贾琏的，黛玉也是真爱宝玉的，爱情确实是有排他性，只是她们各自境况不同，导致她们对待爱人身边其他女性有了不同的态度。
第一个区别是教养的不同。
凤姐是自幼被当作男孩教养的，小时候和男孩一起玩闹，杀伐决断，争强好胜，男人拥有的待遇，她认为她也该同样拥有，比如说，独占自己的爱人。所以凤姐没有其他女性在面对男人时的胆怯和温良恭俭让，她想要什么就大胆争取，绝不拐弯抹角犹豫不决。
而林黛玉虽然也是自幼读《四书》之类的男子读物，闺房也没啥脂粉气，好像读书公子的书房，但因为有了文化底蕴，对利益的争夺就不会那么露骨，吃相比凤姐要强得多。因为读了书，知道了灵与肉的分别，所以对于肉体的占有就不那么看重。尤其黛玉还在少女时期，对爱情更看重心有灵犀一点通的性灵方面。
女学生在恋爱中，只需要一个轻吻，一次握手，几句甜蜜的话，一首醉人的诗，就足够了，而不会把啥时领证，每月陪我睡几天，每周给我多少钱这类现实条件天天挂在嘴边。所以我们看到，黛玉虽然经常小性子生气，但也非常好哄。
第二个区别是家境不同。
林黛玉的父母感情不错，母亲去世了，父亲就不想续弦了。但是为了传宗接代，母亲也曾经给父亲纳了好几个姬妾。脂批还夸是“贤妻”。林黛玉耳濡目染，觉得男人纳妾很正常，只有一个老婆才叫奇怪。
而王熙凤的父母，只生了她和她哥，她父亲一直健在，说明身体也不错，没生出太多孩子，说明家里妾不多。再看王夫人麾下，只有两个妾陪伴贾政，其中一个周姨娘基本就是个摆设。而薛姨妈虽然只生了一个弱智的儿子薛蟠，薛姨父也没敢再纳妾另外生一个。王家的家风就是大婆主导一切，妾基本都是形同虚设，教出来的女儿也是如此。
所以王熙凤天然不乐意男人妻妾成群。她一过门，就把贾琏已有的通房丫鬟都撵走了，只剩下自己的心腹平儿给贾琏做通房当个幌子，这是她能接受的格局，后来的秋桐和尤二姐，都是她不能容忍的。
第三个区别是健康状况不同。
在避孕措施缺乏且医疗资源有限的时代，生育对于女性是极大的健康风险。据中国近代妇幼卫生事业创始人杨崇瑞1928年的统计，当时每1000名产妇中就有约15人死亡。 处于孕期、产期、哺乳期（通常被合并称为“三期”）的女工，所受痛苦更甚。
所以，虽然每个女性都希望得到丈夫的尊重和爱护，但是过分的深怜密爱，对于女性未必是好事。
唐太宗李世民虽然后宫有佳丽三千，但最爱的还是贤惠的长孙皇后，给了她最大的尊荣和宠爱。可是，如此幸福的女人，年仅三十六岁就死了，一代贤后就此陨落。长孙皇后为什么会英年早逝呢?这和她生育太多子女有关。女性生育太多，子宫变薄，腰部受损，非常伤身，甚至影响寿命。
长孙皇后产下长子李承乾时，年仅十八岁，她从十八岁到三十六岁的十八年间一共生了七个孩子，相当于两年多生一个娃。如此密集地生育，再加上她曾患有“气疾”，身体哪里吃得消!
再说个外国例子。莫卧儿帝国皇帝沙贾汗的第三任妻子是阿姬曼•芭奴，波斯血统，姿容绝世，性格温柔，琴棋书画啥都会，还能处理朝务，所以沙贾汗可喜欢她了。他们结婚19年，连生了14个娃。
正所谓，瓦罐不离井上破，将军难免阵前亡。饶是这位皇后丰腴健康满身的宜男相，终不免油尽灯枯死在了产床上。沙贾汗为此修建了世界七大奇迹之一，泰姬陵。
这福气给你你要不要啊？
所以，在旧时代，给丈夫纳妾，算是对妻子的一种人身保护。香菱自己就是妾，听说薛蟠要娶妻了，也高兴得要命，因为可以“分去责任”。
黛玉自己的身体条件，八成是远不如前述两位皇后的。她是自会吃饭就开始吃药。人参养荣丸是生活必须品，她胃口也不好，十顿饭只好吃五顿，“大约一年之中，通共也只好睡十夜满足的”。端午节出门拜个神，也能中暑。
就这种身体状况，她有自知之明，还是很谨慎很保养的，睡觉是严密盖被子，喝茶也遵医嘱，不多喝。喝酒是能不喝就不喝，要么喂给宝玉，要么倒掉。吃螃蟹只能吃蟹钳子肉，吃完还心口疼，马上要喝烧酒暖胃。别人穿单她穿夹，夏天不吃生鲜果品。宝玉开生日晚宴，她也尽早离开，回去吃药。
即便是这样，她的身体还是很脆弱，要做荣国府的孙媳，开枝散叶，是很有挑战的。在这种情况下，婚后有姬妾分担各种“家务”，也将是她生活的刚需。
而王熙凤则截然相反。凤姐流产后也不闲着。
凤姐儿自恃强壮，虽不出门，然筹画计算，想起什么事来，便命平儿去回王夫人，任人谏劝，他只不听。
都流产了还怎么“自恃强壮”呢？
应该是，本来凤姐身体底子不错，将门虎女，气势胜过男儿，生巧姐也还算顺利，生育这事儿，没给她留下太多健康阴影，倒是贾琏不在身边的夜晚，她才不习惯，只能“胡乱睡了”。所以，她认为贾琏的身体是自己的禁脔，谁都不能动。她坚信自己一定能给贾琏生出一个又一个儿子，像贾母王夫人她们一样，子孙满堂享福到老。所以她容不下其他女人来伺候贾琏，觉得纯属多余。
只是贾家日益衰败，巧妇难为无米之炊，为了操持这个大家庭，凤姐殚精竭虑，上要讨贾母王夫人的欢心，下要周全照顾宝玉黛玉等弟弟妹妹，外边要想方设法敛财放贷，内要笼络贾琏，大中午还要午嬉不能睡觉，此外还要关心女儿，防范小三，这样一步步的，身体就被掏空了。
最后，黛玉与凤姐对爱人通房的态度，也与他们爱的男人特点不同有关。
先说一下黛玉能容下袭人的原因。
袭人与宝玉的特殊关系，荣国府上下都是心知肚明的，只怕除了王夫人，大家都知道宝玉与袭人非同一般 。
第六十五回，贾琏的小厮兴儿说：
我们家的规矩，凡爷们大了，未娶亲之先，都先放两个人服侍的。
贾琏婚前，屋里也有两个通房丫鬟，只是婚后凤姐吃醋，都找理由赶走了。旧社会公子哥儿进入青春期，家长为了儿子不出去惹是非伤身体，都会找清白丫鬟给儿子侍寝，婚后就成为妾。
金陵十二钗册子里的姑娘们，只要是嫁给大家公子，基本不可能嫁给处男，除非是贾瑞贾芸这种寒门子弟。所以脂批对此评价是“大家常事”，意思是未婚少爷收用丫鬟，很正常。如果不给少爷安排这种丫鬟，反而可能出现贾瑞情陷相思局那样的悲剧。
茜茜公主的丈夫，在婚前宫廷里还被安插了好几个“卫生女伯爵”呢！无论中外，对青春期少爷的保护，思路都差不多。
宝玉的青春冲动，因为在袭人那里有了适当宣泄，才使他可以在面对宝钗的玉臂、黛玉的香腮时，能保持必要的理性和礼貌，不至于成为一个油腻的急色儿。
黛玉对宝玉的态度是“你好我自好”，宝玉过得舒坦了，黛玉比谁都开心。
兴儿说宝玉娶妻，“将来准是林姑娘定了的”。如果黛玉是注定要得到宝玉的那个人，那么袭人就相当于御膳房的尝菜太监，她替黛玉“验了货”，黛玉怎么会不喜欢她呢？二手车被磨合好了，开起来才更顺手啊！
况且，黛玉袭人二人在宝玉心中孰轻孰重，黛玉心里是有杆秤的。一件小事就看出来了。
话说宝玉来至院外，就有跟贾政的几个小厮上来拦腰抱住，都说：“今儿亏我们，老爷才喜欢，老太太打发人出来问了几遍，都亏我们回说喜欢，不然，若老太太叫你进去，就不得展才了。人人都说，你才那些诗比世人的都强。今儿得了这样的彩头。该赏我们了。”宝玉笑道：“每人一吊钱。”众人道：“谁没见那一吊钱！把这荷包赏了罢。”说着，一个上来解荷包，那一个就解扇囊，不容分说，将宝玉所佩之物尽行解去。......少时袭人倒了茶来，见身边佩物一件无存，因笑道：“带的东西又是那起没脸的东西们解了去了。”林黛玉听说，走来瞧瞧，果然一件无存，因向宝玉道：“我给的那个荷包也给他们了？你明儿再想我的东西，可不能够了！”说毕，赌气回房，将前日宝玉所烦他作的那个香袋儿----才做了一半----赌气拿过来就铰。宝玉见他生气，....因忙把衣领解了，从里面红袄襟上将黛玉所给的那荷包解了下来，递与黛玉瞧道：“你瞧瞧，这是什么！我那一回把你的东西给人了？”林黛玉见他如此珍重，带在里面，可知是怕人拿去之意，因此又自悔莽撞，未见皂白，就剪了香袋。因此又愧又气，低头一言不发。
那些能轻易被小厮们拿走的荷包扇囊之类，想必也有袭人的手作吧？不知当时袭人是怎么想的。但是黛玉由此可以放心，将来若是三人相处，宝玉必不能宠妾灭妻。
有了这个基础，袭人其他那些毛病，比如背后跟宝玉蛐蛐黛玉懒惰小性子，说黛玉不如宝钗等等，又算得了什么呢？
怡红院除了袭人，谁能这么一不怕苦二不怕死三不要脸四不要命地伺候宝玉呢？有这么个人伺候宝玉，黛玉可放心了。袭人回家探望母亲那几天，加上晴雯生病，宝玉身边缺人伺候，那状态就明显不如往日，所以黛玉一眼就瞧出来了，见面就问“袭人什么时候回来？”
宝玉的心在黛玉这儿，他的舒服在袭人那儿，这是黛玉满意的局面。
这样一个袭人，黛玉巴不得让她永远留在宝玉身边干活，那句“好嫂子”，是对袭人真心的肯定。
而王熙凤则不同，她不是前世欠了贾琏的债，今世来为爱情服役和牺牲的。黛玉是“你好我自好，不必为我自失”。凤姐想的是，“我好了你才能好，我不好，你也别活。”她认为，只有自己从肉体到精神都爽了，这桩婚姻才是好婚姻。
真正满意的配偶未必要方方面面都般配，最重要是当事人最看重的那一方面。贾琏最看重的，其实是伴侣的性能力。贾琏父子都是好色之人，贾琏是连一个冷清的夜晚都无法捱过的，还对凤姐抱怨“扭手扭脚”，可见他们的性能力并不协调。
凤姐白天操劳家务、勾心斗角，夜晚要满足纵欲无度的贾琏，这种高负荷的生活方式终于把她压垮了。她的妇科病影响了夫妻生活的和谐，也斩断了贾琏对她的感情。绝大多数人的爱情都是以性为基础的，何况贾琏这样一个“俗人”？
尤二姐比凤姐美貌、年轻、健康、温柔，最重要的是，她有着名妓一样的能力和经验，堪称“尤物”。她没脾气且单纯幼稚，稍一勾引便可上钩，比凤、平二人好哄多了。她对家务事也不在行，凡事都要与贾琏商议，不敢逞才自专(当然也是无才可逞) ，这当然给了贾琏当家作主的良好感觉。他们二人的性格正好形成互补，加上尤二的惊人美貌，更令他着迷。此时的贾琏真的想要离开凤姐了，他在外给尤二姐安了新家，把她视为正式的妻子，把自己的私房钱都给了她，又替她张罗妹妹的婚事。
所以，与黛玉对袭人不同，凤姐面对尤二姐时，是实实在在感受到了情感威胁的。
其实，以她后来的身体状况，最好的选择不是整死尤二姐，而是让她生下儿子之后，想法子去母留子。以秋桐夺宠、贾琏移情的状态，晚些时候弄死尤二，不至于引发贾琏的敌意。其实贾琏对尤二与对秋桐的态度也差不多，通房也好、二房也好，都只是名分，尤二不是奴籍，娶作二房是得到她的唯一可行手段，并不是说贾琏重视她胜过秋桐。贾琏的爱情是以肉体关系为要的，无论高低贵贱的女人，在他这里，就只有一种用途，谁给他最好的皮肤滥淫，谁就能得到他的心。
对凤姐来说，也是一样，无论什么名分，她就是不能容忍贾琏有她之外的女人，她的婚姻观，更近似于现代女性。她实在是生错了时代，而且，她始终不能接受自己身体垮了，生不出儿子的事实，她以为圈住丈夫的身体，就能圈住他的灵魂。
黛玉则相反，“我为的是我的心”。灵魂的共鸣对她高于一切，至于肉体和名分，尽可随缘。宝玉身边的那些丫鬟 ，从袭人到晴雯碧痕小红金钏，乃至紫鹃，哪个不在抢名分呢？而黛玉只要他的心，别的不争。
夫惟不争，故天下莫能与之争。黛玉能容而不争，所以比起凤姐来，更能赢得男人的心。
宝玉的皮肤之淫，未必走心未必深情，黛玉得到了他的心，别的也就无所谓了。
而贾琏的特点是，一旦走了肾就必然走了心。所以凤姐必须牢牢抓住他的肾，免得他把心给了别人。
