深扒中国精神分析史上的第一场“约架”

题记:最近，留学法国归来的精神分析家吴蕤在小红书连续爆出国内精神分析家们的“黑料”，还爆了精神分析鼻祖弗洛伊德、拉康派鼻祖拉康的“黑料”，掀起了一场精神分析“黑料运动”。目前，仅被爆料的精神分析家李新雨正面应战，开了一个300人腾讯会议邀请吴蕤网络对质，堪称中国精神分析史上第一场“网络约架”。小编特别邀请专业人士来扒一扒这场“约架”背后的深度内幕，供各位参考。 文-林光｜编辑-戴君｜插图-豆包 首发｜身心转化实验室 1.中国精神分析史上的第一场“约架” 昨天，中国精神分析界发生了一个大新闻:拉康派知名精神分析家李新雨对在网上爆他“黑料”的吴蕤发起网络“约架”。如此发起网络对质式的“约架”，在中国精神分析史上应该是第一次。 实际上，吴蕤不仅是爆了李新雨的“黑料，还爆了弗洛伊德、拉康的“黑料”，还爆了国内拉康派宗师霍大同等人的“黑料”。目前，只有李新雨正面应战，在自己的公众号跨拉康圈写了一篇题为《拉康派丑闻｜终于有人爆料李新雨了》的檄文作为回应。

有趣的是爆料者吴蕤也是一位精神分析家，并在2022年刚出版了一本研究拉康的著作《拉康思想的基本概念及理论模型（1959—1973）》。看了一下书籍介绍下面的简历，吴蕤于1982年生于重庆，2004年毕业于西南大学心理学院，2008年毕业于四川大学精神分析专业，2012—2019年留学法国巴黎圣但尼大学（巴黎第八大学），并获得精神分析硕士和博士学位，现为自由研究者和个人执业精神分析家。实际上，霍大同就是四川大学精神分析专业创始人，而吴蕤就毕业于四川大学精神分析专业，考虑到吴蕤也爆料了霍大同的“黑料”，所以这次事件可以说是“同门火并”。 此文一出，一天之内成为热门文章，阅读量已经超过一万加，成为中国精神分析界的热门新闻事件。据观察，从昨天开始，这件事也成为各大精神分析和心理咨询微信群里面的热议话题。 2.吴蕤:要“打倒”精神分析祖师爷，还要整个掀桌子 笔者特意去看了一下吴蕤的小红书，发现他这次不仅是在爆李新雨的“黑料”，而是在爆整个精神分析史上诸多大家的“黑料”，他这其实是要把精神分析的桌子给掀翻，他具体怎么说的呢？我们看看: 他说先是批判了弗洛伊德，认为弗洛伊德是犹太财团控制的文化运动中利用起来的思想家，并认为弗洛伊德被资本主义利用，还下结论说:“弗洛伊德一生接待和治疗了大约160位分析者，讽刺的是，没有一个人从他的治疗中获益，换句话说，弗洛伊德的理论对临床根本无效，这一事实在后续的临床实践中得到了证实。”同时，他还提到弗洛伊德资助的精神分析天才陶斯克，认为“弗洛伊德亲手逼死了陶斯克这个未来的精神分析新星，他的手上有陶斯克的鲜血”。这就是说，他想把心理治疗的鼻祖拉下马，这个批判力度可谓惊人。 接着他又把矛头指向自己研究的对象拉康，说“拉康则主动拥抱资本主义。拉康的一生贪财好色，他在实践中通过强制分析者做分析来获取大量财富，在其晚年，他的名下有好几个公司，包括房地产和金融投资公司。据说拉康晚年的一大爱好就是把玩金条”。最后，他认为“拉康摧毁了法国精神分析”，说“拉康派丝毫不亚于华尔街的恶棍”。 然后，他又批判精神分析行知学派背后的法国支持者格洛格夫人是“拉康圈女MO头”，说她是“挺犹挺乌的女权”，还说她“G颠倒黑白，在精神分析群体中恶意宣传反苏反俄的言论”。由此，我们是否可以推测这位分析家吴蕤是不是支持俄罗斯入侵乌克兰？并且，他也是反女权的呢？ 然后，他又把矛头指向了成都精神分析中心的霍大同，说“H的野心并非止步于中国拉康派第一人，他想建立自己的学派，H派，也就是阴阳派。只不过由于H本人理论功底极差，他的理论得不到听众和学生的支持，换言之，H是打着拉康旗帜反拉康的人”。就是说，他把成都拉康派的桌子又给掀翻了。  不仅如此，这位精神分析家吴蕤还揭露了其他诸多分析家的“黑料”，在这里就不一一列举了，各位有兴趣去他的小红书看看。 最后，他下结论说:“现在，拉康协会在全国各地开花，各位代理人背后的法国势力早已成功进入中国，所以，拉康圈繁荣的背后，其实是中国文化的危机，我希望大众能早日清醒，法国殖民者伙同这些卖国贼在中国大肆推广拉康式的错乱临床实践，误导大众和残害同胞，这对国人来说是巨大的灾难，大家一定要奋起反抗。” 因此，他认为:“精神分析必须从根本上变革，否则只会被历史的洪流淘汰。”这就是说，这位精神分析家吴蕤想做的事可能是重估精神精神分析，乃至于整个重构精神分析，野心不可谓不大。 3.李新雨:接受挑战，来一场300人直播对质 面对吴蕤掀桌子式的全面挑战，李新雨作为被挑战的精神分析家之一，第一个站出来正面应战，在自己的公众号跨拉康圈写了一篇题为《拉康派丑闻｜终于有人爆料李新雨了》的檄文作为回应。 文章开篇就说:“近期，爆料狂吴蕤利用被我退费拉黑的某来访在小红书上造谣我跟分析者“谈恋爱”甚至“背叛婚姻”，竟然还黑出了系列连载，细数了我的种种罪状，各种添油加醋，一顿无脑狂欢。因为我前段时间太忙一直腾不出手来，加上这件事情也并未实际影响我的工作和生活，本来我也不屑理睬，只因我相信谣言止于智者，也相信明眼人都有自己的判断，毕竟吴蕤是个什么东西在圈内人尽皆知，好像不轮到我一下也不太正常。但现在这个事情已经影响到了我的其他分析者，作为分析家，我还是有责任也必须站出来，也是借此严正警告造谣生事者，莫把别人的仁慈当软弱！” 并且，约定了对质时间与场域:“本周日晚八点，我特意开了一个300人腾讯会议，请您二位务必到场，咱们全程录像，当众把该说的都给掰扯清楚，尤其是你吴蕤，你丫有种就来跟我当面对质，别作你自己口中的“缩头乌龟”，不然你这“懦夫的辩护”还真不好收场！” 于是，中国精神分析式上第一场“约架”正式拉开序幕。在我们围观这场网络约架之前，其实有必要回顾一下拉康派的分裂史。 4.为什么有必要回看拉康派的分裂史？ 回顾拉康派的历史，其实就是一部分裂互撕史。拉康派诞生于国际精神分析组织IPA对拉康的除名，因为不满意他的弹性分析设置，认为那是他在“乱搞”。 拉康被IPA管理的法国精神分析协会开除以后，干脆自己做了一个巴黎弗洛伊德学派（EFP），并且写了《建立的行动》一文，讲述他自己重建精神分析学派建制的想法。同时，他继续以研讨班形式传播精神分析，在终止了在圣安娜医院的讲座后，又改在高等师范学院继续进行精神分析研讨班。 由于场域换到了大学，讲座的听众由原来的精神分析师与医生为主体，转变为哲学、人文、文学、社科等方面的研究者与学生为主体，这让精神分析思想被大量引入到当时的法国思想界。后来，高等师范学院也以教室另有他用为由“驱逐”了拉康，研讨班再次搬到几条街之外的巴黎大学法学院。 后来，拉康的分析者、学生加塔利与哲学家德勒兹合写了名著《反俄狄浦斯》一书，提出解构一切欲望压抑的精神分裂式分析，从而影响了哲学史。实际上，加塔利还始终都是“巴黎弗洛伊德学派”（Ecole freudienne de Paris，简称EFP）中的活跃分子，而且终其一生都是拉康学派的成员。 直到1980年，也就是拉康去世前一年，他又亲手解散了自己16年前创立的法国精神分析学院，由建立了一个名为弗洛伊德事业学院（Ecole de la Cause Freudienne）新学派，继续他的工作。 总之，拉康是一位有革命精神的精神分析家。他了解所有主流精神分析学派，同时又站在所有精神分析学派之外，坚持自己的精神分析思考，在精神分析的官方组织之外言说精神分析思想，形成了他的独特思想风格。 再后来，拉康派思想被留学法国的霍大同引入中国，他在成都的四川大学开设了精神分析专业。于是，成都成为中国拉康派的大本营。刚才我们提到，吴蕤就是毕业于四川大学精神分析专业，所以这算是师门火并。吴蕤不仅要打倒自己的老师，还要打倒自己的同门师兄弟，还要把拉康派精神分析鼻祖拉康拉下马，更要清算精神分析鼻祖弗洛伊德，可谓是一场对精神分析的“大清算”！ 实际上，霍大同领导的成都精神分析中心2024年也经历了一次分裂，有一部分人出去成立了一个成都精神分析研究院。事后，成都精神分析中心还发布告示说新的机构与他们无关，声明说:“成都精神分析研究院既不是我中心名下所属机构，也不是我中心相关合作单位，其组织本身与所开展的各项活动均与我中心无任何关联，望周知。”  看起来，拉康派的革命式组织分裂延续到了中国精神分析组织。因此，有评论者认为:“法国的拉康派诞生于革命式分裂互撕，背后应该有法国大革命的无意识欲望转移。传到中国又是一部分裂互撕史，看来这种转移确实是超越时空的。” 也就是说，这场看起来平地起惊雷的“对质”，其实有着深刻的历史渊源，不仅牵涉法国拉康派，也涉及中国式的斗争风格。不仅是一场“对质”，也是一次拉康派精神分析群体分裂式斗争发展的强迫重复。 5.这会演变为一次重估精神分析的尝试吗？ 弗洛伊德曾说，任何玩笑都有严肃的成分。那么在这次事件中，我们也可以说，任何荒诞奇怪的爆料都有其严肃的部分。这次约架不仅是拉康派精神分析的内斗，可能还会促成一次重估精神分析思想史的尝试。 事情发展至此，一场精神分析的内斗已经不可避免，一场关于精神分析思想的价值重估也即将展开。 实际上，精神分析作为人类历史上第一个揭示人类主体无意识运作的学科，经历了一百多年的发展，虽然依然被各种诟病，但实际上已经成为人类的一种基础思想框架与话语方式，比如我们日常说的自我、本我、超我，比如无意识、集体无意识，可以说精神分析话语已经成为我们日常话语的一部分。 这次“约架”让大众重新重点关注精神，重新思考精神分析历史与现实，重估精神分析对人类的影响，或许也不是一件坏事，至少可以让人们重新思考精神分析，思考精神分析为人类贡献了什么。让我们拭目以待，围观起来，看看今晚这次中国精神分析史上的“第一架”，能“打”出什么结果。 最后，附录一下围观地址: