蝙蝠侠的世界

     上次和小言一起吃饭，我们谈到了我很喜欢的DC漫画，谈到了蝙蝠侠和超人。令我非常诧异的是，原来那么多人喜欢布鲁斯韦恩，那么多人喜欢小丑joker。
   小言说，喜欢小丑唯一的原因是：这是个真实的罪犯，真实的心理扭曲的怪物，他所做的一切只是用于颠覆蝙蝠侠的内心世界，而这个内心世界又是什么呢？其实，就如你我一样，对社会正义与邪恶绝对的判断。
    换而言之，小丑认为，这个世界并非只有超级英雄，也并非只有令人生恶的超级罪犯。我们的内心都是正义或者邪恶的，这只是存在于我们内心世界的一条分水岭。事实上，小丑的言行举止，恰恰直接刺激到了布鲁斯对哥特城的保护心态。或者，有谁看过原版漫画的话，会发现，事实上蝙蝠侠自己也是个凌驾于法律之上的犯罪者。并且，小丑的意义在于，他让蝙蝠侠变的更加内心凶悍，更加以暴制暴！
    joker说，你和我一样，我们都是这个城市的怪物。
    布鲁斯其实自己内心中也在徘徊，直到最后才发现，自己内心的恐惧（侠影之迷中唯一的主题，也是蝙蝠侠系列最吸引人的地方）依旧漫延，只是自己更加有能力去掌控。而对于joker，这种对恐惧的掌控能力，却是他最大的敌人。
    以前和同济那个小女友一起探讨过一个关于反抗的话题，大致得出以下结论：
    世界分为三种反抗，第一种：甘地先生的非暴力不合作反抗。这种反抗的意义在于，对于生命的尊重，以及对于人类意识与精神的绝对提高，身体力行的排斥于暴力并且努力应用于类似佛家理论的大哲，即：忍气吞声，坚持原则。这种反抗精神，让我们看到圣雄甘地在清瘦身影的背后，实际上是民主思想的稳固。第二种：梵高的艺术。梵高的事迹，估计都已经知晓了，我在这不想多说。这种意识上的反抗，是对于腐朽以及强大世俗质疑的反抗，历史上不光有梵高，哪怕哥白尼，米开朗基罗，莫奈，达芬奇等等，都有一定的表现。最后一种：切格瓦拉的以暴制暴。
    我是非常赞同格瓦拉先生的这种以暴制暴的理论的，并且以暴制暴已经入切格瓦拉一样，作为一种流行的符号，生存在任何一个时代了。
    记得康有为曾经说过，革命者既是需要流血的。是的，对于任何一个顽固的政权或者组织，在对于其罪恶行为的背后，我想，处于弱者的人们，是无法与其认真对话，和平宣言的。而对于他们这样充满城市邪恶的人们，甚至，我们不需要任何理论去答辩，只需要一个动作，即让他放血。即可。
     蝙蝠侠就是这种以暴制暴的人物，因为他已经意识到，作为一个正义者，如果法律无法去圆满正义的实施，或者说无法企及正义的范围的时候，就需要布鲁斯韦恩变身为蝙蝠侠了，以暴制暴，令其就地伏法，这样才能真正意义上完善正义。我记得影子军团首领曾经说：他们（罪犯）的凶恶犯罪就是对于人类同情感的极大侮辱。我觉得很对，有些处于人类道义上最大的犯罪，可能现今的政府机构无法去评判或者法律无法企及与此的时候，于是，我们需要以暴制暴了，需要用我们自己的方式去整治罪犯-------蝙蝠侠。