香客（一）

                
                香客
一、
我在2003年8月12日上午皈依佛教，这天是农历7月十五日，是佛教的盂兰盆节、鬼节，也是我的生日。
下午大女婿在长春市的东方饺子城为我组织了生日庆典，我记得当我宣布“我已经皈依佛教，并且向佛承诺——从今天开始吃素、戒酒”时，满屋人都用疑惑的目光长时间盯着我，我接受了这场严峻的考验，从那一天开始至今就一口肉没吃，一口酒没喝。第二天上午在长春市般若寺正刚方丈讲授“五戒”的法会上，我宣誓正式受了五戒——不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒成了居士。
                
                几天之后，我就把铜制的阿弥陀佛、药师佛和观音菩萨三尊佛像请到了家里，天天上早课诚心诚意的烧香、磕头，慢慢的佛像旁也摆起了厚厚的一摞子佛书。
在佛书中我领悟到：佛光普照、普度众生、人人都能成佛，所以“平等”是佛教的灵魂；佛主张做人要忍辱为行，慈悲为怀，也就是说要讲和谐、做善事、要为子孙后代积德，这也是各种宗教的共同宗旨，具有普世价值。可是，佛教提倡有神论，信佛的第一个条件就是要承认西方极乐世界，承诺人生的生死轮回，修今生，为来世争取成佛，要尊敬地藏王，要相信鬼神的存在，要承认十八层
                
                地狱对生者的警告。
我从一个坚强的无神论者转变成有神论者这个弯一时是难以转过来的。
                
                我家离长春市般若寺较近，有什么活动我都尽量参加，除此我还去了大佛寺、北普陀寺、百国兴隆寺、慈航寺、丛林寺等长春市内的佛寺，去年还特意去了松原市查干湖的妙因寺，在北京去过法源寺、广济寺，还去了白云观、东岳庙，也接触了一些居士，并且到过和尚的宿舍和他们长谈，因此熟悉了一些比丘和居士的生活。
了解佛教各方面知识是在寺院与别人交流的条件，念经是信奉佛教的必修课，《大悲咒》等我也都走马观花的读过可就是念不好，更不会“哼哼”，到如今为止只学会和尚在大殿念完经往出走时念的那句“消灾延寿药师佛”，有时当亲戚、朋友面我就学一遍，和邻居聊天、或者坐火车和旅伴活
                
                跃气氛时我也念一遍，念完有意向大家解释说，有念一辈子经的人其实就念一句“阿弥陀佛”，每次听者都对我投以善意的称赞和笑声，一次一个熟悉我的人对我说“你在我们眼里就是一个佛教徒”，2006年正月，在居士、作家李映家里聚会，一位是中国书法家协会会员的朋友还送给我一幅字画“佛心”。
佛教是一种很精深的文化，我“信”了几年佛，只觉得事事为别人着想，一心一意学雷锋即是佛心，但是做到这些也不是真正懂得了“佛心”，只是在外面绕圈。有人说让我拜个师傅，我没有听，因为，在这物欲横流的社会里寺庙不可能超出这个社会之外。我有当过记者的经历，有一些了解别人的心理，窥察事物发生发展的方法和经验，愿意独来独往，因此，经常看到一些引人深思的镜头和意外的收获。
印象深的是和尚为香客解疑答惑，而这些又常常使我一头雾水。在般若寺一次大法会后，几个人围着一个老和尚问这问那，一个农村妇女和和尚说了两句话就非要塞给和尚十块钱，和尚执拗不过就很沉稳地攥在手里，这时那个妇女趴地上就直劲磕头，嘴里还直捣鼓着，意思是见到了真佛，等她站起来的时候和尚把十块钱塞到了她的手里，这时她手拿十块钱又要给和尚磕头，被和尚制止了，弄得周围的人啼笑皆非。
                
                
我也曾向被那些身披海青的居士请教过怎样才是一心向佛？她们共同的语言就是要念经，遇事要忍，要做善事，问她们关于“修今生，为来世”的问题，她们都没有深刻的表示，而对“一人信佛，全家受益”倒是津津乐道，还能讲出很多有意思的“真人真事”。一次，在百国兴隆寺我向一位在这儿深造的居士请教怎样“放下”？他说，陈晓旭就是没有放下，所以修行的不好，若不不能死。我再深问，他还是这几句嗑，打那以后我觉得要深刻理解佛教就要自己悟。
                
                2005年夏天，我家住的那座楼里搬来一个新邻居，长春市某大学82岁专研社会学的张副教授，我看过他的教师证，“副教授”货真价实，可是他却让我管他叫“张老师”或者“张大伯”。他家供阿弥陀佛、药师佛和弥勒佛，而且是竖着按照寺里摆放的顺序摆的，供的水果经常保持新鲜。他对我说，对佛的态度要认真，要尊敬，不能谤佛。他说与佛打交道的人有三种：一种是信佛的人；一种是研究佛经的人；再一种就是对佛教有爱好的人，这种人最多。对佛经没有一定造诣的人不能说是信佛的人。张老师给我讲了《金刚经》，讲了很多佛教故事和长春市历史上发生的佛事，他还给我讲了西方极乐世界是怎么一回事；农历7月15盂兰盆会和鬼节是不是一回事；“放焰口”和“超拔”是怎么回事；“放河灯”是什么方式等等，一天，他还送给我一本书《阿弥陀经要解玄义讲记》，并说他很喜欢这本书。
                
                
张老师讲学佛要认真，他曾问过我“般若寺门前两边红墙上写的6个字怎么读？”我说“南（nan）无(wu)阿(a)弥陀佛”他说，“错了，应读南（na）无(mo)阿(e)弥陀佛”，他还告诉我，“般（bo）若（re）寺,不能读成般（ban）若(ruo)寺”，他还特别嘱咐我学佛要循序渐进，注重理解，不要跟风，更不能走火入魔。
                
                
张老师的点拨使我有了自知之明，我信仰佛经讲平等，讲行善，讲忍辱负重，讲有理也要让三分，
                
                佛教的五戒我都能接受，尽管如此充其量我也就是一个佛教的爱好者，要做到信佛还要努力。