看尽《繁花》

叶锦添被骂得很惨，但人红，总是有他的道理的，哪里至于那么一无是处了。于是我从书架上摘取了他的《繁花》，就着一杯清水，读将开来。
新红选择他是有道理的，不单是是因为《卧虎藏龙》，《大明宫词》等，我看到简介中说他与云门舞集，汉唐乐府，当代传奇剧场，太古踏舞团合作过。云门舞集名虽赫赫，我却从未见过，汉唐乐府倒曾窥过一斑，极其生动，古意盎然。
所以在未看到定妆照之前就骂他，没有道理。
接下来看到他对李少红的评价：李的率真，对创作的坚持，也是我从事的这个艺术专业领域所罕见的，李追求一种富有现代感的华丽，她期望注入现代艺术的美感。
虽评价于那时，可显见今日新红之端倪。
也看到他回忆自己的创作灵感，他于伦敦街头看到一幅清朝小脚女人的画像，进而开始审视“在历史的变动中，女人，在中国社会中的地位。”他还说：电视媒体这样的虚拟空间，是否可以用一种舞台的方式来思考？我把场景和人物区分开来，就如中国戏剧的虚实变化，人物永远在前景，从而创作出极致的形式美。
一锤定音！正如他所说：我使用了极多的舞台想象，使电影呈现出一种迷离的空间......我的美学生涯亦产生了一个母体，慢慢地推远，成为我的今天与未来。
作为一个观者来说，新红的服装造型仍然整体失败，但我不认为叶锦添是在恶搞或一时心血来潮甚或标新立异。这是他长期美学思想的呈现，他是严肃的，是认真的创作。
他还在这本书中论述了中国艺术：我们了解的中国艺术，很久以前已变成了传统，与我们的成长，产生了很大的距离，那种不可侵犯又乏人问津的状况使我了解到，中国在历史和人为地摧残下，谈不上艺术，我们创作上的自信，丧失在历史的摆弄之间。
他回忆年轻时于穷困中踏遍欧洲：从拿波里到希腊夜间航行的大船甲板上，因为太寒冷，整夜没有入睡，海风吹打着我的脸颊，仅有的睡袋显得薄弱，我看着天空直发抖，天色深得像墨一样蓝。
最后，他到了西藏，他称藏族的老妪是“逐花而居者”，说那夜景：当漫长的星际奏起生生不止的乐章时，寂静的山崖，隐藏着可贵的宁静，人影在山崖间移动，栖息，动物生禽和草叶的声音互唱，宇宙循环了一天的疲乏，为子民妆点漫天的星光，唱起了安眠曲，花儿就在这里生息。
叶锦添，哪里至于那么不堪了。