《信徒》（一）
《信徒》
一
一切经历，都是修为。
觉得值得的，就是荣耀。
二
爱是最古老的修行
爱人成神
或至少为殉道者
三
祷告 是一种向上帝证实自己存在的行为
四
人世有恒
世事无常
看不穿的是业障
看穿了的是因果
五
所有的神都是真实存在的
如果你认同孤独、恐惧、虚无...
这其中任意一种情感是真实存在的
六
脚心是向下的
步伐却是朝着前方
膜拜需要俯身
但却是灵魂的上升
七
上帝在人世里行走
发现掩饰他神迹的最好方式
是做一名魔术师
八
当灵魂想留下
身体却需要行走时
便有了一种叫做回眸的动作
九
缘之所系，不是永不别离，而是不断地重逢。
十
恒河的沙粒只有两颗
一颗放下 一颗拾起
十一
轮回是一种最深切的安慰
仿若在无限的时空中
这一世落单的我
其实也有着那么多同类
十二
活着的人不知自己为何而活
死去的人不知自己因何死去
这就是末日
十三
先善待食物，而后才可能善待一个饥饿的人。
十四
人第一次可以形容对黑暗所感到恐惧时
信仰就已经快要诞生了
十五
根本是日子太过相似
以致在其中生活的我们
不懂占卜
也知命数
十六
伸一个长长的懒腰
或是打一个大大的哈欠
都是对灵魂的一次短暂的释放
十七
彼岸永远存在，无论你渡向哪一边。
十八
为了完成此际的自己
你迄今走过的每一步
都是必经的道路
十九
水中捞月 打捞起一片清凉
对镜插花 安插住半寸时光
二十
这世间最好的存在 是你在 我在
二十一
觉悟 是在心底打开一扇门
然后轻轻掩上
二十二
兼爱则无爱。
爱是分别心。
二十三
生命苦于无常。生活困于如常。
二十四
活着的人都是幸存者，从生命的一开始就是这样的。
幸存的意义，在于你有了背负更多不幸的可能。
二十五
最后的审判中
你将被判有罪
不是因为你和她相爱
而是你们爱得尚未够深切
二十六
你问主 这个时代多的是什么？
那个叫陀思妥耶夫斯基的心灵牧师
其实早已准备好了答案
——群魔、穷人、赌徒、白痴、罪与罚、
被欺凌的与被侮辱的、脆弱的心。
二十七
当做到宽恕之后
便永不要再将宽恕的事实提及
真正的宽恕是对自己宽恕的忘怀
二十八
不管你正在经历着什么，你都是在经历生命。
二十九
保护自己的心爱之物，
就是在保护自己的心。
三十
爱或修行 皆是如何安防一颗心的旅程
三十一
这是具被你爱护过的躯体，怎能不骄傲？
这是颗被你眷顾过的灵魂，又怎能不谦卑？
三十二
神话，是一个民族最古老的自尊心。
三十三
其它人 是世上为数最多的人口
最终 除了自己
其余所有人 皆为异教徒
三十四
爱是呢喃。而非布告。
三十五
真正的负重不是你所肩负的，
而是那些正不断从你肩头滑落的。
三十六
如同永不停止的舞蹈是对舞者最残忍的诅咒
永恒是上帝不肯轻易加诸于人类的惩罚
三十七
家常的，才是恒常的。
三十八
人世即是一个不停循环往复的过程
跳出一个循环
亦不过是在更大的循环中摆出跳跃的姿势
三十九
没有人是双手向着星星，却摘到满手污泥的。
四十
我信赖你
别人或许能告诉我我该做什么
但唯有你能告知我我是谁
四十一
活着，就是我们停留于别人心中的时间。
四十二
母亲的怀抱 是我们最初的皈依
此后便是一颗魂灵漫长的漂泊
四十三
只要还有人叹息，风便不会止歇。
只要还有人哭泣，湖泊便不会干涸。
四十四
在通往救赎的道路上，
比误入歧途更可怕的，
是试图寻找捷径。
四十五
禁忌，常常只是为欲望指明了道路。
四十六
所谓进化，就是不得不挺身而出接受发生在自己身上的一切。
进化是残忍的，尤其是对那些存活下来的生物而言。
四十七
神秘是用来掩盖苍白的最好涂彩
四十八
如果你不能在一块糖果里尝到天堂的味道
那么天堂就离你更为遥远了
四十九
日行一善 对爱我的人说早午晚安
五十
当心变得柔软起来时，
目光就变得坚定了。
五十一
绝大多数的时候，我们希望拥有能够说服他人的能力。
另外一些时候，我们希望被谁彻底地说服。
五十一
嫉妒，是一个人发自心底地对另一个人最大的认可。
五十二
沉默是金，但往往我们需要的，或许只是一些廉价的交谈。
五十三
只有一种方法能寻找到爱，那就是怀着爱意去寻找。
五十四
鼻间的呼吸，是生命里最动听的赞美诗。
五十五
天使离魔鬼很近，魔鬼离天使很远。
五十六
灵魂宣告死亡的标志，是一个人停止了恐惧。
五十七
你长久注视的，会逐渐成为你目光的一部分。
五十八
参透了悲喜 得到的不是快乐而是宁静
参透了离分 得到的不是重逢而是更平和的等待
参透了命数 得到的不是满足而是释然
参透了生死 得到的不是永生而是生命本身
五十九
或许是乌龟的爬行
更接近于永恒的步调
是我们走快了
六十
目中有人，方能心中有佛。
六十一
向往多半是地狱。
六十二
在人们的习惯用语里，更多时候，上帝只是一个感叹词。
六十三
我们会对未来感到迷茫，
是因为我们看不清楚过去的自己。
只有一个人清楚了他是从哪里走来的，
他才可能真正了解他要去的地方。
六十四
和命运猜拳往往输掉的原因是--
我们总是迫不及待地先一步给出了手势
六十五
所谓的幸福感就是，被谁需要。
六十六
在人类所学会的一切生存技巧中，自我安慰的能力也许是排在首位的。
六十七
只有人类的心灵才脆弱到，足以容纳爱情与信仰的地步。
六十八
感同身受--这是两具躯体之间所能发生的最高关联。
六十九
朝圣的道路是一场追溯的旅程，
我们去找我们灵魂诞生的地方。
七十
没有一种切身感受到的痛苦只是幻觉
无病呻吟本身就是一种病
七十一
浮生如逆旅
死亡才是故乡
七十二
上帝派遣给时间天使的工作
是让她去清算荒漠里的沙粒
七十三
捕蝶人在开始追捕蝴蝶之前
心已经率先被蝴蝶所捕获了
七十四
误会，是另一种形式上的相会。
七十五
一切相遇，都只为记起。
七十六
怨憎会 世界是条狭道挤满了唯恐避之不及的人群
恨别离 没有一场相遇本身强壮到能使我们不惧别离
求不得 你想得到而没有得到的事物其实已经得到了你
七十七
当一个人爱上了自己的罪名时，连上帝都无法再将他审判。
七十八
人，是有了自我囚禁意识的兽。
七十九
面具带的久了，便成了本来的面目。
八十
真正的善良，考验的其实是我们对于别人幸福的容忍程度。
八十一
在时间的衡量中
锈比铁更顽强
绿苔比绿叶更代表生命的不息
八十二
要拿出疯子般的热情
才是常识性的相爱
八十三
流浪，是心的常态。
八十四
你的天真并没有失去
它只是长大了
长大而成为一种名为坚强的品德
八十五
爱一些人，不爱另一些人。爱这世界。
八十六
在你所恐惧的事物中认识你最难面对的自己，
在你所挚爱的事物中认识你想要成为的自己。
八十七
命运，是众神之上的神祗。
八十八
发呆也是悟禅的一种方式。
走神也许是我们最近于神灵的状态
八十九
每个闭上眼睛的人都是无分善良与邪恶的。
每个熟睡中的人都是婴儿。
九十
世俗从来都不是一下子将人俘获的，
它只是在潜移默化中一点点把一个人侵蚀，
等你意识到时，你已经是了。
九十一
石匠对着一尊神的石像跪拜，
他所崇拜的究竟是神灵的力量，
或者只是自己的手艺？
九十二
孤独，是一颗灵魂最自给自足的状态。
九十三
神圣的内核里写满了疼痛
九十四
惟信者得爱 惟爱者深信
九十五
自由自在，才是生命最根本的存在。
九十六
上帝爱爱自己的人
九十七
爱，爱不是魔术，爱是神迹。
九十八
对于那些参透了过去的人
我们把他叫做先知
九十九
不要被个人的伤感击倒
你需要有更深的苦难承担
..........
一
一切经历，都是修为。
觉得值得的，就是荣耀。
二
爱是最古老的修行
爱人成神
或至少为殉道者
三
祷告 是一种向上帝证实自己存在的行为
四
人世有恒
世事无常
看不穿的是业障
看穿了的是因果
五
所有的神都是真实存在的
如果你认同孤独、恐惧、虚无...
这其中任意一种情感是真实存在的
六
脚心是向下的
步伐却是朝着前方
膜拜需要俯身
但却是灵魂的上升
七
上帝在人世里行走
发现掩饰他神迹的最好方式
是做一名魔术师
八
当灵魂想留下
身体却需要行走时
便有了一种叫做回眸的动作
九
缘之所系，不是永不别离，而是不断地重逢。
十
恒河的沙粒只有两颗
一颗放下 一颗拾起
十一
轮回是一种最深切的安慰
仿若在无限的时空中
这一世落单的我
其实也有着那么多同类
十二
活着的人不知自己为何而活
死去的人不知自己因何死去
这就是末日
十三
先善待食物，而后才可能善待一个饥饿的人。
十四
人第一次可以形容对黑暗所感到恐惧时
信仰就已经快要诞生了
十五
根本是日子太过相似
以致在其中生活的我们
不懂占卜
也知命数
十六
伸一个长长的懒腰
或是打一个大大的哈欠
都是对灵魂的一次短暂的释放
十七
彼岸永远存在，无论你渡向哪一边。
十八
为了完成此际的自己
你迄今走过的每一步
都是必经的道路
十九
水中捞月 打捞起一片清凉
对镜插花 安插住半寸时光
二十
这世间最好的存在 是你在 我在
二十一
觉悟 是在心底打开一扇门
然后轻轻掩上
二十二
兼爱则无爱。
爱是分别心。
二十三
生命苦于无常。生活困于如常。
二十四
活着的人都是幸存者，从生命的一开始就是这样的。
幸存的意义，在于你有了背负更多不幸的可能。
二十五
最后的审判中
你将被判有罪
不是因为你和她相爱
而是你们爱得尚未够深切
二十六
你问主 这个时代多的是什么？
那个叫陀思妥耶夫斯基的心灵牧师
其实早已准备好了答案
——群魔、穷人、赌徒、白痴、罪与罚、
被欺凌的与被侮辱的、脆弱的心。
二十七
当做到宽恕之后
便永不要再将宽恕的事实提及
真正的宽恕是对自己宽恕的忘怀
二十八
不管你正在经历着什么，你都是在经历生命。
二十九
保护自己的心爱之物，
就是在保护自己的心。
三十
爱或修行 皆是如何安防一颗心的旅程
三十一
这是具被你爱护过的躯体，怎能不骄傲？
这是颗被你眷顾过的灵魂，又怎能不谦卑？
三十二
神话，是一个民族最古老的自尊心。
三十三
其它人 是世上为数最多的人口
最终 除了自己
其余所有人 皆为异教徒
三十四
爱是呢喃。而非布告。
三十五
真正的负重不是你所肩负的，
而是那些正不断从你肩头滑落的。
三十六
如同永不停止的舞蹈是对舞者最残忍的诅咒
永恒是上帝不肯轻易加诸于人类的惩罚
三十七
家常的，才是恒常的。
三十八
人世即是一个不停循环往复的过程
跳出一个循环
亦不过是在更大的循环中摆出跳跃的姿势
三十九
没有人是双手向着星星，却摘到满手污泥的。
四十
我信赖你
别人或许能告诉我我该做什么
但唯有你能告知我我是谁
四十一
活着，就是我们停留于别人心中的时间。
四十二
母亲的怀抱 是我们最初的皈依
此后便是一颗魂灵漫长的漂泊
四十三
只要还有人叹息，风便不会止歇。
只要还有人哭泣，湖泊便不会干涸。
四十四
在通往救赎的道路上，
比误入歧途更可怕的，
是试图寻找捷径。
四十五
禁忌，常常只是为欲望指明了道路。
四十六
所谓进化，就是不得不挺身而出接受发生在自己身上的一切。
进化是残忍的，尤其是对那些存活下来的生物而言。
四十七
神秘是用来掩盖苍白的最好涂彩
四十八
如果你不能在一块糖果里尝到天堂的味道
那么天堂就离你更为遥远了
四十九
日行一善 对爱我的人说早午晚安
五十
当心变得柔软起来时，
目光就变得坚定了。
五十一
绝大多数的时候，我们希望拥有能够说服他人的能力。
另外一些时候，我们希望被谁彻底地说服。
五十一
嫉妒，是一个人发自心底地对另一个人最大的认可。
五十二
沉默是金，但往往我们需要的，或许只是一些廉价的交谈。
五十三
只有一种方法能寻找到爱，那就是怀着爱意去寻找。
五十四
鼻间的呼吸，是生命里最动听的赞美诗。
五十五
天使离魔鬼很近，魔鬼离天使很远。
五十六
灵魂宣告死亡的标志，是一个人停止了恐惧。
五十七
你长久注视的，会逐渐成为你目光的一部分。
五十八
参透了悲喜 得到的不是快乐而是宁静
参透了离分 得到的不是重逢而是更平和的等待
参透了命数 得到的不是满足而是释然
参透了生死 得到的不是永生而是生命本身
五十九
或许是乌龟的爬行
更接近于永恒的步调
是我们走快了
六十
目中有人，方能心中有佛。
六十一
向往多半是地狱。
六十二
在人们的习惯用语里，更多时候，上帝只是一个感叹词。
六十三
我们会对未来感到迷茫，
是因为我们看不清楚过去的自己。
只有一个人清楚了他是从哪里走来的，
他才可能真正了解他要去的地方。
六十四
和命运猜拳往往输掉的原因是--
我们总是迫不及待地先一步给出了手势
六十五
所谓的幸福感就是，被谁需要。
六十六
在人类所学会的一切生存技巧中，自我安慰的能力也许是排在首位的。
六十七
只有人类的心灵才脆弱到，足以容纳爱情与信仰的地步。
六十八
感同身受--这是两具躯体之间所能发生的最高关联。
六十九
朝圣的道路是一场追溯的旅程，
我们去找我们灵魂诞生的地方。
七十
没有一种切身感受到的痛苦只是幻觉
无病呻吟本身就是一种病
七十一
浮生如逆旅
死亡才是故乡
七十二
上帝派遣给时间天使的工作
是让她去清算荒漠里的沙粒
七十三
捕蝶人在开始追捕蝴蝶之前
心已经率先被蝴蝶所捕获了
七十四
误会，是另一种形式上的相会。
七十五
一切相遇，都只为记起。
七十六
怨憎会 世界是条狭道挤满了唯恐避之不及的人群
恨别离 没有一场相遇本身强壮到能使我们不惧别离
求不得 你想得到而没有得到的事物其实已经得到了你
七十七
当一个人爱上了自己的罪名时，连上帝都无法再将他审判。
七十八
人，是有了自我囚禁意识的兽。
七十九
面具带的久了，便成了本来的面目。
八十
真正的善良，考验的其实是我们对于别人幸福的容忍程度。
八十一
在时间的衡量中
锈比铁更顽强
绿苔比绿叶更代表生命的不息
八十二
要拿出疯子般的热情
才是常识性的相爱
八十三
流浪，是心的常态。
八十四
你的天真并没有失去
它只是长大了
长大而成为一种名为坚强的品德
八十五
爱一些人，不爱另一些人。爱这世界。
八十六
在你所恐惧的事物中认识你最难面对的自己，
在你所挚爱的事物中认识你想要成为的自己。
八十七
命运，是众神之上的神祗。
八十八
发呆也是悟禅的一种方式。
走神也许是我们最近于神灵的状态
八十九
每个闭上眼睛的人都是无分善良与邪恶的。
每个熟睡中的人都是婴儿。
九十
世俗从来都不是一下子将人俘获的，
它只是在潜移默化中一点点把一个人侵蚀，
等你意识到时，你已经是了。
九十一
石匠对着一尊神的石像跪拜，
他所崇拜的究竟是神灵的力量，
或者只是自己的手艺？
九十二
孤独，是一颗灵魂最自给自足的状态。
九十三
神圣的内核里写满了疼痛
九十四
惟信者得爱 惟爱者深信
九十五
自由自在，才是生命最根本的存在。
九十六
上帝爱爱自己的人
九十七
爱，爱不是魔术，爱是神迹。
九十八
对于那些参透了过去的人
我们把他叫做先知
九十九
不要被个人的伤感击倒
你需要有更深的苦难承担
..........
