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读的时候一直想到老舍，特别是月牙儿，和母亲挣扎在北平这个大染缸，嫁人、离家、不要孩子和人搭伙、帮人缝洗衣服、做女招待、在家做暗娼，尝试了底层女性能做的一切讨生活。作者说希望通过司法案件里的一个个瞬间窥见她们的真实生活，可在此之后的下落无从得知，或许只能沦为一个又一个月牙儿。人们以为改革能为女性带来觉醒和自由，将改良举措、社会治理加诸其身，让其成为文明和秩序的象征，可弃夫潜逃不是娜拉出走，是生存无着、生活不养后的奋力一跃，是无处做工为了吃上饭动用自己的性能力、生育能力，是充分调度大杂院社会空间走出家门扩大社交网络的生存韧性，是巧妙利用不平等的供养型婚姻关系为自己开脱，是吃喜酒拜天地证明合法性。在宏大叙事、改良运动背后，女性始终坚韧地在性别、阶级、城乡框架内，法律和制度的缝隙中寻找自己的出路。
集中营里有人吗？好像只有被淹没的和被拯救的，淹没的故事总是相似，拯救的故事各显神通，没有第三条道路；集中营的欢迎仪式是剥夺，剥夺属于毛发姓名一切，让你彻底堕入深渊之底；集中营的欢迎光临是“这里没有为什么”；集中营里每样东西都是重要的，电线作腰带，破布裹着脚，以物易物有其规律，偷窃是通行法则；集中营里有音乐，是单调乏味的鼓声逼人跟随节奏行进扼杀自己，也是悄然背诵的神曲，努力回忆证明人的价值；虽然肉体和精神被极端剥夺到容不下人性，黄头发蓝眼睛看你仿佛在看一只鱼，可善意的提醒、危险的食物、主动承担重量的肩头、互相的鼓劲和讲述，证明人可以不认同兽性；集中营的梦是痛苦的，梦见自己讲述痛苦却无人聆听；集中营里有信念，虽然只是活到春天；但要活下来，苟且但有尊严的活下来，挺起腰杆讲述一切，邪恶确实存在。
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