即使物象崩塌涣散
不过是视网膜上
几缕无意义的光线
永不休止的神经
即使有各种色彩
崭新的布料包裹
你仍然对遮蔽之下的赤裸
了然于心
即使现实要把你吞没
心底的幽暗
亦无法言说
却可以建构起
整个世界的光明
你的呼吸是真实的
血肉始终灼热
不取决于去了哪里
不用提醒自己
做成了什么
—————————————————————————
我们越是清白无辜，越是俯首听命，越是放弃快感，我们就越是感到自己罪孽深重， 就越是对超我心悦诚服，它积聚起来的快感，越是日见其多，它因此对我们施加的压力，就越是登峰造极。
——————————————————————————
哥林多前书第十三章
1. 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。
2.我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
3.我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。
4.爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
5.不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
6.不喜欢不义，只喜欢真理；
7.凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
8.爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。
9.我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，
10.等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
11.我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。
12.我们如今彷佛对着镜子观看，模糊不清；到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。
13.如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。
————————————————————————————
爱情的定义
［西班牙］克维多
这是冻结的火，这是燃烧的冰，
这是使人受到折磨而又浑然不觉的伤痛，
这是恶劣的现实，这是美好的梦境，
这是十分累人的短暂的轻松。
这是一种关怀我们的差错，
一种冠以勇敢者的怯懦，
一种只会成为被爱者的爱，
一种在人群中孤独的跋涉。
这是一种被监禁的自由
会一直持续到顶峰，
这是治好了又会发作的疾病。
这就是小小的爱神，这就是他的陷阱：
请问一个与自身完全对立的人
对什么会产生真正的感情！
（赵振江译）
不过是视网膜上
几缕无意义的光线
永不休止的神经
即使有各种色彩
崭新的布料包裹
你仍然对遮蔽之下的赤裸
了然于心
即使现实要把你吞没
心底的幽暗
亦无法言说
却可以建构起
整个世界的光明
你的呼吸是真实的
血肉始终灼热
不取决于去了哪里
不用提醒自己
做成了什么
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我们越是清白无辜，越是俯首听命，越是放弃快感，我们就越是感到自己罪孽深重， 就越是对超我心悦诚服，它积聚起来的快感，越是日见其多，它因此对我们施加的压力，就越是登峰造极。
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哥林多前书第十三章
1. 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。
2.我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
3.我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。
4.爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
5.不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
6.不喜欢不义，只喜欢真理；
7.凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
8.爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。
9.我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，
10.等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
11.我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。
12.我们如今彷佛对着镜子观看，模糊不清；到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。
13.如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。
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爱情的定义
［西班牙］克维多
这是冻结的火，这是燃烧的冰，
这是使人受到折磨而又浑然不觉的伤痛，
这是恶劣的现实，这是美好的梦境，
这是十分累人的短暂的轻松。
这是一种关怀我们的差错，
一种冠以勇敢者的怯懦，
一种只会成为被爱者的爱，
一种在人群中孤独的跋涉。
这是一种被监禁的自由
会一直持续到顶峰，
这是治好了又会发作的疾病。
这就是小小的爱神，这就是他的陷阱：
请问一个与自身完全对立的人
对什么会产生真正的感情！
（赵振江译）
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