炽烈的爱溢满地平线,以及比《没有她们的星球》早先涌起的主体意识,耀眼得像戈壁滩上盛放的红玫瑰,热烈、刺痛
▸“我全部的存在是一首黑暗的诗。” ▸20世纪伊朗文学的女性主义先声,现代波...
- 作者:[伊朗] 芙洛格·法罗赫扎德
- 出版:北京联合出版公司
看到书名时觉得是号召大家去战斗的那种,想着正好适合本吵架总是发挥不好星人学习😂结果发现比预想中温和且有趣太多,特别好读,穿插着各种奇奇怪怪冷知识,又很有启发!作者很年轻,有着敏锐的洞察力,字里行间的聪明幽默真的很有魅力,讨论的话题也远远超出了语言和词汇的流变本身,直指更深层次的社会建构。非要说的话,对我来说最受用的并不是方法论意义上的如何去战斗,而是它系统性地剖析了为什么要战斗。即使是我自己,也总会发现潜意识里远比自己感觉到的更厌女,但这本书让我更加坚信了重塑语言的力量,这个过程某种程度上已经在进行了,比如总被看不起的网络黑话。译者也特别可爱,译者注我全程笑着看完😂(一个小彩蛋,丑国这次大选的两位候选人都在这本书里出镜了,看到川皇五大常用词我直接笑了出来,至于结果让我们拭目以待吧.jpg
极佳的社会学普及书,用有限的篇幅和丰富的结构讲述了社会学如何改变人们看待自己和世界的方式,以及如何通过对人和社会之间动态关系的理解来认识彼此,就像树木与森林一般。作者认为社会不平等的核心来自权力,而权力正如韦伯所说是不顾反对地控制事件、资源和人民的能力,所以即使他把现代社会比作大富翁游戏,也不得不承认现实与游戏的最大不同是无法取得开局时所有人相同的筹码资源。由此产生的特权社会,即使你并未索要特权,也无法选择不要,除非改变特权滋生的原始制度,这也是身处男权、种族、家暴等现象之中却不自觉的问题所在。故而区分身份与角色尤其重要,任何身份都不仅是授权也是制约,需要通过角色这一信息、价值、规范和态度的集合,实现与社会的联系和参与。这便是社会学的功能,它像镜子,可照见自己,也像窗户,能看到更大的世界。