#转发赠书# #新书上市# 想读+转发 抽3位友邻赠送《美学意识形态》 一册，[比]保罗·德曼 著 张澍伟 译。12月12日13:00开奖！ 《美学意识形态》是德曼生命中最后几年之沉思的结晶，也是德曼的哲学、政治和美学思想最集中的表达，其中许多文章之前从未以任何形式出版过，包括关于康德的唯物论、康德与席勒的关系以及论反讽概念的文章。 这部著作或许是继阿尔都塞之后，对“意识形态”问题进行的最具挑战性、最严肃、最重要的重新思考。在这部雄心勃勃的著作中，德曼运用“批判—语言分析”的方法和“修辞阅读”的策略，通过对欧陆哲学重要文本的细读，揭示出美学被意识形态化的历史，并对意识形态的运作方式给出了新的解释，由此扩充了马克思主义的意识形态观念。 《美学意识形态》的核心议题之一，是对认识论、修辞与美学之间关系的严谨探究，提出了激进的物质性概念。德曼在解读康德和黑格尔时，将哲学的严谨、解释的张力、思辨的魄力、反讽的幽默融为一体，最终抵达了哲学美学的核心。 德曼还提出了一种政治美学的可能：美学比政治反思更高一级，并更接近思辨思维，真正富有成效的政治思想只有通过批判性的美学理论才得以可能，对政治话语和政治实践的可能性和模式的批判性考察，是美学理论的题中应有之义。

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#转赠# #书单# 转发本条赠送《食人资本主义》2册，[美]南希·弗雷泽（Nancy Fraser）著， 蓝江 译。11月22日13:00开奖！ 补贴、满减、消费券；直播、秒杀、红包雨——如此优惠面前，你是“东方不buy”笑傲江湖，还是购物“血拼”杀个七进七出？ 既有“双11”机不可失的购物冲动，又无法重拾到点秒杀的购物激情，这一届消费主力的消费观饱经外界冲击，“既躺又卷”，实属不易。 一方面，资本主义通过制造概念、推行理念，让我们心甘情愿地在追寻“生活的意义感”“礼物的价值感”的过程中为情绪和理想买单，不断将“人”制造成“消费者”。 另一方面，年轻人面对着与工作压力不成正比的实际收入、“996”“007”甚至随时可能失业的就业环境，陷入“无欲无求”的状态中不能自拔。都难免成为低欲望社会里低欲望的一员。 “双11”就像一剂消费的强心针。各类玩法加持下，“双11”依旧是资本家的狂欢盛宴、消费者的“天赐良机”。 然而，面对清付尾款时空空如也的钱包，我们难免长叹一声，发出疑问： 我们为什么会不停买买买？ 本期书单聚焦“消费”主题。资本主义的源与流、经济就业的大环境、商品价格机制构建、消费需求的产生与消费行为的引导……书单将从多个角度呈现经济、市场、买卖双方的众生相。 书单： @明室Lucida（@明室Lucida ）：《正常故事》 @东方出版中心（@东方出版中心 ）：《非线性定价》 @汗青堂（@汗青堂）：《商品帝国》 @社会科学文献出版社：《独异性社会》 @上海人民出版社（ @上海人民出版社 ）：《食人资本主义》 @万有引力（@万有引力）：《制造消费者》 @上海译文社科（@上海译文社科 ）：《大量废弃社会》 @上海译文新文本（@上海译文新文本 ）：《低欲望社会》

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#书单# 我们 生活在一个怎样的世界？ 这里是一颗存在约46亿年的星球。它在无数次宇宙的巨变中，逐渐拥有了大气、土壤、陆地、海洋，逐渐成为了孕育生命的摇篮。 这里有四大人种，有几十亿人、2000余个民族分布在近200个国家和地区，在数百万年的时间里，建造起了人类的世界。 这里有灿烂辉煌的文明，有波澜壮阔的历史，有沧桑炎凉的世事，有疾病困苦与眷顾救赎，有幽微的神思与生命的意志，有人，还有爱。 本期书单涵盖文化、哲学、医疗、地理、社会学等多个主题。纵横宇内，穿越古今，时代和世界正向我们展开怀抱。 书单： @陕西师范大学出版总社（@陕西师大出版总社） 《史学的性别》 @也人TheOther（@也人 ） 《苏北人在上海：1850—1980》 @上海科学技术文献出版社 《达菲的故事》 @广西师大出版社（@广西师大出版社） 《博物馆简史》 @东方出版中心（@东方出版中心）《拉康论爱》 @上海人民出版社（ @上海人民出版社 ）《欲望与家庭小说》 @雅理读书 《九条路：印度村庄一年》 @薄荷实验（@薄荷实验 ） 《修复世界：保罗·法默博士与下一代医生的对话》 @重光relire（@重光relire） 《夜行者：从荆轲到铸剑》 @中国纺织出版社有限公司 《大地5亿年：土壤和生命的跃迁史》

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#转发赠书# 又来给大家送新书啦！这次是和@启真馆一起，送出最新上市的彼得·伯克著作两种：@上海人民出版社 出版的《意大利文艺复兴》和@启真馆出版的《知识社会史（上卷）》和《知识社会史（下卷）》。 转发（最好可以点个想读）即可参与赠书，我们将在11月7日抽出一位幸运读者送出这两种彼得·伯克的作品。 《知识社会史》可以说是一部“西方近代知识与社会交融史”的作品，彼得•伯克在《知识社会史》上卷中考察了欧洲三百来年的大学、学院和教会所创造的多样化的、独特的知识，政府、学院和市场所作的信息收集、分类、传播工作，还有读者接受知识的多元过程，生动呈现了欧洲知识在互动交流与传播中的文化样态。 《知识社会史》下卷讲述了从1750年法国《百科全书》出版到维基百科盛行之间的知识的社会史。这一阶段的知识收集、发明、传播和使用的特点是：知识的民族化与国际化、世俗化与反世俗化、职业化与业余化、民主化与反对或限制民主的运动同时交织在一起，整体呈现了工业革命后的知识系统、传播趋势，以及知识改变经济、政治、文化等的整体图景。 而在《意大利文艺复兴》中，彼得•伯克介绍了意大利文艺复兴时期的社会和文化历史。他讨论了 15 世纪和 16 世纪意大利的社会和政治体制，分析了这一时期非凡的艺术创造力所特有的思维和观察方式。伯克采取了独特的社会学方法，研究文学、绘画、雕塑和建筑的创新如何与文艺复兴时期意大利的文化、经济、社会和政治背景相关联。在评估文艺复兴时期的意大利的文化生产力时，伯克将重点放在了“文化精英”群体上。这个群体包括 600 名1420年至1540年活跃的画家、雕塑家、建筑师、作家、人文学者和建筑师、作家、人文学者、科学家和音乐家等，通过描绘这些人，伯克描绘了文艺复兴时期的意大利的社会面貌。 第3版新增了经过全面修订的导言，重点关注伯克所说的文艺复兴研究中的“女性转向”“家庭转向”，并讨论了文艺复兴与全球趋势的关系。他为我们理解意大利文艺复兴，理解文化与社会之间的复杂关系作出了巨大的贡献。

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#转发赠书# 送出一对哲学家好朋友 让-雅克·卢梭 和 德尼·狄德罗 的作品哟！ 让-雅克·卢梭（1712—1778）没上过学的终身自学者、难以相处的朋友、令人失望的情人、可恨可气的雇员，不擅长处理丰沛的情感，在社交生活中屡战屡败。这个著名的“孤独漫步者”好像无论闯入哪里，都总是被一堵看不见的墙隔绝，却在社会与自我、圣人与魔鬼、激情与压抑的撕扯之间，找了到了让最深层的真实自我喷涌而出的缝隙——写作。 德尼·狄德罗（1713-1784），不听父亲择业建议的叛逆青年，俄国女皇叶卡捷琳娜二世崇拜的偶像；因为兴趣过于广泛，所以写作范围也非常散漫；写的哲学作品总是被禁，创作的小说却被昆德拉誉为“十八世纪小说艺术的最高成就”；因触怒上层阶级曾经被关了三个月，所以除了开创同名思想流派的《百科全书》，大部分作品过世才得以出版。 偏偏这样的两个人，成了法国乃至文化史上最伟大的两位哲学家、作家，也是一对关系还算不错的好朋友——狄德罗被关押在监狱期间，卢梭曾经想法设法营救并前往探望。 卢梭以《社会契约论》《爱弥儿》震撼了思想界，改写了法国革命和美国革命进程，让现代心理学和人类学呼之欲出。@上海人民出版社 出版的《卢梭传》是国际最新的卢梭研究权威力作，带领读者以前所未有的视角认识真实的卢梭——勇于接受情感而非理性的导引，踏入精神的深水区；高举人民主权之旗帜，与虚伪和不公正作战。 @上海译文新文本 出版的狄德罗作品《哲学思想录》是他作为思想家、哲学家的奠基之作，《怀疑论者的漫步》直指宗教、权贵的虚伪，又充满哲学思辨的理性之道。 转发 & 戳“想读”《卢梭传》或《哲学思想录》《怀疑论者的漫步》，11月5日将抽三位朋友，每人随机获赠@上海人民出版社 @上海译文新文本 出版的这三部作品。

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#转发赠书# #新书上市# 想读+转发 抽3位友邻赠送《卢梭传》一册， [美] 利奥·达姆罗什 著 彭姗姗 译。10月25日13:00开奖！ 让-雅克·卢梭（1712—1778）的天才家喻户晓。他是没上过学的终身自学者、难以相处的朋友、令人失望的情人、可恨可气的雇员。他不善处理丰沛的情感，在社交生活中屡战屡败。这个著名的“孤独漫步者”好像无论闯入哪里，都总是被一堵看不见的墙隔绝。恰恰在社会与自我、圣人与魔鬼、激情与压抑的撕扯之间，卢梭摸索到了让最深层的真实自我喷涌而出的缝隙——写作。 写作确实是一种天才的奇观，一种简单、坦率和勇气的奇观。随着《社会契约论》《爱弥儿》所阐发的深刻洞见震撼思想界，卢梭改写了法国革命和美国革命进程，让现代心理学和人类学呼之欲出。然而，盛名之下的卢梭依然深居简出、钻研花草，坚持和贵族平等相处，用廉价劳动换取报酬。 《卢梭传》是国际最新的卢梭研究权威力作。作者高超的讲故事能力让读者身临其境般体验启蒙时代的思想交锋，探索《忏悔录》中真伪不明的谜团，以前所未有的视角认识真实的卢梭——勇于接受情感而非理性的导引，踏入精神的深水区；高举人民主权之旗帜，与虚伪和不公正作战。在书中，卢梭不再是模糊而伟岸的巨人，当我们看到他时，我们看到的是我们自己。

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